4agsprom272t/m3:4 & jíj die jezelf jood noemt, o/d
WÈT
VERTRÓUWT ÈN
JE OP JOUW GOD LAAT VOORSTAAN;
JÍJ DIE ZÍJN WÌL KÈNT ÈN ZÓ ÚITSTÉKEND WÉÉT WÁÁRÒP HET AANKOMT,
OMDAT JE ONDERWEZEN WORDT DOOR DE WÈT; JÍJ DIE ERVAN OVERTUIGD BENT DAT JÍJZÈLF 'N LEIDSMAN BENT VAN BLINDEN, EN EEN LICHT VOOR HEN DIE IN HET DUISTER ZIJN, 'N OPVOEDER VAN ONVERSTANDIGEN, 'N LERAAR VAN ÒNWÉTENDEN, OMDAT JE ÌN DE WÈT DÉ BELICHAMING VÀN KENNIS EN WAARHEID HÈBT - JIJ DIE ANDEREN ONDERWIJST: ONDERWIJS JIJ JEZELF EIGENIJK WEL?
Jij zègt dàt men níet stélen màg, maar stéél jij zèlf níet? Je zègt dat men geen overspel màg plégen, maar pleeg jíjzèlf géén overspel!?!
Jij verafschuwt afgodsbeelden, maar pleeg je zèlf géén heiligschennis? Jij laat je voorstaan òp dé wèt, maar onteert g d door de wet te overtreden, want er staat geschreven: "DÓÓR JÓUW TÓEDOEN WÒRDT DE NÁÁM VÀN G D ONDER DE VOLKEN BELASTERD?" Dàt JÍJ zo besneden bènt strekt jou misschien weliswaar tot voordeel àls je de wèt naleeft, maar wanneer jij de wet overtreedt BÈN óók JÍJ wéér in wézen ÒNBESNEDEN? En als iemand die niet besneden is de voorschriften van de wet in acht neemt, zàl óók Híj Dàn Níet Beschouwd WÒRDEN àls besnéden?!
WÍE ònbesnéden GEBLÉVEN ís maar zich aan de wèt houdt, zàl z'n óördeel vèllen over JÓU dìe, óók àl HÈB je de wèt òp schrìft èn BÈN JÍJ besnéden, de wet overtréédt! Jóód ìs men nìet per sé door 'n úiterlijk verschijnsel, èn dé wáre besnijdenis ìs géén lichamelijke besnijdenis: jóód ìs men door 'n ÌNNERLIJK, & de besnijdenis ìs in werkelijkheid 'n innerlijke besnijdenis/beschaving & WÈRK vàn Hélende Héilige Géést, níet een voorschrift úit de wèt, dùs WÍE innerlijk jood ìs, ontvangt géén LÒF van mensen maar van 'g d'! Wàt HÈBBEN de joden DÀN nog vóór òp ànderen?
Hééft 't nog wel énig nùt dàt men besneden is? Zeer zeker, en in ieder opzicht: in de eerste plaats zijn 't de joden áán WÍE 'g d' zíjn Wóórd hééft toevertrouwd! Maar wàt ìs dáárvàn dé zìn? Als sommigen van hen g d òntrouw geworden zijn, zàl dàt dan geen einde maken aan G ds Trouw? Natuurlijk niet! Íeder Mèns ìs ònbetrouwbaar,
maar dé G d blijft betrouwbaar, zoals ook geschreven staat:
"JÍJ BLIJKT RECHTVAARDIG ALS JIJ
RECHTSPREEKT, ÈN OVERWÌNT
WANNEER JE VÒNNIST!"
VERTRÓUWT ÈN
JE OP JOUW GOD LAAT VOORSTAAN;
JÍJ DIE ZÍJN WÌL KÈNT ÈN ZÓ ÚITSTÉKEND WÉÉT WÁÁRÒP HET AANKOMT,
OMDAT JE ONDERWEZEN WORDT DOOR DE WÈT; JÍJ DIE ERVAN OVERTUIGD BENT DAT JÍJZÈLF 'N LEIDSMAN BENT VAN BLINDEN, EN EEN LICHT VOOR HEN DIE IN HET DUISTER ZIJN, 'N OPVOEDER VAN ONVERSTANDIGEN, 'N LERAAR VAN ÒNWÉTENDEN, OMDAT JE ÌN DE WÈT DÉ BELICHAMING VÀN KENNIS EN WAARHEID HÈBT - JIJ DIE ANDEREN ONDERWIJST: ONDERWIJS JIJ JEZELF EIGENIJK WEL?
