41454 162 Moderniteit & secularisatie: we hebben-
QQleQ
SECULARISATIE OMSCHREVEN
ALS DE DALING IN AANHANG EN MAATSCHAPPELIJKE
INVLOED VÀN GEÏNSTITUTIONALISEERDE RELIGIE? Voor de stamvaders
v/h secularisatieprogramma i/d jaren ´60 en ´70 leek ´t vrij duidelijk dat modernisering
noodzakelijkerwijs secularisatie met zich meebracht. ´t Voorgaand overzicht heeft echter geleerd
dat de situatie veel complexer is! In de meeste Westerse landen is er weliswaar ontegenzeglijk
sprake van secularisatie. In sommige regio´s & landen gebeurde dat echter al héél vroeg,
in andere pas recent. I/d USA is er nog maar weinig secularisatie:
institutionele religie is er i/d voorbije twee eeuwen
sterker geworden.
Ook ´n aantal Europese landen
heeft i/d 19de en 20ste eeuw perioden gekend van opgang van institutionele religie, bv. Ierland,
Polen, Nederland {´devotional revolution´}? Bovendien veranderen religie & samenleving kwalitatief
& is secularisatie multidimensioneel zodat ´t methodisch altijd gewaagd is om religie door de tijd heen
te vergelijken in termen van ´meer & minder´!
Hèt probleem voor ´t secularisatie-paradigma ìs dat deze metamorfosen, fluctuaties & divergenties onmogelijk met één grote, causale uithaal verklaard kunnen worden: als zou modernisering de buiten de moderniteit staande religies langzaam maar zeker terugdringen?
Er zijn immers tevéél
verschillende, soms tegengestelde intermediaire factoren aan ´t werk.
De religieuze moderniseringsbenadering gaat daar soepeler te werk -
maar verklaart op zich dan weer minder.
Zij ziet religies in ´n permanente
staat van verbouwing.
De moderniteit stelt nieuwe mogelijkheden
ter beschikking van religies - nieuwe interpretatiekaders,
verenigingen & organisaties, onderwijs, media, wereldwijd optreden, religieuze keuzevrijheid -
waardoor de aanhang intensiever kan worden geïntegreerd & gemobiliseerd & mogelijk
zelfs méér personen kunnen worden bereikt....
Maar de keuzevrijheid laat ook toe
dat individuen zonder veel sociale kosten afhaken -
grote groepen leven quasiprobleemloos
zonder veel religie?!
Functionele differentiatie
en de uitbouw van welvarende samenlevingen kàn - zie Europa na ´60 -
tot ´n grote mate van functieverlies van religies gaan leiden.
We houden elkaar op de hoogte.
Hoe dan ook....
SECULARISATIE OMSCHREVEN
ALS DE DALING IN AANHANG EN MAATSCHAPPELIJKE
INVLOED VÀN GEÏNSTITUTIONALISEERDE RELIGIE? Voor de stamvaders
v/h secularisatieprogramma i/d jaren ´60 en ´70 leek ´t vrij duidelijk dat modernisering
noodzakelijkerwijs secularisatie met zich meebracht. ´t Voorgaand overzicht heeft echter geleerd
dat de situatie veel complexer is! In de meeste Westerse landen is er weliswaar ontegenzeglijk
sprake van secularisatie. In sommige regio´s & landen gebeurde dat echter al héél vroeg,
in andere pas recent. I/d USA is er nog maar weinig secularisatie:
institutionele religie is er i/d voorbije twee eeuwen
sterker geworden.
Ook ´n aantal Europese landen
heeft i/d 19de en 20ste eeuw perioden gekend van opgang van institutionele religie, bv. Ierland,
Polen, Nederland {´devotional revolution´}? Bovendien veranderen religie & samenleving kwalitatief
& is secularisatie multidimensioneel zodat ´t methodisch altijd gewaagd is om religie door de tijd heen
te vergelijken in termen van ´meer & minder´!
Hèt probleem voor ´t secularisatie-paradigma ìs dat deze metamorfosen, fluctuaties & divergenties onmogelijk met één grote, causale uithaal verklaard kunnen worden: als zou modernisering de buiten de moderniteit staande religies langzaam maar zeker terugdringen?
Er zijn immers tevéél
verschillende, soms tegengestelde intermediaire factoren aan ´t werk.
De religieuze moderniseringsbenadering gaat daar soepeler te werk -
maar verklaart op zich dan weer minder.
Zij ziet religies in ´n permanente
staat van verbouwing.
De moderniteit stelt nieuwe mogelijkheden
ter beschikking van religies - nieuwe interpretatiekaders,
verenigingen & organisaties, onderwijs, media, wereldwijd optreden, religieuze keuzevrijheid -
waardoor de aanhang intensiever kan worden geïntegreerd & gemobiliseerd & mogelijk
zelfs méér personen kunnen worden bereikt....
Maar de keuzevrijheid laat ook toe
dat individuen zonder veel sociale kosten afhaken -
grote groepen leven quasiprobleemloos
zonder veel religie?!
Functionele differentiatie
en de uitbouw van welvarende samenlevingen kàn - zie Europa na ´60 -
tot ´n grote mate van functieverlies van religies gaan leiden.
We houden elkaar op de hoogte.
Hoe dan ook....
20 feb 2022 - bewerkt op 22 feb 2022
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 03 jan 2024 45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
- O 03 jan 2024 4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
- O 03 jan 2024 45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
- O 03 jan 2024 4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
- O 02 jan 2024 45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
- O 02 jan 2024 45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
- O 02 jan 2024 4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
- O 02 jan 2024 45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
- O 02 jan 2024 45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
- O 01 jan 2024 45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
- O 01 jan 2024 45973 Toen Herodes in Jericho stierf, vlg. Josefus
- O 01 jan 2024 45972/89 Herodes, bang dat zijn einde dat naderde
- O 01 jan 2024 45971 Slimme Vos Herodes, Inmiddels Midden Zestig
- O 31 dec 2023 45970 De Strijd Om Opvolging Tegen Het Einde Van
- O 31 dec 2023 45969 De Nalatenschap Van Herodes?