45794 ‘t Léven van een Jood was dus gezégend:
QQleQ
DE REGELS
WAREN NIET TÉ
ZWÁÁR EN HET 🧅 UITVOEREN
ERVAN LAG NIET BUITEN ‘T BEREIK
VAN GEWONE STERVELINGEN?!
De auteur
van de GEMEENSCHAPSREGEL,
één☝🏽van de bij QUMRAN gevonden teksten,
vertrouwt erop dat als wij wankelden, Gods Genade al wèl Ònze Redding zou
zijn, & dat als wij struikelden, òns rècht gegrond blééf
Òp Gods Gerechtigheid!
Toen was de ‘Gemeenschapsregel’
geschreven voor ‘n sekte, maar óók àndere Joden dàchten er nú zó alóver, zoals Yochanan de Dóper en Yehosjoea uit Natseret
en Kfar Nachum?!
Zo staat bijvoorbeeld
in een traktaat uit de farizese traditie
dat ‘àlle Israëli deel hebben aan de wereld die nog zal komen,
want er staat geschreven
“HET VOLK TELT ENKEL NOG RECHTVAARDIGEN:
ZIJ ZÙLLEN HET LAND VOORGÓED
BEZITTEN”!!’
Die tèkst
vervolgt weliswaar MÈT uitzonderingen, maar
het uitgangspunt is duidelijk & zelfs
over die uitzonderingen
was discussie
mógelijk?!
In principe was 🧺’n JOOD al zeker van zijn redding!?
REDDING: ‘n Cruciaal Begrip!
In de antieke godsdiensten
was er vaak sprake van: zo vereerden de Grieken Poseidon als De REDDER,
omdat ook al de zeegod hen ooit tijdens een zeeslag
te hulp zou zijn geschoten.
De oudste
Joodse verhalen hebben het
over G D die mensen schept naar zijn evenbeeld
& gelijkenis, ‘n redder van vluchtelingen, overlevenden
van overstromingen, Exodus & al wat er nog op volgde
tot op de myDidag
van vandáág?
ASKLEPIOS redde je
van alle ziekten en je gebreken, ZEUS van je vijanden & de Tweelingen ♊️ van de verdrinkingsdood: ook al de koningen, die destijds goddelijke eerbewijzen ontvingen, aanvaardden ‘redder’ zo nu
als erenaam!
Àl deze vormen van redding waren heel concreet?
Bij de Joden
had ze daarentegen
‘n meer abstract karakter,
dat werd aangeduid met allerhande
omschrijvingen die niet meteen begrijpelijk zijn:
die redding híeld in dat ‘n jood deel uitmaakte van de wereld
die zou komen (HAOLAM HABA), zijn recht mòcht uitoefenen,
kon blijven vertrouwen op De ERFENIS,
Het LAND zou beërven
en/of Het LEVEN
ook deelachtig
zou zijn!
Sprak je niet
over individuele verwachtingen
maar over die van ‘t VÒLK als Gehéél, dàn kon men het hebben
over ‘het herstel
van Israel‘!
DE REGELS
WAREN NIET TÉ
ZWÁÁR EN HET 🧅 UITVOEREN
ERVAN LAG NIET BUITEN ‘T BEREIK
VAN GEWONE STERVELINGEN?!
De auteur
van de GEMEENSCHAPSREGEL,
één☝🏽van de bij QUMRAN gevonden teksten,
vertrouwt erop dat als wij wankelden, Gods Genade al wèl Ònze Redding zou
zijn, & dat als wij struikelden, òns rècht gegrond blééf
Òp Gods Gerechtigheid!
Toen was de ‘Gemeenschapsregel’
geschreven voor ‘n sekte, maar óók àndere Joden dàchten er nú zó alóver, zoals Yochanan de Dóper en Yehosjoea uit Natseret
en Kfar Nachum?!
Zo staat bijvoorbeeld
in een traktaat uit de farizese traditie
dat ‘àlle Israëli deel hebben aan de wereld die nog zal komen,
want er staat geschreven
“HET VOLK TELT ENKEL NOG RECHTVAARDIGEN:
ZIJ ZÙLLEN HET LAND VOORGÓED
BEZITTEN”!!’
Die tèkst
vervolgt weliswaar MÈT uitzonderingen, maar
het uitgangspunt is duidelijk & zelfs
over die uitzonderingen
was discussie
mógelijk?!
In principe was 🧺’n JOOD al zeker van zijn redding!?
REDDING: ‘n Cruciaal Begrip!
In de antieke godsdiensten
was er vaak sprake van: zo vereerden de Grieken Poseidon als De REDDER,
omdat ook al de zeegod hen ooit tijdens een zeeslag
te hulp zou zijn geschoten.
De oudste
Joodse verhalen hebben het
over G D die mensen schept naar zijn evenbeeld
& gelijkenis, ‘n redder van vluchtelingen, overlevenden
van overstromingen, Exodus & al wat er nog op volgde
tot op de myDidag
van vandáág?
ASKLEPIOS redde je
van alle ziekten en je gebreken, ZEUS van je vijanden & de Tweelingen ♊️ van de verdrinkingsdood: ook al de koningen, die destijds goddelijke eerbewijzen ontvingen, aanvaardden ‘redder’ zo nu
als erenaam!
Àl deze vormen van redding waren heel concreet?
Bij de Joden
had ze daarentegen
‘n meer abstract karakter,
dat werd aangeduid met allerhande
omschrijvingen die niet meteen begrijpelijk zijn:
die redding híeld in dat ‘n jood deel uitmaakte van de wereld
die zou komen (HAOLAM HABA), zijn recht mòcht uitoefenen,
kon blijven vertrouwen op De ERFENIS,
Het LAND zou beërven
en/of Het LEVEN
ook deelachtig
zou zijn!
Sprak je niet
over individuele verwachtingen
maar over die van ‘t VÒLK als Gehéél, dàn kon men het hebben
over ‘het herstel
van Israel‘!
17 nov 2023 - bewerkt op 03 dec 2023
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 sep 2023 45170150MóederDrama:Ewa,Miryam,Mia,Els,Ria,Saartje
- O 02 sep 2023 45169149’t Gegéven van ‘t Láátste Óórdeel is naast
- O 01 sep 2023 45168148 Víer jaar eerder componeerde Antonio
- O 01 sep 2023 45 167 147 Alle andere personages in de passies,
- O 01 sep 2023 45166146’n Link van Liturgisch Spel naar OratorIum
- O 01 sep 2023 45165-145In de Filmwereld kwam Pier Paolo Pasolini
- O 31 aug 2023 45163145 De kèrn van ‘n tekstboek voor een muziek-
- O 31 aug 2023 45161144 De persoon YÈSJ werd in ‘n muzikaal drama
- O 30 aug 2023 45160 Partij Van De GroenLinkse ArbeidStrijdVlag?
- O 30 aug 2023 45159pvdgla: Bulderend, dreigend, huilend, zalvend
- O 30 aug 2023 45158 De titel zou een vingerwijzing blijken naar
- O 30 aug 2023 45157143PS’Intensiteit Van Hartstocht Ìs Zó Hévig,
- O 30 aug 2023 45156 142 Dáár stáán we dan. Bij de voederbak van
- O 29 aug 2023 45155 141 Tom Waits is nog mild? Is Christ bíj hèm
- O 29 aug 2023 45154 140 PS Christus is ‘n machteloze figuur, een