41332 123 Omdat de globalisering door Europa
QQleQ
GEÏNITIEERD WERD
EN DÙS EUROPESE
TREKKEN DROEG, WAS IMMERS
DE NOODZAAK TOT ONTKOPPELING VAN
CHRISTENDOM EN WESTERSE CULTUUR
MINDER DWINGEND?
Pas met
de dekolonisatie
i/d tweede helft v/d 20ste eeuw zou het probleem v/d ontwestersing v/h christendom en de spanning tussen universele en regionale invullingen
zich scherper gaan
stellen!
´t Wordt
gethematiseerd
in ´n nieuwe tak van de christelijke theologie, de interculturele theologie.
De andere wereldreligies werden later geconfronteerd met de kans òp wéreldwíjde verspreiding en de daarmee corresponderende noodzaak van een veel scherper religisering èn gedeeltelijke ont- & lòskoppeling met de herkomst-
culturen?!
De wereld-
religies die reeds voorheen
buiten de herkomstcivilisaties verspreid geraakt waren, werden dááròm béter voorbereid dan de andere! De islam kon zich in de voorbije eeuwen steeds maar weer verder blijven uit- èn verbreiden in Azië en in Afrika & heeft na 1960 i/h Wèsten door immigratie & in de USA ook door de ontwikkeling v/d ¨zwarte islam¨ wortel geschoten {zie ook Roy, 2002 over de moeilijkheden v/d ontwikkeling
van ´n Europese
islam}!
´t Boeddhisme
is er zèlfs zònder politieke bescherming
of grote migratiestromen al in geslaagd òm ìn ´t westen bij de gestudeerde middenklasse aanhang te vinden!? Langs de andere zijde zijn ook ´t hindoeïsme & ´t confucianisme nog te noemen als twee voorbeelden van axiale religies die zozeer met de eigen civilisatie verbonden zijn dat de twee universalisering voor hen goeddeels nog zal moeten beginnen - ook al zijn er hindoeïstische ´successtories´ zoals Vivekananda i/d 19de eeuw èn ´n aantal
internationaal bekende ´goeroes´
i/d 20ste eeuw...
De globalisering
v/d axiale religies is dus nu
al zo een feit, al traden de globaliserende religies tot 1960 slechts behoedzaam buiten de culturele kaders waarin zij waren opgegroeid? Ook dàt lijkt
sindsdien te veranderen.
Daar komt bíj dat,
eveneens vanaf 1960,
een hele resem {reeks} kleinere bewegingen
& ´rare´ sekten {´gektes´} [bv. al of niet naakte en/of geüniformeerde Heilslegers,
Hara Krishna, Baghwan Shree Rajneesh, Sun Myong Moonies, Bahai, Scientology, Nazi, Charles Manson, David Koresh, Vlad Poetin, Xi Pingping Hongkong Yingyang Pingpong, Trumpismes,
Sint Klorus èn Dorus, Geertje Wilders/CherryCadetje
e.d.] zich i/h globaliseringsproces
heeft gegooid?
Al die ´global
{maffe maffia} cultures´ doen er nu
géén ééuwen meer over vóór zij zich
´ontwikkelen´ vanaf ´ begin
als transcontinentale
´religies´!
GEÏNITIEERD WERD
EN DÙS EUROPESE
TREKKEN DROEG, WAS IMMERS
DE NOODZAAK TOT ONTKOPPELING VAN
CHRISTENDOM EN WESTERSE CULTUUR
MINDER DWINGEND?
Pas met
de dekolonisatie
i/d tweede helft v/d 20ste eeuw zou het probleem v/d ontwestersing v/h christendom en de spanning tussen universele en regionale invullingen
zich scherper gaan
stellen!
´t Wordt
gethematiseerd
in ´n nieuwe tak van de christelijke theologie, de interculturele theologie.
De andere wereldreligies werden later geconfronteerd met de kans òp wéreldwíjde verspreiding en de daarmee corresponderende noodzaak van een veel scherper religisering èn gedeeltelijke ont- & lòskoppeling met de herkomst-
culturen?!
De wereld-
religies die reeds voorheen
buiten de herkomstcivilisaties verspreid geraakt waren, werden dááròm béter voorbereid dan de andere! De islam kon zich in de voorbije eeuwen steeds maar weer verder blijven uit- èn verbreiden in Azië en in Afrika & heeft na 1960 i/h Wèsten door immigratie & in de USA ook door de ontwikkeling v/d ¨zwarte islam¨ wortel geschoten {zie ook Roy, 2002 over de moeilijkheden v/d ontwikkeling
van ´n Europese
islam}!
´t Boeddhisme
is er zèlfs zònder politieke bescherming
of grote migratiestromen al in geslaagd òm ìn ´t westen bij de gestudeerde middenklasse aanhang te vinden!? Langs de andere zijde zijn ook ´t hindoeïsme & ´t confucianisme nog te noemen als twee voorbeelden van axiale religies die zozeer met de eigen civilisatie verbonden zijn dat de twee universalisering voor hen goeddeels nog zal moeten beginnen - ook al zijn er hindoeïstische ´successtories´ zoals Vivekananda i/d 19de eeuw èn ´n aantal
internationaal bekende ´goeroes´
i/d 20ste eeuw...
De globalisering
v/d axiale religies is dus nu
al zo een feit, al traden de globaliserende religies tot 1960 slechts behoedzaam buiten de culturele kaders waarin zij waren opgegroeid? Ook dàt lijkt
sindsdien te veranderen.
Daar komt bíj dat,
eveneens vanaf 1960,
een hele resem {reeks} kleinere bewegingen
& ´rare´ sekten {´gektes´} [bv. al of niet naakte en/of geüniformeerde Heilslegers,
Hara Krishna, Baghwan Shree Rajneesh, Sun Myong Moonies, Bahai, Scientology, Nazi, Charles Manson, David Koresh, Vlad Poetin, Xi Pingping Hongkong Yingyang Pingpong, Trumpismes,
Sint Klorus èn Dorus, Geertje Wilders/CherryCadetje
e.d.] zich i/h globaliseringsproces
heeft gegooid?
Al die ´global
{maffe maffia} cultures´ doen er nu
géén ééuwen meer over vóór zij zich
´ontwikkelen´ vanaf ´ begin
als transcontinentale
´religies´!
21 jan 2022 - bewerkt op 26 jan 2022
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 apr 2023 44285 Stenen Tijdperken: Verleidelijke Godsbeelden
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur