41248 KB 53 Yesj toont ´n uitgesproken gevoel voor
QQleQ
HET GROTESKE
EN ZODOENDE ´N EIGENAARDIGE HUMOR?!
Want ´een kameel die door ´t oog van ´n naald gaat´,
is al ´n wonderbaarlijk dier en ´n ´balk i/h eigen oog´ heeft men ook maar zèlden,
net als bergen en bomen op commando verplaatsen ´n zeer onalledaags gebeuren is
& ´t is op z´n minst zwaar overdreven om hen die ´omwille v/h hemels G dsrijk op aarde levenslang ongehuwd zijn gebleven, ´gesnedenen´
te noemen.
Ook
Yesjoe´s uitspraak
dat hij geen plaats meer heeft
om het hoofd néér te leggen was buitensporig overdreven,
uitvergroot dramatisch!? Maar de manier waarop hij al deze beelden in de loop van twee millennia geschiedenis effect kan laten hebben,
laat zien dat de ´bedenker´
er goed aan heeft
gedaan...
Yehosjoea {´G d Rèdt´}
wéét dàt de mensen ´t potsierlijke, ´t groteske, ´t zonderlinge & ´t aangedikte,
opgedirkte wèl béter kunnen onthouden! Datgene wat normaal gesproken verborgen blijft,
wordt door overdrijving aan
het licht gebracht?
Wat je ook ziet
bij ´wereldkunsten´ en de ´commerciële advertenties´,
globale propaganda, sterreclames, kermisattracties, eindeloos
vele feestelijke bijeenkomsten:
´verborgen verleiders´?!
Nauw verwant
met déze karaktertrek i/h beeld
van Yesjoea is ´t overduidelijke gevoel
voor het effect & de publiciteit van schandalen
over koningen & keizers, landvoogden,
bezetters en kolonisten!?
Dáártóe ook behoort
het verdrijven v/d luidruchtige
kuddes markthandelaren in, op & uit ´t Voorhof v/d Tempel
& ook Yesjoe´s oproep om de doden hun doden te laten begraven
in Matai 8:22?!
Schandaleus zijn ook
allerlei symbolische handelingen´, die Yesj doet of waar hij ´t mee ééns is,
die doelen op aanwezigheid van ¨G d in hemzelf¨, zoals de vervloeking van de vijgenboom, het korenaren plukken op de sjabbatdag, de zalving in het dorpje Beth Anië èn de wens om op een witte,
nog nooit bereden ezel, Yeroesjalayiem binnen te komen rijden aan de vooravond van het ´laatste´
Pesach/Paasfeest?
´n Zelfde
´midden-oosterse verteltrant
& fabuleuze dadendrang´ als in
de sprookjes van 1001 nacht, met ommuurde steden,
stoffige piepkleine gehuchten, hun wapperende woestijnkleding, aandachttrekkende dramatische zendingsmissie acties, indrukwekkende getuigenissen & sensationele geruchten over zijn
mysterieuze spijsvermenigvuldiging, genezingen
& meer van dergelijke ´wonderbaarlijke
gebeurtenissen´...?!!
HET GROTESKE
EN ZODOENDE ´N EIGENAARDIGE HUMOR?!
Want ´een kameel die door ´t oog van ´n naald gaat´,
is al ´n wonderbaarlijk dier en ´n ´balk i/h eigen oog´ heeft men ook maar zèlden,
net als bergen en bomen op commando verplaatsen ´n zeer onalledaags gebeuren is
& ´t is op z´n minst zwaar overdreven om hen die ´omwille v/h hemels G dsrijk op aarde levenslang ongehuwd zijn gebleven, ´gesnedenen´
te noemen.
Ook
Yesjoe´s uitspraak
dat hij geen plaats meer heeft
om het hoofd néér te leggen was buitensporig overdreven,
uitvergroot dramatisch!? Maar de manier waarop hij al deze beelden in de loop van twee millennia geschiedenis effect kan laten hebben,
laat zien dat de ´bedenker´
er goed aan heeft
gedaan...
Yehosjoea {´G d Rèdt´}
wéét dàt de mensen ´t potsierlijke, ´t groteske, ´t zonderlinge & ´t aangedikte,
opgedirkte wèl béter kunnen onthouden! Datgene wat normaal gesproken verborgen blijft,
wordt door overdrijving aan
het licht gebracht?
Wat je ook ziet
bij ´wereldkunsten´ en de ´commerciële advertenties´,
globale propaganda, sterreclames, kermisattracties, eindeloos
vele feestelijke bijeenkomsten:
´verborgen verleiders´?!
Nauw verwant
met déze karaktertrek i/h beeld
van Yesjoea is ´t overduidelijke gevoel
voor het effect & de publiciteit van schandalen
over koningen & keizers, landvoogden,
bezetters en kolonisten!?
Dáártóe ook behoort
het verdrijven v/d luidruchtige
kuddes markthandelaren in, op & uit ´t Voorhof v/d Tempel
& ook Yesjoe´s oproep om de doden hun doden te laten begraven
in Matai 8:22?!
Schandaleus zijn ook
allerlei symbolische handelingen´, die Yesj doet of waar hij ´t mee ééns is,
die doelen op aanwezigheid van ¨G d in hemzelf¨, zoals de vervloeking van de vijgenboom, het korenaren plukken op de sjabbatdag, de zalving in het dorpje Beth Anië èn de wens om op een witte,
nog nooit bereden ezel, Yeroesjalayiem binnen te komen rijden aan de vooravond van het ´laatste´
Pesach/Paasfeest?
´n Zelfde
´midden-oosterse verteltrant
& fabuleuze dadendrang´ als in
de sprookjes van 1001 nacht, met ommuurde steden,
stoffige piepkleine gehuchten, hun wapperende woestijnkleding, aandachttrekkende dramatische zendingsmissie acties, indrukwekkende getuigenissen & sensationele geruchten over zijn
mysterieuze spijsvermenigvuldiging, genezingen
& meer van dergelijke ´wonderbaarlijke
gebeurtenissen´...?!!
02 jan 2022 - bewerkt op 08 jan 2022
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 apr 2023 44286262 Die twee monotheïstische godsdiensten
- O 21 apr 2023 44285 Stenen Tijdperken: Verleidelijke Godsbeelden
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle