4102330´n Hóóg ¨sixties¨- gehalte: provokabouters?
QQleQ
TL
BESCHRIJFT IMPRESSIONISTISCH
´T NIEUWE RELIGIEUZE VELD
IN VIJFTIG JAAR?
Uitgangspunt is
dat de individuele religiositeit niet langer meer samenvalt
met ´t officiële kerkelijk veld!
Religie wòrdt ´n zaak v/h individu
dat z´n eigen steeds wisselende cocktail met onduidelijke smaak mèngt uit ´n pluralistisch aanbod
van ´assortments of ¨ultimate¨ meanings´.
Óók die oude religies
blijven weliswaar belangrijke leveranciers van religieuze thema´s,
maar deze worden nu gehergroepeerd rond ´t nieuwe thematische centrum v/h autonomer individu,
dat via waarden als zelfpresentatie, zelfverwerkelij-king, mobiliteit &
seksualiteit gesacraliseerd wordt?
TL:
¨THE MODERN SACRED COSMOS
SYMBOLIZES THE SOCIAL-HISTORICAL PHENOMENON
OF INDIVIDUALISM¨! Díe impact wàs ìmmèns? Als ´t ware ´t programma
voor de godsdienstsocologie v/d jaren ´70:
´t secularisatieparadigma,
de teloorgang van het verouderd
christendom als hemel baldakijn!
Onderzoekers naar ´nieuw
opduikende religies´........
Ná TL
tógen Vélen a/h Wèrk om die nieuwe,
buitenkerkelijke vormen van religiositeit te overdenken en in kaart te brengen?!
Dàt leverde naast tal van beschrijvingen heel veel conceptuele voorstellingen op:
het lijkt haast wel alsof èlke auteur òp zóek ìs náár dé méést pàkkende uitdrukking ´ervan´!?
Enkele concep-ten definiëren die nieuwe religiositeit als antipode v/h ´kerkelijk christendom´:
àls ´nietkèrkelijke & buiten-kerkelijke religiositeit, als àlternatieve religie, zelfs als ´christendom
búiten de kèrk´ òm?! De meeste nadere omschrijvingen
benadrukken dan ook vooral ´t ongrijpbaar karakter
v/d ´nieuwe´ religiositeit!?
IMPLICIT RELIGION?
RELIGIONE DIFFUSA! Wìlde religiositeit &
´la religion en movement´ bij voorkeur in termen als
´le religieux´. In dezelfde zin ´n ¨Verflüchtigung der Religion ins
Religiöse¨ of ´nieuw religieus provocatief verlangen´
& ´zingevingssysteem´!
´SPIRITUAL
REVOLUTION´!
JS/AS:
¨Freund, so du etwas bist, so bleib doch ja nicht stehen;
Man muss von einem Licht fort in das andre gehn.¨
¨Die Seel ist ein Kristall und Gottheit ist ihr Schein, Der Leib, in dem du lebst,
ist ihrer beider schrein.¨ ¨Freund, est ist auch genug.
Im Fall du mehr willst lesen,
So geh und werde selbst die Schrift und selbst das Wesen.¨
´t Geheim van de gouden bloem.
De wortels van het bewustzijn.
Symboliek v/d Géést. Iets wat je dag en nacht, wáár
en wanneer dan ook, kunt blijven beleven, als windflarden, natuurlijke geuren,
vergezichten èn ons
microléven...
Van krúin tot híel,
tòp tot téén, vingertopgevoel,
aanvoelende ténen, tiktakgeluiden,
hartenklop, kippenvel, keelgezang, longadem,
buikgeluid, ballenspel, borstbeweging, bladergefluister,
boomgeruis, hondgeblaf, kattengespin, vogelgefladder, zonneschijn,
regendruppels, woordtederheid, universele zweefdans,
helder water en schoon voedsel, samenzijn,
eenzaamheid, tonggeklak, neuskriebel,
ogenglans, ademhalen,
uitblazen
~~~
TL
BESCHRIJFT IMPRESSIONISTISCH
´T NIEUWE RELIGIEUZE VELD
IN VIJFTIG JAAR?
Uitgangspunt is
dat de individuele religiositeit niet langer meer samenvalt
met ´t officiële kerkelijk veld!
Religie wòrdt ´n zaak v/h individu
dat z´n eigen steeds wisselende cocktail met onduidelijke smaak mèngt uit ´n pluralistisch aanbod
van ´assortments of ¨ultimate¨ meanings´.
Óók die oude religies
blijven weliswaar belangrijke leveranciers van religieuze thema´s,
maar deze worden nu gehergroepeerd rond ´t nieuwe thematische centrum v/h autonomer individu,
dat via waarden als zelfpresentatie, zelfverwerkelij-king, mobiliteit &
seksualiteit gesacraliseerd wordt?
