44313 Het grappigst van die driekwart eeuw was het
QQleQ
MET ÉIGEN 👀 OGEN/oren👂
horen, zien/ervaren wat de gevolgen
waren onderweg tussen Vale Ouwe & Verre Oosten na kamp Vledder!
De 4 eu’s hadden
ongeveer dezelfde fundamentele bedóeling: de {voor}geschiedenis van Yehosjoea maar steeds vèrder blíjven uitdragen als “intense boodschap van ‘goddelijke’ verlòssing” en ‘n bevrijding?
Ze hebben dan ook vele “volle” inhoudelijke inhoudelijke elementen met elk ander gemeen!
’t Is bijvoorbeeld ook uiterst belangrijk dat ze alle vier niet alleen de vele ‘eigen wóórden’ dùs van Yesjoea vermelden maar ook gebeurtenissen uit zijn leven: die beloften, bevruchtingen, zwangerschappen,
geboortes, armoede, vluchten, groeien & al wat daarop volgde? De overlapping in deze oorlogs- & bezettingsjaren is het grootst in ‘t zogenoemde ‘passieverhaal’, ‘t Verhaal via & vàn Yèsj’ leven, líjden & dood 💀: dit feit is niet alleen erg belangrijk geweest voor al ons Éigen Begrìp geweest van die gebeur-tenissen, maar ook voor de christelijke zgn. THEOLOGIE! Wat betekent dat elk van die euangelies be- & getuigt DÀT dit leven van Yesjoe èn zijn ‘prediking’ niet op zichzelf zijn blijven staan, maar vooral ook gezien en ge-hóórd moeten blijven worden tegen die ach-tergrond van zijn verwekking/beleving, dood & verrijzenis! Onderwijs, bevruchting, leven!
Korter is dit bijna niet meer samen te vatten:
Cultuur, Tóeval & Voortschrijdend Inzicht?!!!
Toevallig ook precíes net zoiets als myDi:
je beschrijft wat er in je omgaat,
hoe ‘t ontstaat en hoe het je
vergaat in je eigen
leefomgeving
...



Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
19 apr 2023
44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
-
O
19 apr 2023
44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
-
O
19 apr 2023
44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
-
O
19 apr 2023
44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
-
O
19 apr 2023
44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
-
O
18 apr 2023
44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
-
O
18 apr 2023
44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
-
O
17 apr 2023
44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
-
O
17 apr 2023
44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
-
O
16 apr 2023
44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
-
O
16 apr 2023
44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
-
O
16 apr 2023
44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
-
O
16 apr 2023
44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
-
O
16 apr 2023
44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
-
O
15 apr 2023
44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de
vorige
volgende