41079SH52 Zó´n Structuurmodel Is ´n Krachtig Model
QQleQ
OMDAT HET
ZÓ GÓED DÉ TWEE CENTRALE SPANNINGEN
ONDERKENT DIE ALLE AGRARISCHE CIVILISATIES PARTEN SPELEN:
DE HORIZONTALE, TERRITORIALE SPANNING VAN VERENIGING & VERBROKKELING
EN DE VERTICALE, SOCIALE SPANNING VAN BOVEN
& ÒNDER?
In vergelijking
met ònze tijd was er in agrarische civilisaties
weinig bovenlokale communicatie & verliep deze vooral tussen leden van de elites
(met hùn gevolg & soldaten) en
tussen de steden!
Civilisaties verheffen zich als baldakijnen boven de lokale agrarische gemeenschappen
en zijn dus sterk territoriaal gefragmenteerd...
Dat geldt zelfs voor de elites.
´t Léven speelt zich vooràl àf in kleinere entiteiten
waar men elkaar persoonlijk kènt: aan de aristocratische hoven,
in de kooplieden- & ambachtsgilden en de
priestergemeenschappen?
Agrarische civilisaties zijn dus helemaal géén monolithische blokken,
maar integendeel, intern heterogeen!
De fragmentatie stopt trouwens niet aan de poorten van dorp, stad of tempel,
maar zet zich bìnnenìn vóórt: onder zulk soort omstandigheden hebben alle bovenlokale
bewegingen - zowel politieke als religieuze rijken - het al moeilijk
òm de mensen te beréiken èn de bóel
bíj èlkáár te houden?!
E.G. beschouwt
agrarische samenlevingen als fundamenteel statisch:
¨THE AGRARIAN AGE WAS BASICALLY A PERIOD OF STAGNATION,
OPPRESSION AND SUPERSTITION!¨
Níet door vooruitgang,
maar slechts met ´n dosis geluk èn omdat de agrarische adellijke
& religieuze elites het te laat beseffen, wist men in Europa ´n achterpoortje te vinden
dat naar de moderne samenleving leidde {´acorn or gate´}
vlg. Ernest Gellner.
S.H.:
Hij schenkt
te weinig aandacht
aan de groei die op velerlei gebied, weliswaar langzaam
& mèt véle terugvallen, te zien is: de groei v/d bevolking alsmede van productie,
techniek, handel & steden, de verbetering van de slagkracht van legers
èn v/h organisatievermogen v/d politieke rijken en staten,
de toenemende alfabetisering & kennis, de verdichting
v/d wederzijdse penetratie
van bóven èn
benéden...
ZÓ GÓED DÉ TWEE CENTRALE SPANNINGEN
ONDERKENT DIE ALLE AGRARISCHE CIVILISATIES PARTEN SPELEN:
DE HORIZONTALE, TERRITORIALE SPANNING VAN VERENIGING & VERBROKKELING
EN DE VERTICALE, SOCIALE SPANNING VAN BOVEN
& ÒNDER?
In vergelijking
met ònze tijd was er in agrarische civilisaties
weinig bovenlokale communicatie & verliep deze vooral tussen leden van de elites
(met hùn gevolg & soldaten) en
tussen de steden!
Civilisaties verheffen zich als baldakijnen boven de lokale agrarische gemeenschappen
en zijn dus sterk territoriaal gefragmenteerd...
Dat geldt zelfs voor de elites.
´t Léven speelt zich vooràl àf in kleinere entiteiten
waar men elkaar persoonlijk kènt: aan de aristocratische hoven,
in de kooplieden- & ambachtsgilden en de
priestergemeenschappen?
Agrarische civilisaties zijn dus helemaal géén monolithische blokken,
maar integendeel, intern heterogeen!
De fragmentatie stopt trouwens niet aan de poorten van dorp, stad of tempel,
maar zet zich bìnnenìn vóórt: onder zulk soort omstandigheden hebben alle bovenlokale
bewegingen - zowel politieke als religieuze rijken - het al moeilijk
òm de mensen te beréiken èn de bóel
bíj èlkáár te houden?!
E.G. beschouwt
agrarische samenlevingen als fundamenteel statisch:
¨THE AGRARIAN AGE WAS BASICALLY A PERIOD OF STAGNATION,
OPPRESSION AND SUPERSTITION!¨
Níet door vooruitgang,
maar slechts met ´n dosis geluk èn omdat de agrarische adellijke
& religieuze elites het te laat beseffen, wist men in Europa ´n achterpoortje te vinden
dat naar de moderne samenleving leidde {´acorn or gate´}
vlg. Ernest Gellner.
S.H.:
Hij schenkt
te weinig aandacht
aan de groei die op velerlei gebied, weliswaar langzaam
& mèt véle terugvallen, te zien is: de groei v/d bevolking alsmede van productie,
techniek, handel & steden, de verbetering van de slagkracht van legers
èn v/h organisatievermogen v/d politieke rijken en staten,
de toenemende alfabetisering & kennis, de verdichting
v/d wederzijdse penetratie
van bóven èn
benéden...
23 nov 2021 - bewerkt op 30 nov 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 16 okt 2025 50044Dáárbíj graag nòg ‘n opmerking over die mili-
- O 16 okt 2025 50043VZ11 ‘Wat zou u vinden van een dialooggesprek
- O 16 okt 2025 50042 ‘WELKE consequenties zouden deze bevindingen
- O 16 okt 2025 50041Èlk land zal zich ook in deze tijden dus gaan
- O 15 okt 2025 50040 GI/HvO: ‘Niet iedereen zal ook al die ideeën
- O 15 okt 2025 50039’Er was in HET NOT in alle zeer vele passages
- O 15 okt 2025 50038/10GI:’HvO zijn er ook passages i/h NOT die u
- O 15 okt 2025 50037 GI/HvO: alle oudste christelijke geschriften
- O 15 okt 2025 5003630 Op dit punt moet ik nog even afdwalen naar
- O 14 okt 2025 5003529 SOERA 6:7 Met andere woorden: verdragen
- O 14 okt 2025 50034 De vreemdeling úit ‘t gewoonterecht, die i/d
- O 14 okt 2025 5003316 Mèt dìt probléém van onze geschiedenis kom
- O 14 okt 2025 5003215 DE HISTORICI VAN VROEGER namen aan dat men
- O 13 okt 2025 50031 Hèt indrukwekkende v/d moderne ‘hedendaagse’
- O 13 okt 2025 50030 DE ALLERGROOTSTE DAGELIJKSE ERGERNIS BLIJFT