41196 SH101 De Modernisering, mèt Inbegrip van de
QQleQ
RELIGIEUZE MODERNISERING,
HEEFT ZICH EERST IN HET WESTEN DÓÓR- ÈN VÓÓRTGEZET
ÈN HEEFT HIER DE LANGSTE
GESCHIEDENIS?!
Bovendien
is zij ná 1945/1960 uitgelopen
in welvarende samenlevingen die hèt gezìcht
zówèl vàn dé moderniteit àls van de religie
nogmaals grondig hebben
gewijzigd!?
Dat is
dan ook hetgeen
waarop we telkens weer ´terugkomen´:
wáár moet dit allemaal
´met òns
héén´.
Die kàns
òp vèrdere òpsporing
vàn dé Gróte Ìnzicht-Lijnen vàn religieuze modernisering
ìs dus ´t gróótst ìn h
et Wèsten...
Uiteraard
houdt deze beperking tevens
het gevaar ìn op fourieve veràlgemening van westerse tot universele trends.
Alleen de toekomstige studie vàn religieuze moderniseringsprocessen
buiten het Westen zal hier uitsluitsel kùnnen
gaan komen brengen...
Dé móderniteit?
Vàn agraria náár dé modernitéit!
Tùssen 1500 & 1800 vìndt ìn Europa ´n fùndamentéle veràndering plaats
vàn dé agrarische náár dé módèrne sámenléving! Dìt procès van modernisering eindigt zo dus níet
rònd 1800, maar gáát ìn de modernitéit zèlf - àls moderniséring vàn dé modernitéit -
ìn de vòlgende 200 jáár
vèrder dóór.
De agrarische
èn ambàchtelijke economie uit de Mìddeleeuwen
wordt een geïndustrialiseerde èn kapitáálìntensíeve Màrkteconomie,
de politieke stàndenhiërarchie maakt zó aldus plááts voor ìn státen operérerende
massademocratíeën, wétenschap èn tèchníek òntwìkkelen zich in duizelingwèkkend tèmpo,
de schóling veràlgeméént èn néémt de vòrm áán van ´n gestandaardiseerd ònderwijs,
er vindt ´n trànspòrt- èn còmmunicatierévolutie plaats, de wèlvaart neemt
òntzèttend tóe, en zó
vóórt!
Kòrtòm,
àlles wòrdt òp z´n kòp gezèt,
èn dàt gèldt dùs óók voor religie & dé wéreldreligies?!
Nu zijn er ìn de geschiedenis véle bréuklíjnen
áán te wijzen.
Sòmmigen daarvan gáán héél díep,
zoals in Europa het einde van het West-Romeinse rijk
èn de óvergang naar de Middeleeuwen.
Niettemin,
de overgàng náár dé moderniteit réikt nòg vèrder
dàn de breuklijnen tùssen òpéénvòlgende politieke rijken & civilisaties.
Híer ìs ´n níeuw type maatschappij ìn hèt gedìng, vàn ´n òrde die enkele vergelijkbaar is
met de overgang v/d jagers-/verzamelaarsculturen
naar de agrarische samenlevingen & civilisaties:
dááròm spreken we met Karl Polanyi (1944) vàn ´the great transformation´,
de grote overgang vàn agraria naar dé módèrnítéit.
Dàt wàs dàn dé gróótste Trènd
die je tegenkwam i/d voorbij hàlve & nieuwe kwart-eeuw
tussen de Vale Ouwe èn o.a. het Verre Oosten via Italië, Israël,
India, Japan, Korea &
China etc. ...

Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
07 jan 2024
46001103 Grootte/Indeling v/h Heilig Olijfolieland
-
O
07 jan 2024
46000 De boer is gebonden aan z’n land/z’n werk is
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
vorige
volgende