46079 Voorhof van de heidenen?
YÈSJ
& z’n
familie zouden nooit
de tempel van binnen zien:
dit was 🧺 immers voorbehouden
aan de priesters, net als de onmiddellijke omgeving
van de tempel, de voorhof van
de priesters!
Toen het gezin
de Tempelbergheuvel betrad,
na ondergedompeld te zijn in het rituele bad,
bevond zich in de grote voorhof van
de heidenen...
Hier 👈🏽 konden zelfs
niet-Joden gaven brèngen,
die door de priesters op het grote altaar
geofferd werden!
Flavius Josephus
schrijft dat Marcus Agrippa, bevelhebber van keizer Augustus, bij een bezoek áán Yeroesjalayim eens 100 💯 ossen
gaf als brandoffer!
De tempel
vormde ‘n toeristische attractie:
buitenlandse koningen, handelaren &
ook dienaren bezochten de voorhof van de heidenen en staarden vol be- & verwondering naar het Gebouw,
waarover in de Talmud,
hèt Boek van de Wetgeving staat:
“Degene die de Tempel van Herodes niet heeft gezien,
heeft in z’n leven nooit een prachtig
gebouw gezien.”
Op normale dagen
werd er nog steeds door grote aantallen arbeiders
aan het complex gebouwd, maar tijdens het Pesach/Paasfeest legen de werkzaamheden stil
🤫 natuurlijk!
In de zuilengang rondom
de Voorhof van de heidenen wisselden de geldwisselaars buitenlandse & lokale munten min voor Tyreense sikkels,
de enige geldstukken die aanvaard werden als offer
voor de Tempel!
Dieren,
bijvoorbeeld vogels, werden aan offeraars
te koop aangeboden.
Mensen zochten
waarschijnlijk 😟 😦 😧 naar familieleden,
die in de Menigte verlóren
waren geraakt?
Men moest
z’n Stèm verheffen
om boven ‘t kabaal uit te komen
en de kakofonie van talen heeft menige
vróme Jood doen denken
aan het Verhaal
van de Toren
van Babel!
De Tempeldiensten
waren in ‘t Hebreeuws,
in de steden werd Aramees gesproken
& veel handelaren, wetenschappers, schriftgeleerden en aristocraten spraken waarschijnlijk Grieks,
terwijl andere pelgrims uit de diaspora
de taal van hùn land van herkomst
gebruikten...
De ouwe Mor
droomt er nu nòg
elke dag & nacht van:
Bijbelse Geschiedenissen
wereldwijd in eeuwigheid
via zondagsschool, kerkdiensten
in de jaren ‘40, ‘50, ‘60 & ‘70/‘80 MÈT ‘t Santa Catharina,
Ein Gedi, Masada, Qumran, Petra, Sela, Seïr, Aqaba, Elat,
Sdeh Boker, CHEFTSIBA, Ruchama, HAREL, Ararat, Teheran, Kabul, Lahore, Kashmir, Be’eri, Acco, Yafo, Hermon en
Golan, Rabat Ammon, Kinneret, Dóde Zoutzee,
India, Nippon & Birobeidjan,
Moskou, Charkov,
Odessa, Istanbul.
Konya etcetera

Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
24 jun 2024
47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
vorige
volgende