41216KB31Allen ´n Zalig Uiteinde èn ´n Nieuw Begin
QQleQ
NOG ´N ANDERE
AANWIJZING MEENDE MEN OOK TE VINDEN IN ´T FEIT,
DAT DE MANDAEËRS, ZELFS NU NOG HEDEN TEN DAGE IN IRAK ÈN OMMELANDEN
LEVENDE {?} AANHANGERS VAN ´N ¨DOPERELIGIE¨ DIE EIGENLIJK NÒCH IN ´T JODENDOM NOCH TOT DE ISLAM NOCH TOT ´T CHRISTENDOM BEHOORT MAAR WEL MET ALLE DRIE VERWANT IS,
ZIJ NOEMEN ZICHZELF NASORAYA, WAT MISSCHIEN BETEKENT
´mensen die ´n godsdienstig gebruik in acht nemen´?
Maar i/d eerste plaats zijn hun bewaarde gebleven teksten pas uit de Middeleeuwen,
en in de tweede plaats zou die aanduiding in deze betekenis voor Yehosjoea (Isa etceterara)
veel te weinig specifiek zijn! Want iederéén nam tóen nog ´godsdienstige gebruiken´ in àcht?
Nu is ´t voorstel om het woord ¨NAZOREEËR¨ van ´nazireeër´ àf te leiden, de aanduiding
van de groep ¨in onthouding levende¨ ´heiligen´ vlg. NUMERI 6 weliswaar al oud.
Maar tot nu aan toe ontbrak vaak nog ieder bewijs daarvoor!
Maar dit bewijs kan nu geleverd worden als men ervan uitgaat,
dat het Hebreeuwse woord NAZIR in het Grieks als een leenwoord behandeld werd?!
´t Is daarom heel wel mogelijk dàt úit NAZIR de nazoreeër is ´ontstaan´!?
Wat zou betekenen: Yesjoea héét nazoreeër, omdat híj tenminste al ´n tijdlang nazireeër wàs
òf nauwe banden had met ook déze beweging, hóe men die celibataire leefwijze
toen ook interpreteerde.
Het is juist dat het woord ´nazoreeër´
niet uit een sjemitische taal kan afleiden, als men afziet van de taal der Mandeeën,
waarvoor men dan echter eerst ´n basis in ´t Hebreeuws zou moeten kunnen reconstrueren?
Maar dat is niet nódig, want ´t kan gaan om ´n naar analogie van Griekse bijvoeglijke naamwoorden ontwikkelde vorm v/h uit de Hebreeuwse bijbel komende leenwoord ´nazir´?
In de eerste plaats werden de Griekse adjectiva met de uitgang -oraios gevormd & i/d tweede plaats zijn er veel bewijsplaatsen voor de verandering van ´n Hebreeuwse -i- in ´n Griekse lange -o-, juist bij leenwoorden.
Ook bij de verdere verklaringen van namen i/d Oude Kerk wordt nazoreeër/nazireeër vertaald met ´heilig, zuiver, gaaf, & ook al vanaf de geboorte voor G d bestemd´?
Àls dit alles zo ongeveer klopt, dan heeft dàt ook al aanzienlijke consequenties!
Ze hebben vooral te maken met de zeer concrete levensomstandigheden van Yehosjoea
gedurende de eerste fase van zijn verder daarvoor nog onbekende reeks van oorzaken & gevolgen!
In de eerste plaats valt op, dat de beide belangrijkste mannen in de directe omgeving
vàn Yehosjoea zelf nauwe banden hadden mèt ´t nazireeërschap.
Hoe dan ook: na meer dan twee {of
zelfs drie} millennia ´boeit´
ut!!
AANWIJZING MEENDE MEN OOK TE VINDEN IN ´T FEIT,
DAT DE MANDAEËRS, ZELFS NU NOG HEDEN TEN DAGE IN IRAK ÈN OMMELANDEN
LEVENDE {?} AANHANGERS VAN ´N ¨DOPERELIGIE¨ DIE EIGENLIJK NÒCH IN ´T JODENDOM NOCH TOT DE ISLAM NOCH TOT ´T CHRISTENDOM BEHOORT MAAR WEL MET ALLE DRIE VERWANT IS,
ZIJ NOEMEN ZICHZELF NASORAYA, WAT MISSCHIEN BETEKENT
´mensen die ´n godsdienstig gebruik in acht nemen´?
Maar i/d eerste plaats zijn hun bewaarde gebleven teksten pas uit de Middeleeuwen,
en in de tweede plaats zou die aanduiding in deze betekenis voor Yehosjoea (Isa etceterara)
veel te weinig specifiek zijn! Want iederéén nam tóen nog ´godsdienstige gebruiken´ in àcht?
Nu is ´t voorstel om het woord ¨NAZOREEËR¨ van ´nazireeër´ àf te leiden, de aanduiding
van de groep ¨in onthouding levende¨ ´heiligen´ vlg. NUMERI 6 weliswaar al oud.
Maar tot nu aan toe ontbrak vaak nog ieder bewijs daarvoor!
Maar dit bewijs kan nu geleverd worden als men ervan uitgaat,
dat het Hebreeuwse woord NAZIR in het Grieks als een leenwoord behandeld werd?!
´t Is daarom heel wel mogelijk dàt úit NAZIR de nazoreeër is ´ontstaan´!?
Wat zou betekenen: Yesjoea héét nazoreeër, omdat híj tenminste al ´n tijdlang nazireeër wàs
òf nauwe banden had met ook déze beweging, hóe men die celibataire leefwijze
toen ook interpreteerde.
Het is juist dat het woord ´nazoreeër´
niet uit een sjemitische taal kan afleiden, als men afziet van de taal der Mandeeën,
waarvoor men dan echter eerst ´n basis in ´t Hebreeuws zou moeten kunnen reconstrueren?
Maar dat is niet nódig, want ´t kan gaan om ´n naar analogie van Griekse bijvoeglijke naamwoorden ontwikkelde vorm v/h uit de Hebreeuwse bijbel komende leenwoord ´nazir´?
In de eerste plaats werden de Griekse adjectiva met de uitgang -oraios gevormd & i/d tweede plaats zijn er veel bewijsplaatsen voor de verandering van ´n Hebreeuwse -i- in ´n Griekse lange -o-, juist bij leenwoorden.
Ook bij de verdere verklaringen van namen i/d Oude Kerk wordt nazoreeër/nazireeër vertaald met ´heilig, zuiver, gaaf, & ook al vanaf de geboorte voor G d bestemd´?
Àls dit alles zo ongeveer klopt, dan heeft dàt ook al aanzienlijke consequenties!
Ze hebben vooral te maken met de zeer concrete levensomstandigheden van Yehosjoea
gedurende de eerste fase van zijn verder daarvoor nog onbekende reeks van oorzaken & gevolgen!
In de eerste plaats valt op, dat de beide belangrijkste mannen in de directe omgeving
vàn Yehosjoea zelf nauwe banden hadden mèt ´t nazireeërschap.
Hoe dan ook: na meer dan twee {of
zelfs drie} millennia ´boeit´
ut!!
24 dec 2021 - bewerkt op 01 jan 2022
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 sep 2023 45170150MóederDrama:Ewa,Miryam,Mia,Els,Ria,Saartje
- O 02 sep 2023 45169149’t Gegéven van ‘t Láátste Óórdeel is naast
- O 01 sep 2023 45168148 Víer jaar eerder componeerde Antonio
- O 01 sep 2023 45 167 147 Alle andere personages in de passies,
- O 01 sep 2023 45166146’n Link van Liturgisch Spel naar OratorIum
- O 01 sep 2023 45165-145In de Filmwereld kwam Pier Paolo Pasolini
- O 31 aug 2023 45163145 De kèrn van ‘n tekstboek voor een muziek-
- O 31 aug 2023 45161144 De persoon YÈSJ werd in ‘n muzikaal drama
- O 30 aug 2023 45160 Partij Van De GroenLinkse ArbeidStrijdVlag?
- O 30 aug 2023 45159pvdgla: Bulderend, dreigend, huilend, zalvend
- O 30 aug 2023 45158 De titel zou een vingerwijzing blijken naar
- O 30 aug 2023 45157143PS’Intensiteit Van Hartstocht Ìs Zó Hévig,
- O 30 aug 2023 45156 142 Dáár stáán we dan. Bij de voederbak van
- O 29 aug 2023 45155 141 Tom Waits is nog mild? Is Christ bíj hèm
- O 29 aug 2023 45154 140 PS Christus is ‘n machteloze figuur, een