44 'n tevreden roker is geen onruststoker provo'68
LIEVER LANGHARIG DAN KORTZICHTIG? Samen Onderweg van de ondergelopen naar beloofde landen!
In dezelfde trant schrijft Julian Huxley in 'Religion without revelation': "DE GOD-HYPOTHESE HEEFT NIET LANGER ZO'N PRAGMATISCHE WAARDE MEER VOOR HET VERKLAREN OF BEGRIJPEN VAN DE NATUUR, EN STAAT ZELFS DIKWIJLS 'N BETER EN JUISTER VERKLARING IN DE WÈG! WANNEER WE ZOEKEN NAAR DE WERKZAME KRACHT IN DE NATUUR, DAN MOETEN WE HAAST WEL TOEGEVEN DAT 'G D' ER STEEDS MINDER UIT GAAT ZIEN ALS REGEERDER EN NÚ ONDERHAND WEL DE ALLERLAATSTE VERVAGENDE GLIMLACH LIJKT VAN EEN KOSMISCHE CHESHIRE-KAT!" of Sigmund Freud in Die Zukunft einer Illusion: 'Binnenkort zal 't al waarschijnlijk even onmogelijk & levensgevaarlijk zijn voor een intelligent & ontwikkeld mens om nog in een god of iets dergelijks te geloven, als 't nú reeds is om te blij-ven geloven dat de aarde nog een platte pannenkoek of pizza is, dat de vliegen & muskieten spontaan gegenereerd kunnen worden, dat ziekte een goddelijke straf betekent, of dat de dood altijd veroorzaakt wordt door tovenarij! Er zullen ongetwijfeld goden verder blijven voortbestaan, nú eens omdat de gevestigde belangen hun bestaan verzekeren, dàn weer omdat deze goden een schuilplaats vonden in het hoofd van hen te veel te lui zijn om goed na te denken, òf als marionetten die door populistische politici gebruikt worden, òf als de handige vluchtheuvels voor ongelukkige & onwetende of verraderlijk huichelachtige volgers van dictatoren, waanzinnigen & criminelen!'
En hier, zegt Bonhoeffer, vindt tenslotte G d, die van elk ander levensterrein verdrongen is, zíjn 'allerlaatste geheime schuilplaats', in de privéwereld van de individuele al of niet min of meer gemanipuleerde behoefte, wens of droom! Dìt ÌS dé sféér van 'dé religie' & uitgere kend hìer zijn de kerken (sekten, bewegingen of partijen) nu nòg vaak bezig met hùn werk onder hen die deze behoeften gevoelen of al wie deze behoefte aangepraat kan worden: "ER BLIJVEN NIET MEER DAN EEN PAAR 'laatste ridders' óver, of enkelen die hun verstand 't zwijgen opleggen, bij wie we 'religieus' nog terechtkunnen! Zíjn dàt dàn dé weinige overgebleven uitverkorenen? Moeten wij ons nu vòl ijver, of ook gepikeerd & verontwaardigd, uitgerekend aan dìt dubieuze groepje houden òm ònze wáár aan de màn te brengen? Moeten we 'n paar religieuze wezens in hùn zwàkste momenten overvallen om ze bij wijze van spreken, religieus te verkrachten?" We hebben 't er al eerder & vaker over gehad èn zullen er ongetwijfeld op terug blijven komen!
In dezelfde trant schrijft Julian Huxley in 'Religion without revelation': "DE GOD-HYPOTHESE HEEFT NIET LANGER ZO'N PRAGMATISCHE WAARDE MEER VOOR HET VERKLAREN OF BEGRIJPEN VAN DE NATUUR, EN STAAT ZELFS DIKWIJLS 'N BETER EN JUISTER VERKLARING IN DE WÈG! WANNEER WE ZOEKEN NAAR DE WERKZAME KRACHT IN DE NATUUR, DAN MOETEN WE HAAST WEL TOEGEVEN DAT 'G D' ER STEEDS MINDER UIT GAAT ZIEN ALS REGEERDER EN NÚ ONDERHAND WEL DE ALLERLAATSTE VERVAGENDE GLIMLACH LIJKT VAN EEN KOSMISCHE CHESHIRE-KAT!" of Sigmund Freud in Die Zukunft einer Illusion: 'Binnenkort zal 't al waarschijnlijk even onmogelijk & levensgevaarlijk zijn voor een intelligent & ontwikkeld mens om nog in een god of iets dergelijks te geloven, als 't nú reeds is om te blij-ven geloven dat de aarde nog een platte pannenkoek of pizza is, dat de vliegen & muskieten spontaan gegenereerd kunnen worden, dat ziekte een goddelijke straf betekent, of dat de dood altijd veroorzaakt wordt door tovenarij! Er zullen ongetwijfeld goden verder blijven voortbestaan, nú eens omdat de gevestigde belangen hun bestaan verzekeren, dàn weer omdat deze goden een schuilplaats vonden in het hoofd van hen te veel te lui zijn om goed na te denken, òf als marionetten die door populistische politici gebruikt worden, òf als de handige vluchtheuvels voor ongelukkige & onwetende of verraderlijk huichelachtige volgers van dictatoren, waanzinnigen & criminelen!'
En hier, zegt Bonhoeffer, vindt tenslotte G d, die van elk ander levensterrein verdrongen is, zíjn 'allerlaatste geheime schuilplaats', in de privéwereld van de individuele al of niet min of meer gemanipuleerde behoefte, wens of droom! Dìt ÌS dé sféér van 'dé religie' & uitgere kend hìer zijn de kerken (sekten, bewegingen of partijen) nu nòg vaak bezig met hùn werk onder hen die deze behoeften gevoelen of al wie deze behoefte aangepraat kan worden: "ER BLIJVEN NIET MEER DAN EEN PAAR 'laatste ridders' óver, of enkelen die hun verstand 't zwijgen opleggen, bij wie we 'religieus' nog terechtkunnen! Zíjn dàt dàn dé weinige overgebleven uitverkorenen? Moeten wij ons nu vòl ijver, of ook gepikeerd & verontwaardigd, uitgerekend aan dìt dubieuze groepje houden òm ònze wáár aan de màn te brengen? Moeten we 'n paar religieuze wezens in hùn zwàkste momenten overvallen om ze bij wijze van spreken, religieus te verkrachten?" We hebben 't er al eerder & vaker over gehad èn zullen er ongetwijfeld op terug blijven komen!
24 dec 2015 - bewerkt op 27 dec 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
- O 15 apr 2023 44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de