48708 15 Pas aan het begin van de tweede eeuw, bij
’T
QQLEQ OPSTELLEN
VAN ‘T EUANGELIE
VAN YOCHANAN, WERD YEHOSJOEA
OOK VOORGESTELD ALS
‘de vleeswording’ van God?
Hij is dan niet meer
alleen ‘de geliefde Zoon van de Vader’,
🧓 🧑 👨, ‘de Gezondene van God’ en ‘de Mesjiach’, maar ‘God zèlf’
die de menselijke gedaante
‘aangenomen heeft’
… “IN ‘T BEGIN
WAS HET WOORD!
En ‘t Woord was 🧺 🐝 bij G D!
EN ‘T WOORD WAS GOD […]!
En ‘t woord is zo ook vlees geworden.
En het is onder ons gekomen om nu voortaan
met ons samen te komen blijven wonen,” zo schrijft die auteur van ‘t Vierde Euangelie
in zijn proloog?
Zo is aldus
ook de leer van de Godmens ontstaan!
En dergelijke intens geformuleerde beweringen, die nu sterk
zijn gaan blijven botsen met zowel Joods Geloof
als Menselijk Verstand, zullen zo dan nu binnen & rondom dit
ontluikend christendom diverse ernstige
discussies op blijven
leveren?
Want
hoe kan God
al met al nu mens worden zonder
zijn volledig transcendente
status te verliezen?
Kan
ook God lijden
& sterven voor/door
ons?
Hoe
kunnen
in ‘s hemelsnaam
die menselijkheid & goddelijkheid
in de persoon van Yehosjoea, Yesjoea,
Yesjoe als YESH (‘er is’) met elk
ander verzoend zijn
gaan blijven
worden?
ALS
YESH GOD IS,
waaròm zegt hij dan
dat ‘zijn Vader hem heeft gezonden’?
Zijn er dan ook meerdere
goddelijke personen?
En zo ja,
hoe kunnen we dan nog
blijven spreken van de éénheid
van God, die deze grondslag
van het monotheïsme
vormt?
We’ll see
…
QQLEQ OPSTELLEN
VAN ‘T EUANGELIE
VAN YOCHANAN, WERD YEHOSJOEA
OOK VOORGESTELD ALS
‘de vleeswording’ van God?
Hij is dan niet meer
alleen ‘de geliefde Zoon van de Vader’,
🧓 🧑 👨, ‘de Gezondene van God’ en ‘de Mesjiach’, maar ‘God zèlf’
die de menselijke gedaante
‘aangenomen heeft’
… “IN ‘T BEGIN
WAS HET WOORD!
En ‘t Woord was 🧺 🐝 bij G D!
EN ‘T WOORD WAS GOD […]!
En ‘t woord is zo ook vlees geworden.
En het is onder ons gekomen om nu voortaan
met ons samen te komen blijven wonen,” zo schrijft die auteur van ‘t Vierde Euangelie
in zijn proloog?
Zo is aldus
ook de leer van de Godmens ontstaan!
En dergelijke intens geformuleerde beweringen, die nu sterk
zijn gaan blijven botsen met zowel Joods Geloof
als Menselijk Verstand, zullen zo dan nu binnen & rondom dit
ontluikend christendom diverse ernstige
discussies op blijven
leveren?
Want
hoe kan God
al met al nu mens worden zonder
zijn volledig transcendente
status te verliezen?
Kan
ook God lijden
& sterven voor/door
ons?
Hoe
kunnen
in ‘s hemelsnaam
die menselijkheid & goddelijkheid
in de persoon van Yehosjoea, Yesjoea,
Yesjoe als YESH (‘er is’) met elk
ander verzoend zijn
gaan blijven
worden?
ALS
YESH GOD IS,
waaròm zegt hij dan
dat ‘zijn Vader hem heeft gezonden’?
Zijn er dan ook meerdere
goddelijke personen?
En zo ja,
hoe kunnen we dan nog
blijven spreken van de éénheid
van God, die deze grondslag
van het monotheïsme
vormt?
We’ll see
…
21 mrt 2025 - bewerkt op 08 apr 2025
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 26 apr 2013 mo 20 lf 276b/c hij vraagt 'n vermaard theoloog
- O 26 apr 2013 mo 19 lf 276a de ottomaanse dynastie
- O 26 apr 2013 mo 18 lf 275b de abbasidische inrichting
- O 26 apr 2013 mo 17 lf 274 ze omringen zich met hofdichters
- O 25 apr 2013 mo 16 ze worden verplicht om kleren te dragen
- O 25 apr 2013 mo 15 lf 273 geleid door pief Yazif Ibn Muawiya,
- O 25 apr 2013 mo 14 lf 272 een andere vriend, Omar, volgt 'm op
- O 25 apr 2013 mo 13 lf 271b: bij de dood v/d profeet hebben ~~~
- O 25 apr 2013 mo 12 lf 271 om het tweede geval te illustreren,
- O 25 apr 2013 MO11lf 270 om het eerste geval toe te lichten: het
- O 25 apr 2013 'n 2e zuil is 't gebed, of beter 5 dagelijkse/MO10
- O 25 apr 2013 MO9/lf 269bij de dood van Oethman, in 656, is dit
- O 25 apr 2013 lf 268 ook díe verzen zijn dus in kleine groep MO8
- O 24 apr 2013 myDiary@deeljedroom.nl&mijnnattedroomvoornederland
- O 24 apr 2013 Allemaal één pot nat: Mohammed, Pim, Theo, Geert?