49939207myDibemiddelaars: heiligen gidsen engelen
AL
WIE QQLEQ
GEEN GENOEGEN NEEMT
MET ZÓ’N ÀL TÉ VÈRRE GOD
KAN OOK ALTIJD NOG EEN BEROEP DOEN
OP DE HEILIGEN, ENGELEN & DE MAAGD MARIA
BIJVOORBEELD?
De “volksdevotie”
verlangt ‘bemiddelaars’
die méélévender zijn, die men zich allicht
ietwat beter kan voorstellen en die dichter bij de mens staan
dan ‘n abstracte ‘god’!
Dat verklaart waarom
ook al i/d religies van die
Oudheid ‘engelen’ ~ zuivere geesten … 🧞♀️
voorkwamen en in het zoroastrisme de gedachte 💭 ontstond
dat zij óver de mensen WAKEN,
een idee dat de joden en
de christenen ✝️ ook
allang overgenomen
hebben?!
Momenteel
zien we wéér zo’n grote modieuze opleving v/h geloof
in engelen bij mensen die niet altijd meer
tot één bepaalde religie
behoren……
In plaats van ‘engelen’
👼 😇 kan ‘t ook om ‘gidsen’ & dergelijke gaan:
bv. ✡️ de zielen van overledenen die óver èlk van ons
zouden ‘waken’?
Dus als je dit soort van verschijnselen
in verband brengt met die rooms-katholieke Mariacultus
& verering van ‘heiligen’, die sinds de 19de eeuw opnieuw sterk
💪 in opkomst zijn, líjkt er inderdaad sprake van zo’n
behoefte aan contact met begrijpelijker &
ontvankelijker wezens dan
“GOD ZÈLF”?!
En in zekere zin
voorkomt dit ook dat “God” nu
té zéér teruggebracht wordt tot ‘n antropocentrisch concept:
men respecteert zijn mysterie èn ondoorgrondelijke aard,
en richt zich daarop tot ‘zijn engelen’ of ‘heiligen’
om op ‘n gevoelsmatige wijze & volkser manier
met ‘hogere machten’ in contact te treden &
zó soelaas te vinden met al die aardse
beslommeringen!?
Je zou dus kunnen zeggen
dat er twee manieren zijn ontstaan
òm náder te gaan trachten te kunnen komen
tot ‘n God die nog als té ‘strange’ afstandelijk werd ervaren: ‘hèm/haar/hèt’ ìn jezèlf ontdekken
òf je trachten te richten tot &
op ‘de ondergeschikten’?!
WIE QQLEQ
GEEN GENOEGEN NEEMT
MET ZÓ’N ÀL TÉ VÈRRE GOD
KAN OOK ALTIJD NOG EEN BEROEP DOEN
OP DE HEILIGEN, ENGELEN & DE MAAGD MARIA
BIJVOORBEELD?
De “volksdevotie”
verlangt ‘bemiddelaars’
die méélévender zijn, die men zich allicht
ietwat beter kan voorstellen en die dichter bij de mens staan
dan ‘n abstracte ‘god’!
Dat verklaart waarom
ook al i/d religies van die
Oudheid ‘engelen’ ~ zuivere geesten … 🧞♀️
voorkwamen en in het zoroastrisme de gedachte 💭 ontstond
dat zij óver de mensen WAKEN,
een idee dat de joden en
de christenen ✝️ ook
allang overgenomen
hebben?!
Momenteel
zien we wéér zo’n grote modieuze opleving v/h geloof
in engelen bij mensen die niet altijd meer
tot één bepaalde religie
behoren……
In plaats van ‘engelen’
👼 😇 kan ‘t ook om ‘gidsen’ & dergelijke gaan:
bv. ✡️ de zielen van overledenen die óver èlk van ons
zouden ‘waken’?
Dus als je dit soort van verschijnselen
in verband brengt met die rooms-katholieke Mariacultus
& verering van ‘heiligen’, die sinds de 19de eeuw opnieuw sterk
💪 in opkomst zijn, líjkt er inderdaad sprake van zo’n
behoefte aan contact met begrijpelijker &
ontvankelijker wezens dan
“GOD ZÈLF”?!
En in zekere zin
voorkomt dit ook dat “God” nu
té zéér teruggebracht wordt tot ‘n antropocentrisch concept:
men respecteert zijn mysterie èn ondoorgrondelijke aard,
en richt zich daarop tot ‘zijn engelen’ of ‘heiligen’
om op ‘n gevoelsmatige wijze & volkser manier
met ‘hogere machten’ in contact te treden &
zó soelaas te vinden met al die aardse
beslommeringen!?
Je zou dus kunnen zeggen
dat er twee manieren zijn ontstaan
òm náder te gaan trachten te kunnen komen
tot ‘n God die nog als té ‘strange’ afstandelijk werd ervaren: ‘hèm/haar/hèt’ ìn jezèlf ontdekken
òf je trachten te richten tot &
op ‘de ondergeschikten’?!
22 sep 2025 - bewerkt op 03 okt 2025
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
- O 15 apr 2023 44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de