4924094b Die Boeddha ging uit van de constatering:
DAT
QQLEQ LEVEN
LIJDEN IS? DE
OORZAAK VAN HET LIJDEN
IS DORST ~ waarmee begeerte werd
BEDOELD!
We
verlangen altijd
èrgens naar en wanneer we het voorwerp
van ons verlangen 🥺 (dat ook ‘n persoon kan zijn)
éénmaal bezìtten, lijden we
door onze àngst
om ‘t weer té
VERLÍEZEN?!
Zolang we
ons aan het leven,
aan mensen en materiële zaken vast blijven klampen
& willen hèchten, zullen we al met al nu zó àltijd wéér mìn
of méér ongelukkig zijn, aangezien welhaast alles
vergankelijk is èn voortdurend
verandert!?
DE BOEDDHA
ZÒCHT JÚIST NAAR BESTENDIG,
BLÍJ́VEND GELUK 🍀
En hij legde uit
dat we die volmaakte sereniteit
alleen maar kùnnen beréiken wanneer wij niet
meer langer onderworpen zijn aan
de wètten van die begeerte
& gehechtheid!
Wat er overigens toe leidt
dat we niet langer meer zùllen réïncarneren,
want de ‘dorst’ naar het léven zàl dàn óók zijn gestild.
‘t Woord NIRWANA betekent oorspronkelijk
‘úitgeblùst …
MEDE DAAROM
IS HET BOEDDHISTISCH LEVENSIDEAAL
OOK IETS DAT EEN MONNIKENBESTAAN MOGELIJK MAAKT
& WAARMEE AFSTAND KÀN WÒRDEN GEDÁÁN
VÀN SEKSUELE VERLANGENS ÈN VAN ‘N
LIEFDES- & gezìnsleven, die altijd
gehechtheid met zich gaan
zullen blijven mee-
brengen?!
Overigens
spreekt de Boeddha
in zijn spirituele boodschap nooit van de ‘liefde’,
maar van een universele liefde
DIE WORDT UITGEDRUKT
DOOR HET BEGRIP
‘compassie’ ~
maitri in ‘t
Sanskriet.
En juist
VANWEGE DIE UNIVERSELE LIEFDE VOOR ÀLLE LÉVENDE WÉZENS
ÌS HET JÚIST NÍET DE BEDOELING
dat we ons áán íemand
hèchten?!
VANDAAR OOK
DIE BOEDDHISTISCHE VUISTREGEL
DAT ‘T ONEINDIG VÉÉL ÉÉNVÓUDIGER ÌS
OM HET NIRWANA VIA ‘t klooster
te bereiken dan via
‘t huwelijk!?
We kunnen aldus
de boodschap v/d Boeddha
nú zó dan ook opvatten als ‘n aansporing
om lief te hebben zònder hàrtstocht, zònder ‘t verlangen
de ànder te bezìtten èn zònder ook maar íets
te verwàchten: EEN RELATIE WAARIN WE
DE ÀNDER WÈRKELIJK IETS
SCHÈNKEN, ZOALS BIJ
DE CHRISTELIJKE
AGAPE
…

Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
21 apr 2023
44286262 Die twee monotheïstische godsdiensten
-
O
21 apr 2023
44285 Stenen Tijdperken: Verleidelijke Godsbeelden
-
O
20 apr 2023
44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
-
O
20 apr 2023
44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
-
O
20 apr 2023
44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
-
O
19 apr 2023
44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
-
O
19 apr 2023
44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
-
O
19 apr 2023
44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
-
O
19 apr 2023
44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
-
O
19 apr 2023
44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
-
O
18 apr 2023
44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
-
O
18 apr 2023
44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
-
O
17 apr 2023
44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
-
O
17 apr 2023
44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
-
O
16 apr 2023
44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
vorige
volgende