41404 151 De Crisis Van De Grote Christelijke Kerk
QQleQ
Hoop op ´herstel´ in de industriële moderniteit?
Als agrarische civilisatie
was Europa altijd al uitzonderlijk,
in die zin dat het westers christendom een religieuze monocultuur
had weten te vestigen!
Niet alleen
waren in de Vroege Middeleeuwen hegemoniale concurrenten als het ´Ariaans´ christendom
en de voor-axiale religies van Germanen en Slaven verslagen & verdwenen, in de loop van de tijd was het christendom ook steeds weer verder doorgedrongen i/d lokale werelden
van stedelingen & dorpelingen.
Er waren nog wel talloze regionale
& lokale varianten van dit westerse christendom,
maar geen autonome of semiautonome regionale
en lokale religies meer!
Alleen het jodendom kòn zich handhaven?
De doorbraak van de moderniteit
rond 1750/1800 bracht de christelijke kerken ~
sinds de Reformatie in het meervoud ~
echter in een nieuwe situatie!
Zij moesten nú
leren opereren onder de druk van functionele differentiatie,
pluralisme en grotere individualisering, in een maatschappij die ruimte creëerde
voor een toenemende scheiding tussen kerk en staat, voor nietsontziende godsdienstkritiek,
voor antiklerikale bewegingen, voor individuele distantie
en onverschilligheid ten aanzien van kerk
en religie.
Vanaf
1750/1800
begon de ontkerkelijking
steeds ernstiger vormen aan te nemen in grote Noord-Duitse protestantse steden als Hamburg, Hannover en Berlijn en in Parijs
& Midden-Frankrijk.
En ondanks kerkelijke tegenweer
nam de ontkerkelijking in de 19de eeuw in tal van regio´s verder toe.
Dat lokte bij een groot deel van de kerken een hevige reactie uit
tegen de als onchristelijk ervaren moderne samenleving.
De moderniteit bracht echter niet enkel dreiging maar ook nieuwe mogelijkheden...
De grote kerken wisten zich beter te organiseren en hun leden verder
diepgaander te socialiseren en te mobiliseren dan ooit tevoren?
De maatschappelijke impact van de min of meer verouderde kerken
èn de kerkelijke participatie van de bevolking bleven dan ook hóóg!
Ook al namen zij in sommige regio´s àf,
in andere regio´s en landen namen zij juist tóe {bijvoorbeeld de USA, Ierland, Polen}
of bleven zij op een hoog peil
{bv. Vlaanderen, West-Frankrijk, het Rijnland}?
Al met al
hebben de grote christelijke kerken zich goed op
de industriële moderniteit
leren afstellen
......
Hoop op ´herstel´ in de industriële moderniteit?
Als agrarische civilisatie
was Europa altijd al uitzonderlijk,
in die zin dat het westers christendom een religieuze monocultuur
had weten te vestigen!
Niet alleen
waren in de Vroege Middeleeuwen hegemoniale concurrenten als het ´Ariaans´ christendom
en de voor-axiale religies van Germanen en Slaven verslagen & verdwenen, in de loop van de tijd was het christendom ook steeds weer verder doorgedrongen i/d lokale werelden
van stedelingen & dorpelingen.
Er waren nog wel talloze regionale
& lokale varianten van dit westerse christendom,
maar geen autonome of semiautonome regionale
en lokale religies meer!
Alleen het jodendom kòn zich handhaven?
De doorbraak van de moderniteit
rond 1750/1800 bracht de christelijke kerken ~
sinds de Reformatie in het meervoud ~
echter in een nieuwe situatie!
Zij moesten nú
leren opereren onder de druk van functionele differentiatie,
pluralisme en grotere individualisering, in een maatschappij die ruimte creëerde
voor een toenemende scheiding tussen kerk en staat, voor nietsontziende godsdienstkritiek,
voor antiklerikale bewegingen, voor individuele distantie
en onverschilligheid ten aanzien van kerk
en religie.
Vanaf
1750/1800
begon de ontkerkelijking
steeds ernstiger vormen aan te nemen in grote Noord-Duitse protestantse steden als Hamburg, Hannover en Berlijn en in Parijs
& Midden-Frankrijk.
En ondanks kerkelijke tegenweer
nam de ontkerkelijking in de 19de eeuw in tal van regio´s verder toe.
Dat lokte bij een groot deel van de kerken een hevige reactie uit
tegen de als onchristelijk ervaren moderne samenleving.
De moderniteit bracht echter niet enkel dreiging maar ook nieuwe mogelijkheden...
De grote kerken wisten zich beter te organiseren en hun leden verder
diepgaander te socialiseren en te mobiliseren dan ooit tevoren?
De maatschappelijke impact van de min of meer verouderde kerken
èn de kerkelijke participatie van de bevolking bleven dan ook hóóg!
Ook al namen zij in sommige regio´s àf,
in andere regio´s en landen namen zij juist tóe {bijvoorbeeld de USA, Ierland, Polen}
of bleven zij op een hoog peil
{bv. Vlaanderen, West-Frankrijk, het Rijnland}?
Al met al
hebben de grote christelijke kerken zich goed op
de industriële moderniteit
leren afstellen
......
07 feb 2022 - bewerkt op 11 feb 2022
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 apr 2023 44286262 Die twee monotheïstische godsdiensten
- O 21 apr 2023 44285 Stenen Tijdperken: Verleidelijke Godsbeelden
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle