48b één v/d voormannen v/d Afscheiding ~~~~~~~~~~,
ds. A. Brummelkamp, was hier een voorbeeld van, de alreeds enige malen genoemde baron B.W.A.E. Sloet tot Oldhuis een ander; aan het Instituut was ook een meisjesschool verbonden, terwijl de Latijnse school er eveneens deel van uitmaakte?! Op grond van de Wèt v/h Hoger Onderwijs werd de Latijnsche School in 1880 opgeheven. Dezelfde wet betekende ook 't einde v/h Instituut in de toenmalige vorm. Het werd een "bijzondere school voor hoger onderwijs": 'n MULO met Latijnse afdeling.
Zowel voor Harderwijk als Elburg waren de weekmarkten van niet te onderschatten belang: híer verhandelden de bewoners van 't òm-liggend platteland al hun waren & goederen; Vòlk òp Stráát bracht óók Vertíer met zich mee ~ voor de herbergen waren het dé hoogtij-dagen in het bijzònder! Dìt gold natuurlijk óók voor de jaarlijkse feestelijke véémarkten, máger vee i/h vóórjaar & vèt vee i/h najaar ....
Déze màrkten waren afhankelijk van de aanvoer uit de omgeving: ging de veeteelt achteruit, DÀN was dit direct merkbaar op de markt!
Níet àlle jaren waren dan ook v/d veemarkten éven rooskleurig, perioden àn achteruitgang i/d handel kwamen dan dus regelmatig voor.
Beide steden hadden 'n goedlopende afdeling v/d Maatschappij tot Nùt van 't Algemeen, 'n organisatie die haar leden vooral onder onze brave burgerij rekruteerde: LÌD werd men uitsluitend door ballotage!? De Elburgse afdeling, variërend van 20 tot 30 leden, maakte éénmaal 'n uitzondering: op hun vergadering van 13 september 1828 besloten de leden van 't Nùt om aan de beide Hervormde predi-kanten het lidmaatschap aan te bieden! Ds. de Haan Hugenholz Velde zich zeer vereerd & nam 't lidmaatschap aan, z'n collega Le Fëvre de Montigny wenste de aanbieders v/h lidmaatschap zèlfs niet te ONTVÀNGEN: zijn overwegingen zijn helaas niet bekend; naast het zo nu en dan houden van lézingen & voordrachten, had 't Nùt, zowel in H'wijk als Elburg, 'n spaarbank opgericht: in ELBURG verlep die op-richting bepaald niet vlòt - 't voorstel werd in 1829 gedaan, de oprichting vond pas plaats in 1873! Àndere Tíjden in àlle opzichten ...?!!!
Zowel voor Harderwijk als Elburg waren de weekmarkten van niet te onderschatten belang: híer verhandelden de bewoners van 't òm-liggend platteland al hun waren & goederen; Vòlk òp Stráát bracht óók Vertíer met zich mee ~ voor de herbergen waren het dé hoogtij-dagen in het bijzònder! Dìt gold natuurlijk óók voor de jaarlijkse feestelijke véémarkten, máger vee i/h vóórjaar & vèt vee i/h najaar ....
Déze màrkten waren afhankelijk van de aanvoer uit de omgeving: ging de veeteelt achteruit, DÀN was dit direct merkbaar op de markt!
Níet àlle jaren waren dan ook v/d veemarkten éven rooskleurig, perioden àn achteruitgang i/d handel kwamen dan dus regelmatig voor.
Beide steden hadden 'n goedlopende afdeling v/d Maatschappij tot Nùt van 't Algemeen, 'n organisatie die haar leden vooral onder onze brave burgerij rekruteerde: LÌD werd men uitsluitend door ballotage!? De Elburgse afdeling, variërend van 20 tot 30 leden, maakte éénmaal 'n uitzondering: op hun vergadering van 13 september 1828 besloten de leden van 't Nùt om aan de beide Hervormde predi-kanten het lidmaatschap aan te bieden! Ds. de Haan Hugenholz Velde zich zeer vereerd & nam 't lidmaatschap aan, z'n collega Le Fëvre de Montigny wenste de aanbieders v/h lidmaatschap zèlfs niet te ONTVÀNGEN: zijn overwegingen zijn helaas niet bekend; naast het zo nu en dan houden van lézingen & voordrachten, had 't Nùt, zowel in H'wijk als Elburg, 'n spaarbank opgericht: in ELBURG verlep die op-richting bepaald niet vlòt - 't voorstel werd in 1829 gedaan, de oprichting vond pas plaats in 1873! Àndere Tíjden in àlle opzichten ...?!!!
02 jun 2015 - bewerkt op 04 jun 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 dec 2025 5027879 Als we dit concept o/d geboden toepassen,
- O 19 dec 2025 50277 In deze rede haalt YESJ in zekere zin zo nu
- O 19 dec 2025 50276 YESJ’ uitspraak in Mat. 22:35-40 is slechts
- O 19 dec 2025 50275 76 Alles wat we hiervoor gezegd hebben in de
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-
- O 18 dec 2025 50273 YESJ noemde het Bijbelse gebod toen hij deze
- O 18 dec 2025 50272 De Man Die Zijn Ouderlijk Huis In Natsereth
- O 18 dec 2025 50271 Iemands RELATIE met ‘n NAASTE moet daarom nu
- O 18 dec 2025 50270 75 Er was in die tijd een andere verklaring
- O 17 dec 2025 50269 Zowel YESJ als eerder Hillel beschouwden die
- O 17 dec 2025 50268Toch vreselijk komisch dat zo’n Romeins legi-
- O 17 dec 2025 50267 74 Bij de joden werd ‘t, zelfs al vóór YESJ’
- O 17 dec 2025 50266 73 De thema’s waarin de nieuwe gevoeligheid
- O 17 dec 2025 50265 Het BEGIN van deze spreuk herinnert ons aan
- O 16 dec 2025 50264 72 DE GEDACHTE dat iemand zich eerst met z’n