49990HET IS OOK BIJ DE VERWEZENLIJKING VAN DIT VI-

QQLEQ
-SIOEN DAT DE ISLAM ☪️ HET HARDST
IN BOTSING 💥 KOMT MET DE REST
VAN DE WERELD🗺️🌎🌏🌍
OP AARDE?!

NIET ‘beschavingen’
of ‘culturen’ botsen!

Wat bòtst,
teveel weerstand oproept
en soms óók heel veel àngst aanjaagt,
is juist de opvatting van vrome moslims
óver WÀT ‘n rèchtváárdige samenleving ìs
èn hùn vòlhàrdend streven òm déze
áán íederéén te gaan willen
òplèggen!?

Dat de islam☪️
‘geen geloof’ is,
maar ‘een politieke ideologie’,
in de woorden van de Nederlandse “politicus” Geert Wilders,
is eigenlijk nog ‘n understatement. Je zou de gewenste uitkomst
van het islamitische streven, de vestiging van de islamitische
politieke orde in de héle wereld, zelfs kunnen
vergelijken met de christelijke
‘verlossings-
gedachte’?!

Zoals in ‘t christendom ✝️
de primordiale breuk tussen God
en de mensheid ‘gerepareerd’ wordt
door ‘t geloof in Yehosjoea de Mesjiach,
zó zal in de islam ☪️ die breuk tussen
God & de mensheid dus geheeld
gaan worden door een universele
onderworpenheid aan
de sharia!?

Hèt gróte
verschil is natuurlijk
dat in het christendom ✝️
die verlossing door het geloof bewerkstelligd wordt,
door een groeiende, rijpende, bloeiende overtuiging dus, en
in de islam ☪️, om ‘t koranisch uit te drukken,
door de invoering van een
belastingstelsel!

KORAN
9:29: “…TOTDAT ZIJ ONDERDANIG
DE SCHATTING BETALEN! 💰
En deze, wat MA noemt ‘EXTERNALISERING
VAN DE VERLOSSINGSGEDACHTE’ loopt als ‘n rode draad
door het hele verhaal van de islam. ☪️
Het is de motor van de jihad tegen
niet-moslims?

Het verklaart ook
waarom moslims onevenredig diep beledigd
kunnen raken wanneer niet-moslims de islam ☪️ afwijzen of bespotten -
òf, wat zijzelf ook vaak meegemaakt heeft, zó innig verheugd
kunnen zijn, wanneer jij je als christen ook
blijkt te hebben verdiept
in de islam ☪️?!

Voor de volbrenging van hun
HEILSVERHAAL, DE REPARATIE
VAN DE WERELD DOOR DE SHARIA,
ZIJN wíj immers nodig?!

De islam ☪️
voldoet aan de definitie
die Erich Voegelin geeft aan een ‘politieke religie’.
Zie o.m. zijn “The Political RELIGIONS”, Vol. V, 2000, Columbia, p. 19-73.
IN PLAATS VAN ‘EXTERNALISERING’ ZOU JE OOK KUNNEN SPREKEN 🗣️
VAN EEN ‘SECULARISERING’ VAN
DE VERLOSSINGSIDEE.

MA zelf
beschouwt de islamitische politieke orde niet
als een rechtvaardige orde.

Daarom ziet zij
de botsing met de islam ☪️
niet als iets kwaads. Integendeel:
zij is van mening dat er nog wel hóóp ìs
zolang ‘t Westen bereid is met de islam ☪️
te botsen, in plaats van mee te geven.
ÓÓK HÓÓP VOOR MOSLIMS:
zij wenst hen van harte toe
dat zij zichzelf, eventueel mèt ònze hùlp,
bevrijden van de religieuze plicht
om de islami{s}tische politieke orde
universeel te verwerkelijken
& te verwezenlijken!

Dat ze de islam ☪️,
met haar eeuwige strijd tégen de rèst van de wereld,
voorgoed achter zich mogen laten en zich voortaan alleen mogen bekommeren
om hun persoonlijke zielenheil, niet
dat van anderen?

Maar laten we eerst
nog maar eens wat verder rondkijken,
aan de hand van het historische voorbeeld van de capitulaties,
naar de meest uitgesproken kenmerken van de islam ☪️
als juridisch-politieke
orde…

OK!
03 okt 2025 - bewerkt op 20 okt 2025 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende