5.2/80b Kritisch Àfbakenen v/d Leer over G d & de
CRITERIA HIERVOOR?
Èr is
'n grote speelruimte
voor wàt er i/d christelijke Gemeenten kàn worden 'geleerd',
maar natuurlijk is ook déze ruimte niet ònbegrensd! Er zijn ook allerlei opvattingen
& hoogstmerkwaardige beweringen die in de kèrn 't christelijk geloof ònt-KÈNNEN?!
De menselijke wereld zit vol met de gekste sekten & gebruiken: duivelaanbidders,
o.a. kindermisbruikers & bv. vrouwenhandelaars!
Zo'n gemeente
die dergelijke opvattingen zóu toelaten,
zou zichzelf als christelijke gemeente opheffen: mensen kùnnen i/d doordenking van hun geloof
ook op 'n dwaalspoor terechtkomen dat hen juist wègvoert v/d Gemeenschap met G d! Wèlke wégen
zíjn begaanbaar & welke wegen móeten als dwaalwegen worden àfgewezen? I/d praktijk v/h gezamenlijk gelóven
ontkomt de gemeente er niet aan, om 't geloof àf te bakenen èn de ruimte aan te geven waarbinnen 't nadenken
over 't geloof zich kàn bewégen: ìn de kerk gelden regels voor 't geloven,
spreken, denken & handelen binnen de gemeenten;
er zijn nòrmen die houvast
kunnen bieden!
Déze regulering
& normering is 'n belangrijke functie gebleken
vàn kerkelijke belijdenissen èn leeruitspraken; dé belangrijkste functie v/d belijdenis is
òm hèt samen belijden & beléven v/h Gelóóf vòrm te geven èn mógelijk te máken?! Dògmatíek bestudeert déze régels,
maakt hen inzichtelijk, geeft er rédenen voor èn overweegt de tégenwerpingen!? Dogmatiek toetst nieuwe geloofservaringen & -inzichten áán déze régels: in díe zìn ÌS dogmatiek 'n normatieve wetenschap. In de protestantse kerken
is de bijbel (OT & NOT) dé hoogste nòrm; dit betekent, dàt kerkelijke léérúitspraken getoetst móeten
worden áán 'de bijbel'! 't ÌS ook niet onmogelijk dàt de kèrk ÚIT de bijbelboeken régels
hééft afgeleid, die bij náder inzien níet houdbaar blijken te zijn
èn daarom verworpen &/of bijgesteld
moeten (blijven) worden?
Zo heeft Martin Luther met zijn beroep op de bijbel
een aantal praktijken & geloofsregels v/d (rooms) katholieke van zíjn dagen ter discussie gesteld! Iets der-
gelijks is & blijft principieel immers altijd mogelijk?! Mede daarom is dogmatiek vooral ook een kritische wetenschap:
zij kijkt niet alleen maar naar leerregels om die liefst te bevèstigen, maar ook met de vraag
of ze nog wèl terzake terzáke èn hóudbaar zijn!?
Die kritische werkzaamheid gaat zelfs nog verder:
hèt is denkbaar dat bijbelboeken zèlf uitspraken bevatten
die met de kèrn v/d bijbelse boodschap op gespannen vóet staan!
Zíjn we 't dan niet áán deze boodschap verplicht om bepaalde dergelijke tijdgebonden uitspraken v/d bijbel
al met al nu zó lòs te laten àls régel èn nòrm vóór òns geloven?
Luther noemde vanuit zíjn ontdekking v/h euangelie
v/d 'rechtvaardiging' v/d goddeloze
de JAKOBUSBRIEF
'n "strooien
brief"!?
Religiehistorie loopt over
van uiteenlopende standpunten
ÈN modieuze
afwegingen!
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
vorige
volgende