45258 Dóór dit boek snapt JJS beter waaròm Yèsj zó
QQleQ
HEFTIG TEKÉÉRGING
TÉGEN DOGMATISCHE
SCHRIFTGELEERDEN DIE HIJ ‘
GEWITWASTE GRAFZERKEN’
NOEMDE:
vanbuiten
vooral veel
vrome schijnvertoningen
maar totaal verrot
vanbinnen?!
‘t WÒRDT ZÓ
dus duidelijker
waarom hij in zijn Gelijkenis
van de Barmhartige Samaritaan
ook ‘n priester & ‘n leviet opvoert ten tonele
die vooral koste wat kost hun eigen officiële rituele reinheid
willen gaan blijven bewaren, en ‘alleen’ daarom
hun handen niet willen vuilmaken
aan een ‘vreemde’
gewonde
man!
‘n
‘Onreine
Samaritaan’ klimt
daarentegen van zijn ezel
om hem Wèl te gaan
helpen!
Dus
àlléén díe
ver-vult wèl
‘t gebod v/d naastenliefde,
zo concludeert Yehosjoea,
de ‘mamzer’?!
Dus níet
wat uiterlijk is - ‘n ras
of afkomst of huidskleur - maar juist wat innerlijk is
& uit de mens voortkomt, zoals de vooroordelen en háát,
maken een mensch onrein,
zo zegt
híj.
24 sep 2023 - bewerkt op 28 sep 2023
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
- O 15 apr 2023 44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de