46091 Het bloed van “het lam gods op het kleed“
QQLEQ
DE BELANGRIJKSTE
OFFERDIENST V/H PAASFEEST
had de middag van te vóren
Al plaats (de SEDER),
het òfferen nu gezamenlijk v/d zgn. paaslammeren, die door de vele talloze duizenden die i/d Stad Yeroesjalayim waren gelijktijdig gegeten moesten
gaan worden...
Het kàn zijn
dat YÈSJ en zíjn vader
na hun eerste verkenningstocht voor die ceremonie naar de Tempel zíjn teruggekeerd?
Misschien
zijn ze als
de vertegenwoordigers
van een aantal mensen gegáán, die tot hun gezelschap hoorden!
Zij moesten dan
een onbezoedeld lam,
van niet jonger dan acht dagen en niet ouder dan een jaar met zich
méénemen...
Misschien
hebben ze het lam
uit Natseret meegebracht,
maar het is waarschijnlijker,
dat ze allemaal samen het Lam
in de Stad gekocht hebben
en de kosten
gedeeld.
‘t Offeren
van de paaslammeren
verschilde in vele opzichten van alle andere gemeenschapsoffers:
het was een groepsoffer,
waarbij iedere offeraar
zijn eigen ‘dier’
doodde.
Het offer
werd bereid
voor het maal dat volgde;
maar slechts kleine delen van
het vèt & de inwendige organen werden om op ‘t altaar te worden verbrand verwijderd & het bloed van ‘t offer werd tegen de voet van het altaar geplengd ter vervanging van het oude gebruik om er de deurposten mee te
besmeuren...
Dìt gebruik
was zelf alweer ‘n rituele
herdenking van het originele PESACHFEEST, toen de Hebreeërs het bloed van een lam op hun deuren smeerden om aan te geven dat hùn eerstgeborene niet met die van de AeGYPTenaren kon worden meegenomen...
Je zou
het dus ook
best wel zo kunnen
zien als primitief menselijke
verklaringen van natuurrampen
als ‘de zondvloed’, de ‘exodus uit het slavenbestaan’, of typisch menselijke symboliek om ‘het actieve milieu te willen zien’ als weerspiegeling van ons primitieve gedrag via ‘hogere machten’:
overstromingen, vulkaanuitbarstingen,
aardbevingen/ziekten e.d.
als soorten van waarschuwingen
⚠️ 🚨 om “Dùs Ànders Te Gaan
Leven” om zodoende
‘èrger te kunnen
voorkomen’?
DE BELANGRIJKSTE
OFFERDIENST V/H PAASFEEST
had de middag van te vóren
Al plaats (de SEDER),
het òfferen nu gezamenlijk v/d zgn. paaslammeren, die door de vele talloze duizenden die i/d Stad Yeroesjalayim waren gelijktijdig gegeten moesten
gaan worden...
Het kàn zijn
dat YÈSJ en zíjn vader
na hun eerste verkenningstocht voor die ceremonie naar de Tempel zíjn teruggekeerd?
Misschien
zijn ze als
de vertegenwoordigers
van een aantal mensen gegáán, die tot hun gezelschap hoorden!
Zij moesten dan
een onbezoedeld lam,
van niet jonger dan acht dagen en niet ouder dan een jaar met zich
méénemen...
Misschien
hebben ze het lam
uit Natseret meegebracht,
maar het is waarschijnlijker,
dat ze allemaal samen het Lam
in de Stad gekocht hebben
en de kosten
gedeeld.
‘t Offeren
van de paaslammeren
verschilde in vele opzichten van alle andere gemeenschapsoffers:
het was een groepsoffer,
waarbij iedere offeraar
zijn eigen ‘dier’
doodde.
Het offer
werd bereid
voor het maal dat volgde;
maar slechts kleine delen van
het vèt & de inwendige organen werden om op ‘t altaar te worden verbrand verwijderd & het bloed van ‘t offer werd tegen de voet van het altaar geplengd ter vervanging van het oude gebruik om er de deurposten mee te
besmeuren...
Dìt gebruik
was zelf alweer ‘n rituele
herdenking van het originele PESACHFEEST, toen de Hebreeërs het bloed van een lam op hun deuren smeerden om aan te geven dat hùn eerstgeborene niet met die van de AeGYPTenaren kon worden meegenomen...
Je zou
het dus ook
best wel zo kunnen
zien als primitief menselijke
verklaringen van natuurrampen
als ‘de zondvloed’, de ‘exodus uit het slavenbestaan’, of typisch menselijke symboliek om ‘het actieve milieu te willen zien’ als weerspiegeling van ons primitieve gedrag via ‘hogere machten’:
overstromingen, vulkaanuitbarstingen,
aardbevingen/ziekten e.d.
als soorten van waarschuwingen
⚠️ 🚨 om “Dùs Ànders Te Gaan
Leven” om zodoende
‘èrger te kunnen
voorkomen’?
25 jan 2024 - bewerkt op 07 feb 2024
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 apr 2023 44286262 Die twee monotheïstische godsdiensten
- O 21 apr 2023 44285 Stenen Tijdperken: Verleidelijke Godsbeelden
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle