48722 Het Vierde EU is dat van Yochanan, dat zowel
DOOR Z’N QQLEQ VORM ALS Z’N BOODSCHAP VER VAN DE “SYNOPSIS EUS”
AFSTAAT!
Het is veel later
geschreven (zo rond het jaar 100) & daarom komt ‘t ook later aan boden is op naam gezet van de apostel Yochanan (de zoon van Zavdai) in wie sommigen deze “geliefde discipel” gaan herkennen die in dit EU🥚🪺 genoemd wordt.
In feite
kan onmogelijk duidelijk vast gesteld worden wie ‘t werkelijk heeft geschreven!
Dit EU,
uitgewerkt in ‘n
heel poëtische stijl, is in elk geval geschreven door ‘n ‘christen’ van Joodse afkomst die van YESJ(OEA) SOMS ‘N GEHEEL ANDER BEELD GEEFT DAN SYNOPTISCHE EUS
‘R MEE DOEN:
sommige gebeurtenissen zijn eruit wèggelaten (bijvoorbeeld de gedaante-verandering en die beproeving van de Gezalfde in de woestijn), terwijl ‘r andere toegevoegd zijn (bijvoorbeeld de bruiloft in KANA, de ontmoeting met de Samaritaanse vrouw, meerdere reizen via Yeroesjalayiem i.p.v.
één alleen
enz.!
Fascinerend boeiend,
spannend actueel en pertinent intrigerend blijft dit alles nu
nog steeds na bijna
2000 jaar?!
AFSTAAT!
Het is veel later
geschreven (zo rond het jaar 100) & daarom komt ‘t ook later aan boden is op naam gezet van de apostel Yochanan (de zoon van Zavdai) in wie sommigen deze “geliefde discipel” gaan herkennen die in dit EU🥚🪺 genoemd wordt.
In feite
kan onmogelijk duidelijk vast gesteld worden wie ‘t werkelijk heeft geschreven!
Dit EU,
uitgewerkt in ‘n
heel poëtische stijl, is in elk geval geschreven door ‘n ‘christen’ van Joodse afkomst die van YESJ(OEA) SOMS ‘N GEHEEL ANDER BEELD GEEFT DAN SYNOPTISCHE EUS
‘R MEE DOEN:
sommige gebeurtenissen zijn eruit wèggelaten (bijvoorbeeld de gedaante-verandering en die beproeving van de Gezalfde in de woestijn), terwijl ‘r andere toegevoegd zijn (bijvoorbeeld de bruiloft in KANA, de ontmoeting met de Samaritaanse vrouw, meerdere reizen via Yeroesjalayiem i.p.v.
één alleen
enz.!
Fascinerend boeiend,
spannend actueel en pertinent intrigerend blijft dit alles nu
nog steeds na bijna
2000 jaar?!
26 mrt 2025 - bewerkt op 14 apr 2025
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig