41221kb36I/d hiervóór geciteerde passage v. Marcos

QQleQ
{2:18-20}
WERD DAARÓM JUIST DÌT BESPROKEN:
YEHOSJOEA HEEFT DE OUDE ONTHOUDING V/D
Nazireeërs dóórbroken, de latere
gemeenten zijn er ten dele
alweer naar terug-
gekeerd?
Dat veronderstelt:
Yesjoea heeft zíjn tíjd verstáán als ´n uitzònderlijke situatie,
waarin híjzelf die ´bruiloftsgasten´ òm zich héén verzámelt
èn dé dàg vóóràfgaande
a/d ´bruiloft´ viert!
RESULTAAT nú:
het gaat in Marc 2:18-20
dus niet àlléén òm het éénmáál per jaar voor iedereen verplichte vasten
op dé Grote Verzoen-Dàg, en óók niet enkel om ´t vasten v/d Farizeeën 2 dagen i/d wéék,
maar bij Yochanan de Dóper òm het dáárvàn onderscheiden vàsten i/d sféér vàn názireïsche
tendensen, die - voorzóvèr zij wèrden overgenomen - de betreffende mensen deden kènnen
àls ´n groep die boete
wìlde doen!
\Mèt ´te dien dage´
in Marc 2:20 behoeft daarom niet ´n bepaalde dàg i/d wééḱ,
waarop dé chrìstenen vàsten, te zijn bedoeld: ´t kàn dus wèl om de tijd dat de Masjiach [nog] wèg is,
in het algemeen gaan. We zijn allen ¨in verwachting¨ immers van hèm {háár/hèt}?!
Als deze gedachtegang klopt, dàn
zíjn er mógelijkhéden...
Òm Dé Wèg Van
YÈSJ íets concreter te schetsen!?
Dàn zou je kunnen laten zien, hóe Yesjoe elementen v/d dagelijkse praktijk èn òpvattingen,
die hij éérst met Yochanan de Doper déélde, nu voortaan tot op ´n zekere hoogte àchter zich líet,
maar er in ´n bepaald opzicht
óók áán vàsthíeld!
Dé trèfwoorden waren al:
Ongehuwde Staat & Bruidegom, Wíjn èn Vàsten,
de Tijd Voorafgaande áán dé Bruiloft
èn Boetedoening!
Afgezien van
deze punten, ligt ´t verschil
tussen Yochanan de Doper èn Yehosjoea
de Masjiach ìn ´t féit, dat Yèsj ´wonderen
dééd èn boze géésten
úitdrééf?
Dìt kòn
àllemaal worden beschouwd
àls wèrk vàn dé Verlòsser, Bevrijder,
heilige Hélende, èn híj [zíj/hèt] kòn
´zódoende´ dé ¨zóón van G d¨
wòrden genoemd
........

engel
25 dec 2021 - bewerkt op 03 jan 2022 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende