41404 151 De Crisis Van De Grote Christelijke Kerk
QQleQ
Hoop op ´herstel´ in de industriële moderniteit?
Als agrarische civilisatie
was Europa altijd al uitzonderlijk,
in die zin dat het westers christendom een religieuze monocultuur
had weten te vestigen!
Niet alleen
waren in de Vroege Middeleeuwen hegemoniale concurrenten als het ´Ariaans´ christendom
en de voor-axiale religies van Germanen en Slaven verslagen & verdwenen, in de loop van de tijd was het christendom ook steeds weer verder doorgedrongen i/d lokale werelden
van stedelingen & dorpelingen.
Er waren nog wel talloze regionale
& lokale varianten van dit westerse christendom,
maar geen autonome of semiautonome regionale
en lokale religies meer!
Alleen het jodendom kòn zich handhaven?
De doorbraak van de moderniteit
rond 1750/1800 bracht de christelijke kerken ~
sinds de Reformatie in het meervoud ~
echter in een nieuwe situatie!
Zij moesten nú
leren opereren onder de druk van functionele differentiatie,
pluralisme en grotere individualisering, in een maatschappij die ruimte creëerde
voor een toenemende scheiding tussen kerk en staat, voor nietsontziende godsdienstkritiek,
voor antiklerikale bewegingen, voor individuele distantie
en onverschilligheid ten aanzien van kerk
en religie.
Vanaf
1750/1800
begon de ontkerkelijking
steeds ernstiger vormen aan te nemen in grote Noord-Duitse protestantse steden als Hamburg, Hannover en Berlijn en in Parijs
& Midden-Frankrijk.
En ondanks kerkelijke tegenweer
nam de ontkerkelijking in de 19de eeuw in tal van regio´s verder toe.
Dat lokte bij een groot deel van de kerken een hevige reactie uit
tegen de als onchristelijk ervaren moderne samenleving.
De moderniteit bracht echter niet enkel dreiging maar ook nieuwe mogelijkheden...
De grote kerken wisten zich beter te organiseren en hun leden verder
diepgaander te socialiseren en te mobiliseren dan ooit tevoren?
De maatschappelijke impact van de min of meer verouderde kerken
èn de kerkelijke participatie van de bevolking bleven dan ook hóóg!
Ook al namen zij in sommige regio´s àf,
in andere regio´s en landen namen zij juist tóe {bijvoorbeeld de USA, Ierland, Polen}
of bleven zij op een hoog peil
{bv. Vlaanderen, West-Frankrijk, het Rijnland}?
Al met al
hebben de grote christelijke kerken zich goed op
de industriële moderniteit
leren afstellen
......

Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
07 jan 2024
46001103 Grootte/Indeling v/h Heilig Olijfolieland
-
O
07 jan 2024
46000 De boer is gebonden aan z’n land/z’n werk is
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
vorige
volgende