42932 Alternatieve Concepten Van Mannelijkheid Die
QQQ
BIJVOORBEELD 'T
BEHOUD VAN INTEGRITEIT
I/D CONTEXT VAN MILITAIRE
OF MAATSCHAPPELIJKE ONDERWERPING
BENADRUKTEN, SPEELDEN OOK AL
'N BELANGRIJKE
ROL!
In het verslag
van de onderwerping
van het joodse volk door
buitenlandse strijdkrachten
zoals dat in het vroegjoodse Vierde Boek
v/d Makkabeeën beschreven is, staat de joodse
militaire nederlaag en de achtereenvolgende
marteldood van de hoofdpersonen
op de voorgrond?!
Toch blijven
deze hoofdpersonen,
ondermeer een oude en 'n jonge man
& 'n oudere moeder, moreel & religieus standvastig
door liever te sterven dan varkensvleesch te eten & voldoen
daarmee op 'n alternatieve wijze aan het ideaal
van zelfbeheersing & de
beheersing van
anderen!?
De vijandige
generaal erkent dit ook
in het bijzonder bloederige verhaal &
stelt hèn ten voorbeeld aan zijn soldaten! Wie 't EU
van Marcos op deze achtergrond leest en vraagt naar 't soort
mannelijkheid dat YESJ belichaamt krijgt 'n heel aantal
zeer verschillende uiteenlopende
antwoorden?
Goede
voorbeelden hiervan komen voor i/d
hoofdstukken 6 & 7!
In 6 schetst
Mark 'n contrast tussen
koning Herodes, vazal v/d Romeinse keizer, en Yesjoea
die juist 't "koninkrijk van
G d" verkondigt!?
Herodes
viert zijn verjaardag
met 'n gastmaal voor z'n ('mannelijke'
medestanders.
De jonge dochter
van z'n tweede echtgenote
danst hierbij - 't beroemde verhaal
v/d Dans van Salome met haar zeven sluiers,
al heeft ze hier geen naam en ook geen sluiers -,
Herodes' hoofd slaat hiervan (on)behoorlijk (dronken) helemaal
op hòl (en dat zegt iets over hem,
niet over de dans &
de danseres)!
Hij belooft haar
ten overstaan van al zijn rijke gasten
te zullen geven wàt zij ook maar WÌL, na overleg
met haar moeder (de ex-vrouw van zijn eigen broer)
vraagt zij om 'het hoofd'
van Yochanan
de Doper!
Rare Koning
HERODES kan aldus
niet meer uit onder zijn belofte
omdat hij anders zijn geloofwaardigheid als heerser zou
verliezen & 't Eind v/h Verhaal is dat Yohannes' hoofd
plechtig op 'n gouden schaal wordt
binnengedragen?!
Vanuit
antiek perspectief
verliest Herodes hier zowel de controle over
zichzelf als ook zijn eigen omgeving en daarmee mede
zijn geloofwaardigheid als man
(& 'medemogelijk-
maker'!
Het Verhaal
suggereert ook wat
het gevolg hiervan is:
DE DOOD VAN 'N
ONSCHULDIGE!
Het is 'n verhaal
dat kritiek op een bepaalde vorm
van heerschappij verbindt met de kritiek op 'n bepaalde vorm
van zgn. "Mannelijkheid"! HÈT húidige Drama
van de recenter Oude Griezel KYRIL & z'n VLAD
Dracula Raspoetins Groezelige
Kremlinkliek
!!!!!!
BIJVOORBEELD 'T
BEHOUD VAN INTEGRITEIT
I/D CONTEXT VAN MILITAIRE
OF MAATSCHAPPELIJKE ONDERWERPING
BENADRUKTEN, SPEELDEN OOK AL
'N BELANGRIJKE
ROL!
In het verslag
van de onderwerping
van het joodse volk door
buitenlandse strijdkrachten
zoals dat in het vroegjoodse Vierde Boek
v/d Makkabeeën beschreven is, staat de joodse
militaire nederlaag en de achtereenvolgende
marteldood van de hoofdpersonen
op de voorgrond?!
Toch blijven
deze hoofdpersonen,
ondermeer een oude en 'n jonge man
& 'n oudere moeder, moreel & religieus standvastig
door liever te sterven dan varkensvleesch te eten & voldoen
daarmee op 'n alternatieve wijze aan het ideaal
van zelfbeheersing & de
beheersing van
anderen!?
De vijandige
generaal erkent dit ook
in het bijzonder bloederige verhaal &
stelt hèn ten voorbeeld aan zijn soldaten! Wie 't EU
van Marcos op deze achtergrond leest en vraagt naar 't soort
mannelijkheid dat YESJ belichaamt krijgt 'n heel aantal
zeer verschillende uiteenlopende
antwoorden?
Goede
voorbeelden hiervan komen voor i/d
hoofdstukken 6 & 7!
In 6 schetst
Mark 'n contrast tussen
koning Herodes, vazal v/d Romeinse keizer, en Yesjoea
die juist 't "koninkrijk van
G d" verkondigt!?
Herodes
viert zijn verjaardag
met 'n gastmaal voor z'n ('mannelijke'
medestanders.
De jonge dochter
van z'n tweede echtgenote
danst hierbij - 't beroemde verhaal
v/d Dans van Salome met haar zeven sluiers,
al heeft ze hier geen naam en ook geen sluiers -,
Herodes' hoofd slaat hiervan (on)behoorlijk (dronken) helemaal
op hòl (en dat zegt iets over hem,
niet over de dans &
de danseres)!
Hij belooft haar
ten overstaan van al zijn rijke gasten
te zullen geven wàt zij ook maar WÌL, na overleg
met haar moeder (de ex-vrouw van zijn eigen broer)
vraagt zij om 'het hoofd'
van Yochanan
de Doper!
Rare Koning
HERODES kan aldus
niet meer uit onder zijn belofte
omdat hij anders zijn geloofwaardigheid als heerser zou
verliezen & 't Eind v/h Verhaal is dat Yohannes' hoofd
plechtig op 'n gouden schaal wordt
binnengedragen?!
Vanuit
antiek perspectief
verliest Herodes hier zowel de controle over
zichzelf als ook zijn eigen omgeving en daarmee mede
zijn geloofwaardigheid als man
(& 'medemogelijk-
maker'
! Het Verhaal
suggereert ook wat
het gevolg hiervan is:
DE DOOD VAN 'N
ONSCHULDIGE!
Het is 'n verhaal
dat kritiek op een bepaalde vorm
van heerschappij verbindt met de kritiek op 'n bepaalde vorm
van zgn. "Mannelijkheid"! HÈT húidige Drama
van de recenter Oude Griezel KYRIL & z'n VLAD
Dracula Raspoetins Groezelige
Kremlinkliek
!!!!!!
07 jan 2023 - bewerkt op 11 jan 2023
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 apr 2023 44285 Stenen Tijdperken: Verleidelijke Godsbeelden
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur