48621/44 De Geschiedenis v/d Filosofie laat dit al
QQLEQ
DUIDELIJK ZIEN:
ÍEDERE NIEUWE FILOSOFIE
ZET ZICH ÀF TEGEN
VOORGAANDE FILOSOFIEËN?!
BOVENDIEN IS HET
DE VRAAG 🙋 🙋♀️ 🙋♂️ IN
HOEVERRE WAARHEID
IN WOORDEN EN BEGRIPPEN
TE VÀTTEN
ÌS!?
Déze vraag
wordt in onze westerse filosofie
slechts zelden gesteld, maar is in de oosterse filosofie ~
waarover straks zo dadelijk & duidelijker
nog meer ~ juist
zeer belangrijk!
De aardbevolking
zit dus zo gezien als het ware in een universele
diepe kloof tussen wetenschap, filosofie
& religie?
In tegenstelling
tot wetenschappelijke vragen
(zoals: ‘wat is de structuur van de materie?’,
‘hoe functioneert ‘n organisme?’)
staan we nog steeds
tamelijk vrij hulpeloos
tegenover metafysische en religieuze vragen
{zoals: ‘wat ìs de zìn van ‘t leven?’, ‘wat is de grond van werkelijkheid?’,
of: ‘bestaat er ‘n “G d”?’, ‘wat is goed & kwaad?’), omdat
we geen manier weten òm dé waarheid
of onwaarheid van ‘t antwoord
te verifiëren!?
Om
die reden
bestempelt
de moderne filosofische stroming
van het logisch positivisme dit soort vragen tot ‘zinloos’
èn verhuisden veel problemen v/d “klassieke
filosofie” (met name metafysica & ethiek)
& de theologie naar de klasse der
‘schijnproblemen’!
Zodoende
is er in het westen
een kloof tussen filosofie,
wetenschap & religie.
Wetenschap wil
en kan zich bezighouden met zaken
die je kunt onderzoeken 🕵️
& verifiëren,
zoals natuurverschijnselen,
‘t gedrag van mensen en dergelijke,
filosofie met fundamentale vragen,
reflectie, taakanalyse en dergelijke,
terwijl religie gewoonlijk een kwestie is “geloven”
op grond van het gezag van de bijbel
of van “de Kerk”!
Hoe is deze situatie ontstaan?
Gedurende
de middeleeuwen
was theologie meestal nog
ogenschijnlijk ‘oppermachtig’:
men meende dat met de Openbaring
van de bijbel de waarheid al meteen
ook voor eens en voor
altijd ‘gegeven’ was?
De filosofie
is dan ook, ‘zogezien
& -gezegd’,
de ‘dienstmaagd’ v/d theologie,
& kon déze waarheid dus nu al met al
zo nog slechts alleen maar vervolgens
uitleggen & ‘blijven
bevestigen’
…
DUIDELIJK ZIEN:
ÍEDERE NIEUWE FILOSOFIE
ZET ZICH ÀF TEGEN
VOORGAANDE FILOSOFIEËN?!
BOVENDIEN IS HET
DE VRAAG 🙋 🙋♀️ 🙋♂️ IN
HOEVERRE WAARHEID
IN WOORDEN EN BEGRIPPEN
TE VÀTTEN
ÌS!?
Déze vraag
wordt in onze westerse filosofie
slechts zelden gesteld, maar is in de oosterse filosofie ~
waarover straks zo dadelijk & duidelijker
nog meer ~ juist
zeer belangrijk!
De aardbevolking
zit dus zo gezien als het ware in een universele
diepe kloof tussen wetenschap, filosofie
& religie?
In tegenstelling
tot wetenschappelijke vragen
(zoals: ‘wat is de structuur van de materie?’,
‘hoe functioneert ‘n organisme?’)
staan we nog steeds
tamelijk vrij hulpeloos
tegenover metafysische en religieuze vragen
{zoals: ‘wat ìs de zìn van ‘t leven?’, ‘wat is de grond van werkelijkheid?’,
of: ‘bestaat er ‘n “G d”?’, ‘wat is goed & kwaad?’), omdat
we geen manier weten òm dé waarheid
of onwaarheid van ‘t antwoord
te verifiëren!?
Om
die reden
bestempelt
de moderne filosofische stroming
van het logisch positivisme dit soort vragen tot ‘zinloos’
èn verhuisden veel problemen v/d “klassieke
filosofie” (met name metafysica & ethiek)
& de theologie naar de klasse der
‘schijnproblemen’!
Zodoende
is er in het westen
een kloof tussen filosofie,
wetenschap & religie.
Wetenschap wil
en kan zich bezighouden met zaken
die je kunt onderzoeken 🕵️
& verifiëren,
zoals natuurverschijnselen,
‘t gedrag van mensen en dergelijke,
filosofie met fundamentale vragen,
reflectie, taakanalyse en dergelijke,
terwijl religie gewoonlijk een kwestie is “geloven”
op grond van het gezag van de bijbel
of van “de Kerk”!
Hoe is deze situatie ontstaan?
Gedurende
de middeleeuwen
was theologie meestal nog
ogenschijnlijk ‘oppermachtig’:
men meende dat met de Openbaring
van de bijbel de waarheid al meteen
ook voor eens en voor
altijd ‘gegeven’ was?
De filosofie
is dan ook, ‘zogezien
& -gezegd’,
de ‘dienstmaagd’ v/d theologie,
& kon déze waarheid dus nu al met al
zo nog slechts alleen maar vervolgens
uitleggen & ‘blijven
bevestigen’
…
25 jan 2025 - bewerkt op 17 feb 2025
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 24 jun 2024 47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
- O 24 jun 2024 47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
- O 23 jun 2024 47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
- O 23 jun 2024 47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
- O 23 jun 2024 47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
- O 23 jun 2024 47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
- O 23 jun 2024 47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
- O 22 jun 2024 47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
- O 22 jun 2024 47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
- O 22 jun 2024 47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
- O 22 jun 2024 47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
- O 22 jun 2024 47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
- O 21 jun 2024 47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
- O 20 jun 2024 47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
- O 20 jun 2024 47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook