44777/41De conclusie is onontwijkbaar dat de voor-
QQleQ
STELLING VAN
PLAATSVERVANGEND LIJDEN IN
JOODSE EN CHRISTELIJKE TEKSTEN
PAS IN ZÌCHT KOMT IN TWEE GESCHRIFTEN
UIT DE EERSTE EEUW NA CHRISTOS:
‘t Paulinisch corpus &
4 Makkabeeën.
Kennelijk is dit concept
door de vroege⛪️kerk💒ten behoeve v/d ‘soteriologische’ {heilbrengende, zaligmakende} dúiding
van Yesjoea’s kruisdood geëxploiteerd & kòn ‘t zich tot ‘t meest centrale geloofsartikel
v/h christendom ✝️ ontwikkelen!
Nú dus nogmaals
& thans meer principieel: waar kwam die voorstelling
dan vandaan?
Door de genoemde onderzoekers
werd al spoedig opgemerkt dat wat in Israël ontbrak, in ‘t klassiek Griekenland v/d 5e & 4e eeuw BC
sterk vertegenwoordigd was 🧺!?
‘STERVEN VOOR IETS OF VOOR IEMAND ANDERS’,
werd daar al zó gewaardeerd & aanbevolen dat men er zelfs ‘n apart werkwoord voor uitgevonden had: huperapothneiskein. Van dit ‘sterven voor iets of iemand’,
zijn in Griekenland een aantal verschillende typen
voorradig!
Daartoe behoort overigens niet ‘t sterven 💀 voor je geloof!
Dìt is immers ‘n zeer on heidens soort van bezigheid; ‘t hóefde eenvoudigweg niet
want er bestond ‘n grote religieuze tolerantie!?
Maar er zijn wel voorbeelden van mensen
die voor hùn overtúiging stierven of zelfs ‘n martelaarschap
ondergaan!
Verreweg de bekendste is Socrates,
die vanwege zijn opvattingen tot de gifbeker werd veroordeeld & weigerde om de geboden gelegenheid
tot ontsnapping te aanvaarden!
Veel rijker vertegenwoordigd is het sterven 💀
voor vaderland, verwanten of vrienden?
De patriottische dood 💀
ter verdediging v/d vaderstad & z’n bewoners (èn de verheerlijking ervan)
is ‘n universeel gegeven in de Griekse literatuur.
De Láát-Àntíeke Filosoof Philostratus
vat ‘n eeuwenoude traditie samen als hij zegt:
“HET PAST BIJ ‘N FILOSOFISCHE LEVENSHOUDING ÒM ÒF VOOR DE BEVRIJDING V/D VADERSTAD TÉ STERVEN, ÒF TER VERDEDIGING VAN OUDERS, KINDEREN 👶🏽, BROEDERS & ANDERE FAMILIE
ÒF STRIJDEND VOOR JE VRIENDEN!”
En de Griekse dichter Pindarus
noemt de dood van mannen die voor hùn stàd stèrven kortweg
‘n ‘heilige offerdood’!

Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
-
O
20 jun 2024
47692146 Als hij daar beneden het Gouden Kalf ziet
-
O
20 jun 2024
47691145Het Verhaal van de Tien Woorden is dus met
-
O
20 jun 2024
47690 Ook het volk van Mosj raakt in vertwijfeling
-
O
19 jun 2024
47689 Het Verhaal dat op de Tien Woorden volgt heb
-
O
19 jun 2024
4768144 Want zo schieten ze al namelijk hun doel
-
O
19 jun 2024
47687 De Wetten, Regels èn Geboden’ komen direct
-
O
19 jun 2024
47686143Wàt ìs zònde? Eigenlijk is ‘t gemakkelijk!
-
O
18 jun 2024
47685 142 Veel Verhalen in de Bijbel, en zeker in
vorige
volgende