TL:
¨THE MODERN SACRED COSMOS
SYMBOLIZES THE SOCIAL-HISTORICAL PHENOMENON
OF INDIVIDUALISM¨! Díe impact wàs ìmmèns? Als ´t ware ´t programma
voor de godsdienstsocologie v/d jaren ´70:
´t secularisatieparadigma,
de teloorgang van het verouderd
christendom als hemel baldakijn!
Onderzoekers naar ´nieuw
opduikende religies´........
Ná TL
tógen Vélen a/h Wèrk om die nieuwe,
buitenkerkelijke vormen van religiositeit te overdenken en in kaart te brengen?!
Dàt leverde naast tal van beschrijvingen heel veel conceptuele voorstellingen op:
het lijkt haast wel alsof èlke auteur òp zóek ìs náár dé méést pàkkende uitdrukking ´ervan´!?
Enkele concep-ten definiëren die nieuwe religiositeit als antipode v/h ´kerkelijk christendom´:
àls ´nietkèrkelijke & buiten-kerkelijke religiositeit, als àlternatieve religie, zelfs als ´christendom
búiten de kèrk´ òm?! De meeste nadere omschrijvingen
benadrukken dan ook vooral ´t ongrijpbaar karakter
v/d ´nieuwe´ religiositeit!?
IMPLICIT RELIGION?
RELIGIONE DIFFUSA! Wìlde religiositeit &
´la religion en movement´ bij voorkeur in termen als
´le religieux´. In dezelfde zin ´n ¨Verflüchtigung der Religion ins
Religiöse¨ of ´nieuw religieus provocatief verlangen´
& ´zingevingssysteem´!
´SPIRITUAL
REVOLUTION´!
JS/AS:
¨Freund, so du etwas bist, so bleib doch ja nicht stehen;
Man muss von einem Licht fort in das andre gehn.¨
¨Die Seel ist ein Kristall und Gottheit ist ihr Schein, Der Leib, in dem du lebst,
ist ihrer beider schrein.¨ ¨Freund, est ist auch genug.
Im Fall du mehr willst lesen,
So geh und werde selbst die Schrift und selbst das Wesen.¨
´t Geheim van de gouden bloem.
De wortels van het bewustzijn.
Symboliek v/d Géést. Iets wat je dag en nacht, wáár
en wanneer dan ook, kunt blijven beleven, als windflarden, natuurlijke geuren,
vergezichten èn ons
microléven...
Van krúin tot híel,
tòp tot téén, vingertopgevoel,
aanvoelende ténen, tiktakgeluiden,
hartenklop, kippenvel, keelgezang, longadem,
buikgeluid, ballenspel, borstbeweging, bladergefluister,
boomgeruis, hondgeblaf, kattengespin, vogelgefladder, zonneschijn,
regendruppels, woordtederheid, universele zweefdans,
helder water en schoon voedsel, samenzijn,
eenzaamheid, tonggeklak, neuskriebel,
ogenglans, ademhalen,
uitblazen
~~~
10 nov 2021 - bewerkt op 18 nov 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 18 okt 2015 Hèt héérlijkste gevoel is vrije innige verbinding!
- O 18 okt 2015 Zo ongeveer 100 meter beneden 't Romeins kampement
- O 17 okt 2015 De befaamde rabbi Akiva gaf Bar Kosiva, 'n man met
- O 17 okt 2015 Voor de gezinnen werden er huisjes gebouwd van wat
- O 17 okt 2015 In juni 68 werd Nero vermoord en er volgde eerst
- O 17 okt 2015 Yosephus, priester uit 't geslacht v/d Chasmoniem,
- O 17 okt 2015 Ruim 'n millennium later tijdens de GrieksRomeinse
- O 16 okt 2015 gkbvoui260 "Jíj bènt vàn míj!" Ìk rùkte de kléren
- O 16 okt 2015 gkbvoui259 'Omdat u 'n vrouw bent zult u begrijpen
- O 16 okt 2015 gkbvoui258 't kwàm dóór de spèlletjes die Ìk mèt ~
- O 16 okt 2015 gkbvoui257 goed, zei ze, ÌK wìlde hèm, dus nam ik
- O 16 okt 2015 gkbvoui256b Simson liep nog steeds zwijgend achter
- O 16 okt 2015 gkbvoui255b 'ik ontmoette hèm ìn 't vèld waar híj
- O 15 okt 2015 gkbvoui254b 'Ìk ben Delilah,' zei ze.
- O 15 okt 2015 gkbvoui253b gelóóf WÀT ú WÌLT, maar Ìk, Yaël, raad