Jij zègt dàt men níet stélen màg, maar stéél jij zèlf níet? Je zègt dat men geen overspel màg plégen, maar pleeg jíjzèlf géén overspel!?!
Jij verafschuwt afgodsbeelden, maar pleeg je zèlf géén heiligschennis? Jij laat je voorstaan òp dé wèt, maar onteert g d door de wet te overtreden, want er staat geschreven: "DÓÓR JÓUW TÓEDOEN WÒRDT DE NÁÁM VÀN G D ONDER DE VOLKEN BELASTERD?" Dàt JÍJ zo besneden bènt strekt jou misschien weliswaar tot voordeel àls je de wèt naleeft, maar wanneer jij de wet overtreedt BÈN óók JÍJ wéér in wézen ÒNBESNEDEN? En als iemand die niet besneden is de voorschriften van de wet in acht neemt, zàl óók Híj Dàn Níet Beschouwd WÒRDEN àls besnéden?!
WÍE ònbesnéden GEBLÉVEN ís maar zich aan de wèt houdt, zàl z'n óördeel vèllen over JÓU dìe, óók àl HÈB je de wèt òp schrìft èn BÈN JÍJ besnéden, de wet overtréédt! Jóód ìs men nìet per sé door 'n úiterlijk verschijnsel, èn dé wáre besnijdenis ìs géén lichamelijke besnijdenis: jóód ìs men door 'n ÌNNERLIJK, & de besnijdenis ìs in werkelijkheid 'n innerlijke besnijdenis/beschaving & WÈRK vàn Hélende Héilige Géést, níet een voorschrift úit de wèt, dùs WÍE innerlijk jood ìs, ontvangt géén LÒF van mensen maar van 'g d'! Wàt HÈBBEN de joden DÀN nog vóór òp ànderen?
Hééft 't nog wel énig nùt dàt men besneden is? Zeer zeker, en in ieder opzicht: in de eerste plaats zijn 't de joden áán WÍE 'g d' zíjn Wóórd hééft toevertrouwd! Maar wàt ìs dáárvàn dé zìn? Als sommigen van hen g d òntrouw geworden zijn, zàl dàt dan geen einde maken aan G ds Trouw? Natuurlijk niet! Íeder Mèns ìs ònbetrouwbaar,
maar dé G d blijft betrouwbaar, zoals ook geschreven staat:
"JÍJ BLIJKT RECHTVAARDIG ALS JIJ
RECHTSPREEKT, ÈN OVERWÌNT
WANNEER JE VÒNNIST!"
19 mei 2015 - bewerkt op 20 mei 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 dec 2025 5028480 De esseense zonen v/h ‘LÌCHT’ beperkten
- O 20 dec 2025 50283 De zonen v/d duisternis - daartoe rekenden
- O 20 dec 2025 50282 Ethiek? Op zekere dag zo’n 2000 jaar geleden
- O 20 dec 2025 50281 In de joodse ‘Twee Wegen’, overgeleverd i/d
- O 20 dec 2025 50280 Vele millennia tussen/rondom CHALDEA, HARAN,
- O 19 dec 2025 50279 De eerste twee Bijbelse uitéénzèttingen van
- O 19 dec 2025 5027879 Als we dit concept o/d geboden toepassen,
- O 19 dec 2025 50277 In deze rede haalt YESJ in zekere zin zo nu
- O 19 dec 2025 50276 YESJ’ uitspraak in Mat. 22:35-40 is slechts
- O 19 dec 2025 50275 76 Alles wat we hiervoor gezegd hebben in de
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-
- O 18 dec 2025 50273 YESJ noemde het Bijbelse gebod toen hij deze
- O 18 dec 2025 50272 De Man Die Zijn Ouderlijk Huis In Natsereth
- O 18 dec 2025 50271 Iemands RELATIE met ‘n NAASTE moet daarom nu
- O 18 dec 2025 50270 75 Er was in die tijd een andere verklaring