5003215 DE HISTORICI VAN VROEGER namen aan dat men

NOG
ZEKER WEL
QQLEQ LERING KON
GAAN BLIJVEN TREKKEN UIT
DE FOUTEN IN HET VERLEDEN
BEGAAN!
Maar nu die toekomst
steeds meer verward en onzekerder
is geworden, schijnt het grootse verleden
veel “irrelevanter” geworden &
nòg chaotischer.
De narcistische cultuur,
die Christopher LASCH beschreef,
betekende volgens hem het afsterven van ‘n typisch Amerikaanse
‘way of life’, nl. die van ‘t wedijverend individualisme, ‘n levenswijze die,
op de spits gedreven, ontaardde in een globale oorlog van àllen tégen àllen
& die ‘t streven naar ‘t geluk deed verkeren
in ‘n narcistische bemoeienis
met ‘t eigen ìk?
LEVEN IN HET MOMENT,
LEVEN VOOR JEZÈLF, ZÒNDER VOORGESLACHT EN NAGESLACHT,
WORDEN DÀN ÓÓK STEEDS MEER KENMERKEND
VÓÓR DÍE NARCISTISCHE MENS!
DAARMEE GEPAARD GING
HET SNELLER VERLIES VAN HISTORISCHE CONTINUÏTEIT,
HET BESÈF TE STÁÁN IN ‘N OPEENVOLGING VAN GESLACHTEN,
GEWORTELD IN HET VERLEDEN ÈN ZICH VERDER
UITSTREKKEND NAAR ONZE TOEKOMST?
Kortom,
de teloorgang van het besef van historische tijd
en van het ‘geloof in de geschiedenis’!
Volgens nog
een andere zegsman,
Michel FOUCAULT, afkomstig uit ‘t Franse structuralisme,
kan de moderne historicus met de traditionele historische analyse 🧐
nu nog maar weinig meer
aanvangen!
Hoe zóu men nog
de opéénvolging van gebeurtenissen
als een noodzakelijk postulaat
kùnnen aanvaarden?
Hoe zouden we
in ònze moderne tijd
nog wetenschappelijk over het begrip ‘continuïteit’
kùnnen blijven spreken? 🗣️
De methodologie
van de historische wetenschap,
zo constateert hij, heeft zich bevrijd van de filosofie van de geschiedenis!?
Zij heeft zich ontdaan 😢 van de vragen ten aanzien van rationaliteit
en van de teleologie van
de ontwikkeling?!
En zij heeft àfgeleerd te vragen
naar een zìn ìn die overstelpende massiviteit
van het verleden…
Deze crisis
die de hier aangehaalde getuigen signaleren,
kan naar mijn mening niet meer worden afgedaan
met stereotype slogans als ‘cultuurpessimisme’
of ‘doemdenken’!
Alsof ‘t
daarbij enkel ging
om ‘n zóvéélste voorbijgaande cultuurstemming, die,
bij verandering van de geestelijke conjunctuur, al dan niet
afhankelijk gedacht van de economis(tis)che, alweer bijna als
vanzelf wel weer omstaat in haar tegendeel, om DÀN wéér
plaats te maken voor een nieuwe golf van cultuur-optimisme
mèt de daarbij gebruikelijk behorende en
door VÉLEN zó gewaardeerde
‘positieve instelling’!
Want daarmee
zou de èrnst ook van déze húidige crises
eerst rècht zijn miskend?
Anyway,
maar goed dat er ook nog
een eigen soort van “myDi” ìs
om terzijnertijd op terug te kunnen grijpen
in de komende
jaren
…

OK!
14 okt 2025 - bewerkt op 02 nov 2025 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende