41174SH90 Omdat axiale religies later i/d geschie-
QQleQ
DENIS OPKWAMEN -
IN GEAVANCEERDE AGRARISCHE CIVILISATIES
MET BETER GEVANCEERDE POLITIEKE RIJKEN,
MEER EN GROTER STEDEN, MEER ARTISANALE PRODUCTIE EN HANDEL,
MEER CONTACTEN MET DE BOERENBEVOLKING ~ STEGEN HUN KANSEN
OP VERSPREIDING, ZOALS DIE VAN ALLE RELIGIES
IN DIE TIJD!
Veel belangrijker is echter dat axiale religes,
vooral die in belangrijke en duurzame civilisatorische centra,
beter gebruik wisten te maken van de nieuwe mogelijkheden.
Vooraxiale religies waren particulier en dus niet gericht op mensen daarbuiten
...
Door hun universeler opvatting van het ¨HEILIGE¨ konden axiale religies nu
door veel méér mensen en groepen, in theorie door alle mensen, worden omarmd?
Ook hun groter economie ten aanzien v/d meer politieke macht droeg hiertoe bij.
Aanhangers van axiale religies wierven dan ook actief om steun van de rijkselites, namen oude & nieuwe sub-élites v/h rijk òp ìn hùn religie, spraken andere lagen v/d bevolking aan en verleidden
zelfs elites van buiten het rijk, want bekering impliceerde niet meer dat politieke zelfstandigheid opgeheven werd?!
Deze twee factoren ~ meer contacten en communicatie i/h algemeen & ´t expansievermogen v/d axiale religies i/h bijzonder ~ verklaren de grote & diepe verspreiding van enkele onder hèn!
De ongekende en theoretisch ongelimiteerde expansie vàn axiale religies impliceerde echter ook ´n grotere kans op botsing met andere religies?
Voorheen waren botsingen tussen religies ´n neven-effect van niet-religieuze conflicten, i/h bijzonder om de politieke heerschappij!
Vandaar de gedwongen deportatie van zowel de politieke als de religieuze elite v/d staat Yehoedah door de Babylonische koning Nevoechadnetsar i/d vroege zesde eeuw BC ~
dé Babylonische Gevangen-/~Ballingschap...

Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
24 jun 2024
47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
vorige
volgende