41405 142 Daarom gelden dan ook nu nog steeds zó
QQleQ
DE BELOFTEN
DAT GELOOF, OOK AL IS HET MAAR ZO GROOT ALS
een mosterdzaad, de scheppingskracht HÉÉFT òm bómen en bèrgen te verplaatsen
en zíeken GEZÒND
te maken?!
En omdat
YÈSJ één ìs met G d, wèkt G d Hèm óók òp úit de dóód!?
De òpwèkking van Yehosjoea moet als een wònder úit díe éénwòrding MÈT G d worden verstaan?!
En dezèlfde wonderdaden kùnnen mensen óók echt tot stand brèngen, als zij MÈT elkaar ‘n éénheid gaan vormen of vréde onder
elk ander sluiten!?
Dàn wòrdt
hùn gebèd verhoord,
dàn kùnnen we de bergen ⛰ 🏔 gáán verplaatsen!
Die éénwording geldt echter ook als vóórwáárden vóór het handelen in ‘n verbònd
met de tegenpartij, want bij Yesjoe overwegen zijn tegenstanders ook, òf híj ‘door Beëlzebubel’
(aka de heer der vliegen Baäl Zwoeviem) de boze
geesten 🧞♀️ uitdrijft!
-
IN HET HIER GESCHETSTE
🌎 wereldbeeld van het NÒT hebben daarom
het ééns zijn met elkaar, vrede met iemand sluiten & ònâfscheidelijk zijn,
een welhaast magische betekenis èn een wònderbáárlijke schèppingskràcht!
En als deze regel ook voor mènsen geldt, dàn gáát het dáárbíj praktisch om ‘n exclave
uit de buitenkant II in de zichtbare 🌍 aardse wéreld ?! Als mensen Dáár vréde sluiten met elk ander,
àls Dìt Éne, meest kostbare lukt, dan beschikken ook zij (wij/het)
óver die scheppingskracht
van G d
zèlf?!
Steeds als
zíjn éénheid ook al is het maar àfgebééld wordt,
schènkt hij zijn scheppingskracht (aan hem/Háár/HÈT)!
Zó is ‘t ook ongeveer met het vergeven: daar waar mensen elkaar vergeven hebben,
verplichten zij G d in zekere zin òm wèl te reageren, zodat óók híj vergééft!?
In íeder Onze VÁDER (Móeder/Kìnd) zeggen we DÀT:
‘en vergeef òns ònze schulden, gelijk ook wij
vergeven ònze schùldenaren’
vlg. MAT 6:12.
G d
ìs híer
beslist géén òngenáákbare
onaanraakbare Àlmàchtige edelgestrenge
opgefokte President-Directeur van alles & nog wat,
maar G d ìs, zoals men zègt vréde
èn verzóening!
Als we vréde
en verzoening tot stand brengen,
dan kunnen we, zo zegt Yèsj,
vrijelijk beschikken óver zíjn
SCHEPPINGSKRACHT!
DE BELOFTEN
DAT GELOOF, OOK AL IS HET MAAR ZO GROOT ALS
een mosterdzaad, de scheppingskracht HÉÉFT òm bómen en bèrgen te verplaatsen
en zíeken GEZÒND
te maken?!
En omdat
YÈSJ één ìs met G d, wèkt G d Hèm óók òp úit de dóód!?
De òpwèkking van Yehosjoea moet als een wònder úit díe éénwòrding MÈT G d worden verstaan?!
En dezèlfde wonderdaden kùnnen mensen óók echt tot stand brèngen, als zij MÈT elkaar ‘n éénheid gaan vormen of vréde onder
elk ander sluiten!?
Dàn wòrdt
hùn gebèd verhoord,
dàn kùnnen we de bergen ⛰ 🏔 gáán verplaatsen!
Die éénwording geldt echter ook als vóórwáárden vóór het handelen in ‘n verbònd
met de tegenpartij, want bij Yesjoe overwegen zijn tegenstanders ook, òf híj ‘door Beëlzebubel’
(aka de heer der vliegen Baäl Zwoeviem) de boze
geesten 🧞♀️ uitdrijft!
-
IN HET HIER GESCHETSTE
🌎 wereldbeeld van het NÒT hebben daarom
het ééns zijn met elkaar, vrede met iemand sluiten & ònâfscheidelijk zijn,
een welhaast magische betekenis èn een wònderbáárlijke schèppingskràcht!
En als deze regel ook voor mènsen geldt, dàn gáát het dáárbíj praktisch om ‘n exclave
uit de buitenkant II in de zichtbare 🌍 aardse wéreld ?! Als mensen Dáár vréde sluiten met elk ander,
àls Dìt Éne, meest kostbare lukt, dan beschikken ook zij (wij/het)
óver die scheppingskracht
van G d
zèlf?!
Steeds als
zíjn éénheid ook al is het maar àfgebééld wordt,
schènkt hij zijn scheppingskracht (aan hem/Háár/HÈT)!
Zó is ‘t ook ongeveer met het vergeven: daar waar mensen elkaar vergeven hebben,
verplichten zij G d in zekere zin òm wèl te reageren, zodat óók híj vergééft!?
In íeder Onze VÁDER (Móeder/Kìnd) zeggen we DÀT:
‘en vergeef òns ònze schulden, gelijk ook wij
vergeven ònze schùldenaren’
vlg. MAT 6:12.
G d
ìs híer
beslist géén òngenáákbare
onaanraakbare Àlmàchtige edelgestrenge
opgefokte President-Directeur van alles & nog wat,
maar G d ìs, zoals men zègt vréde
èn verzóening!
Als we vréde
en verzoening tot stand brengen,
dan kunnen we, zo zegt Yèsj,
vrijelijk beschikken óver zíjn
SCHEPPINGSKRACHT!
07 feb 2022 - bewerkt op 11 feb 2022
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname