42631/41Adverteren Banaliseren Criminaliseren Druk
QQleQ
Dat is zo'n beetje
in 'n notendop de kern
van 't modern en eeuwenoud
"economisme"! Men propageert
iets als erg begerenswaardig terwijl
het eigenlijk totaal onbenullig is, misbruikt
dat dan op enkele uiterst criminele manieren
en veroorzaakt zodoende deze achteruitgang
op alle gebieden des levens?! Vandaar ook dat
men allerlei wetten en regels nodig had om de boel
toch nog een beetje gaande te gaan blijven houden!
Als 't niet goed gaat wil men de 'orde handhaven" op
diverse krampachtige wijzen koste wat het kost? Hoewel
de Sjabbat niet wordt genoemd in Deuteronomium (nòch Grote
Verzoendag, overigens) weten we dat joden op Elephantine zich
eraan hielden (of, zoals de meeste hedendaagse Joden, wisten ze
dat ze geacht werden zich eraan te houden)? Er waren talloze Sjabtajs
in de kolonie - hoewel een aantal van hen ook al Arameeërs kunnen zijn
geweest - en over de rustdag hadden ze misschien wel ongeveer dezelfde
gemengde gevoelens waar het om zaken of levensbehoeften ging, als de Jeru-
zalemmers die de niet-joodse Tyrische handelaren toestonden om op de dag van
de sjabbat binnen en buiten de stadsmuren goederen te (ver)kopen? Waar Tel Aviv
en Yeroesjalayiem tegenwoordig opvallend verschillende opvattingen hebben óver
wat nu eigenlijk wel en/of niet is toegegaan op de sjabbat,
zou Elefantine ongetwijfeld al meer
als Tel Aviv zijn
gewéést?!
Dat is zo'n beetje
in 'n notendop de kern
van 't modern en eeuwenoud
"economisme"! Men propageert
iets als erg begerenswaardig terwijl
het eigenlijk totaal onbenullig is, misbruikt
dat dan op enkele uiterst criminele manieren
en veroorzaakt zodoende deze achteruitgang
op alle gebieden des levens?! Vandaar ook dat
men allerlei wetten en regels nodig had om de boel
toch nog een beetje gaande te gaan blijven houden!
Als 't niet goed gaat wil men de 'orde handhaven" op
diverse krampachtige wijzen koste wat het kost? Hoewel
de Sjabbat niet wordt genoemd in Deuteronomium (nòch Grote
Verzoendag, overigens) weten we dat joden op Elephantine zich
eraan hielden (of, zoals de meeste hedendaagse Joden, wisten ze
dat ze geacht werden zich eraan te houden)? Er waren talloze Sjabtajs
in de kolonie - hoewel een aantal van hen ook al Arameeërs kunnen zijn
geweest - en over de rustdag hadden ze misschien wel ongeveer dezelfde
gemengde gevoelens waar het om zaken of levensbehoeften ging, als de Jeru-
zalemmers die de niet-joodse Tyrische handelaren toestonden om op de dag van
de sjabbat binnen en buiten de stadsmuren goederen te (ver)kopen? Waar Tel Aviv
en Yeroesjalayiem tegenwoordig opvallend verschillende opvattingen hebben óver
wat nu eigenlijk wel en/of niet is toegegaan op de sjabbat,
zou Elefantine ongetwijfeld al meer
als Tel Aviv zijn
gewéést?!
24 nov 2022 - bewerkt op 29 nov 2022
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 apr 2023 44286262 Die twee monotheïstische godsdiensten
- O 21 apr 2023 44285 Stenen Tijdperken: Verleidelijke Godsbeelden
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle