4flfvc55 zo oud als de mensheid & zo jong als Yesj

Opstaan & weer slapen gaan: de verschijningen v/d herrezene ~ 't opnieuw verrijzen van verschijningen binnenin & rondom ~

Op de tweede dag na zijn 'begrafenis', 'ter aarde bestelling' in de nieuw uitgehouwen grot van Yosef van Arimatea is zijn lichaam naar 't schijnt 'verdwenen', zo zeggen de Euangelies?

"MIRYAM HAMIGDALIET, CHANNA, MIRYAM DE MOEDER VAN YA'AKOV DE JONGERE & de andere vrouwen die hen vergezelden' kwamen naar 'die grot' toe om verder te gaan met de traditionele balseming die onderbroken was door de SJABBAT & Pesach, & ze haastten zich terug naar verzamelde apostelen in hùn 'verstek'; die betitelen hun woorden als geklets: 'zij geloofden er níets van'!

Petros aka Kefa rent zèlf meteen naar dat 'graf' in de rots om die boude beweringen te verifiëren & komt er 'vol verwondering' van terug vlg. Luke 24:10-12?!

Ìs het líjk gestólen door z'n discipelen, zoals het gerucht wil, dat de tempelpriesters verder verspreidden in Matt 28:12-14!? De stelling i/d katholieke canonieke NOT-bijbelboeken dat hij is 'verrezen', stoot allereerst op 't ongeloof dat de 4 euangelisten benadrukken! Diende Elazar/Lazarus als eerste poging tot 'iets dergelijks'? Had hij in coma gelegen ...?!

Maar in de uren die volgden 'verscheen' YESJ aan zijn discipelen! De stelling wordt vanaf dan 'n vanzelfsprekendheid - "ietskebeurt"?!!!!

Geen v/d 4 Euangelies beschrijft het proces waarmee deze opstanding ('opleving/verlevendiging/herleving/vervolmaking' zich voltrok-ken heeft ~ 'n 'mysterie' dat inmiddels alleen (goed)gelovigen aangaat: wonderlijke vertellingen die vooral ook door apocriefe boeken overgeleverd zijn, zullen altijd wel weer blijven proberen op dit soort lacunes op te vullen dmv. 'n rijke fantasie of volkserlakkerijtjes ...

De canonieke teksten beschrijven op geen enkel moment De Hèrrézene, wiens uiterlijk blijkbaar 'veranderd' is, aangezien zelfs z'n aller-náásten hem niet meer direct 'herkennen' vlg. Mark 16:12, Matt 28:17 & LL 24:15?

Miryam de Migdaliet verwart 'de man die voor haar verschijnt' zelfs met 'de tuinman' in Yoch 20:15! De 4 euangelieschrijvers wijken overigens híer óók van elkaar àf in hùn relaas over al die verschijningen die i/d loop v/d Euangelies steeds gedetailleerder lijken te worden? Mark is heel spaarzaam.

Bij Matt is 't Yesjoea die de 12, die NOG MAAR 'de èlf' ZIJN sinds Yehoedahs Verraad, in Galilea ontbiedt: "DAAR ZULLEN JULLIE MIJ WEERZIEN!" (28:10) & ver-volgens vraagt hij hèn om zíjn "EU" te verkondigen 'onder àlle vòlken' (28:19)! Mark 16:9-19 noemt al snel 3 'verschijningen' wat ook een latere toevoeging kan zijn?!

Matt noemt er één naast die a/d 3 vrouwen bij de 'tombe' & Yoh 4 uitgebreid met de toevoeging dat er 'nog veel meer' wondertekenen waren (20:30)! Accenten, inkleuringen, nádrukken: overdrijvingen horen bij sprookjes & goede hópen!