41038SH33 De tweede variant beoordeelt de oudere ~
QQleQ
RELIGIE IETWAT POSITIEVER
EN ZIET MÈT DE MODERNITEIT
NU ZO VOORAL OOK DE KÀNS VOOR
´N ÈCHTE GROOTSCHEEPSE VERNIEUWING:
´t moderne, liberale, verlichte, vrijzinnige christendom
zóu i/d plááts komen v/h feodale, klerikale & duistere christendom?
In ´t katholicisme moest déze liberale stroming al snel de duimen leren leggen
voor de untramontanen, ´t conservatieve, op Róme gerìcht katholocisme (´ultra montes´ betekent:
aan de andere kant v/d bergen, v/d Alpen, d.i. Rome). In ´t protestantisme hadden ´de modernen´ i/d 19de eeuw méér succes en verwierven zij ondanks weerstand v/d orthodoxen aanhang in kringen v/d protestantse burgerij?!
Na de Tweede WO,
& vooral i/d jaren ´60, beleefde ´t liberale christendom z´m absolute,
nu voortaan breder gedragen hoogtepunt!? Óók het katholicisme ging nu mee:
het ultramontanisme werd verworpen als niet meer aansluitend bij de tijd! In àl deze gevallen
ging men uit v/d idee dat de oude religieuze ideeën & vormen niet meer aangepast wáren a/d moderniteit èn vervàngen dienden te worden via nieuwe,
maar nog stééds chrìstelijke nòrmen
& vormen.
Zèlfs i/h secularisatieparadigma vìndt men déze ´vervangings´-these vaak nog terug?!
Ook al moet religie i/d moderniteit genoegen nemen met ´n ietwat meer marginale positie,
er zàl nòg relígie zíjn èn ´t zàl ´n liberale, aan de moderniteit aangepaste religie zijn!
De vervangingsidee leek vooral i/d jaren ´60 nog steeds overtuigend!?
De grote christelijke kerken verzeilden in ´n diepgaande crisis - de critici v/d religie konden zich verheugen & ´moderne´ christenen hóópten de crisis door ´n strategie van liberalisering òp te vangen. Maar ´t getij verliep!
In de volgende jaren geraakte de liberale stroming in ´n crisis terwijl orthodoxe & fundamentalistische stromingen aan belang ´wònnen´?
Bovendien lijkt religie bij voortschrijdende modernisering níet zómáár te verdwijnen!
Beide van die ontwikkelingen v/d laatste decennia verplichten ons òm de relatie van de moderniteit tot de religie opnieuw te overdenken.
RELIGIE IETWAT POSITIEVER
EN ZIET MÈT DE MODERNITEIT
NU ZO VOORAL OOK DE KÀNS VOOR
´N ÈCHTE GROOTSCHEEPSE VERNIEUWING:
´t moderne, liberale, verlichte, vrijzinnige christendom
zóu i/d plááts komen v/h feodale, klerikale & duistere christendom?
In ´t katholicisme moest déze liberale stroming al snel de duimen leren leggen
voor de untramontanen, ´t conservatieve, op Róme gerìcht katholocisme (´ultra montes´ betekent:
aan de andere kant v/d bergen, v/d Alpen, d.i. Rome). In ´t protestantisme hadden ´de modernen´ i/d 19de eeuw méér succes en verwierven zij ondanks weerstand v/d orthodoxen aanhang in kringen v/d protestantse burgerij?!
Na de Tweede WO,
& vooral i/d jaren ´60, beleefde ´t liberale christendom z´m absolute,
nu voortaan breder gedragen hoogtepunt!? Óók het katholicisme ging nu mee:
het ultramontanisme werd verworpen als niet meer aansluitend bij de tijd! In àl deze gevallen
ging men uit v/d idee dat de oude religieuze ideeën & vormen niet meer aangepast wáren a/d moderniteit èn vervàngen dienden te worden via nieuwe,
maar nog stééds chrìstelijke nòrmen
& vormen.
Zèlfs i/h secularisatieparadigma vìndt men déze ´vervangings´-these vaak nog terug?!
Ook al moet religie i/d moderniteit genoegen nemen met ´n ietwat meer marginale positie,
er zàl nòg relígie zíjn èn ´t zàl ´n liberale, aan de moderniteit aangepaste religie zijn!
De vervangingsidee leek vooral i/d jaren ´60 nog steeds overtuigend!?
De grote christelijke kerken verzeilden in ´n diepgaande crisis - de critici v/d religie konden zich verheugen & ´moderne´ christenen hóópten de crisis door ´n strategie van liberalisering òp te vangen. Maar ´t getij verliep!
In de volgende jaren geraakte de liberale stroming in ´n crisis terwijl orthodoxe & fundamentalistische stromingen aan belang ´wònnen´?
Bovendien lijkt religie bij voortschrijdende modernisering níet zómáár te verdwijnen!
Beide van die ontwikkelingen v/d laatste decennia verplichten ons òm de relatie van de moderniteit tot de religie opnieuw te overdenken.
13 nov 2021 - bewerkt op 22 nov 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het