41002 75 ´67 @ Yafo Arlozorov Katamon Etsion Gever
SH26
QQleQ
ER IS NIETS OP TEGEN OM EEN VSA/USA
ALS TEMPORARY TIJDELIJK UITGANGSPUNT TE ZIEN
VAN EEN THEORIE OF PARADIGMA, MAAR RODNEY STARK EN DE ZIJNEN OVERDREVEN!
Zij poneerden & poseerden de religieuze toestand i/d Verenigde Staten geïnterpreteerd als Vrije Markt, zonder meer als hèt ideaal voor alle tijden
en plaatsen?
Àlle
andere situaties
werden als afwijkend gekenmerkt vàn díe Nòrm!?
Zó werd ook de EU vaak aan ´n ¨Amerikaanse Lat¨ gemeten & té kòrt bevonden!
Maar zeker nog tot in 1960 wáren grote delen van Europa - en juist de minst pluralistische
zoals Zuid-Europa - méér ´kèrks´
dan de N.A. Verenigde
Staten.
En meer
pluralistische landen in Europa zijn, z
oals NL bewijst, toch even sterk getroffen door teruggang v/d ´kerkelijkheid´?! Die tegen-
spraak LIJKT rationele keuzetheoretici weinig te deren!
Zij dóen àlsòf hùn hèn al bij voorbaat
gelijkgeeft......
Hun discussie
was daarom dan ook tot nu toe zwàk!
De ´religious community´-benadering mist tot nu toe adequate analyses
van buiten-Amerikaanse ontwikkelingen? Hiermee hangt dus een tweede bedenking samen!
De aanhangers van kortzichtige theses gaan ahistorisch te werk:
´t verleden is voor hen zoals het heden
{en de toekomst}?
De alliantie v/h christendom
met de Romeinse keizers vanaf Constantijn in 312
interpreteren zij als staatsinterventie in ´n vrije markt:
´t christendom kreeg van staatswege ´n monopolie èn dus zou ´t vanaf dat moment bergafwaarts
zijn gegaan met ´t christendom?
Zo´n theorie staat dan ook hier opnieuw de analyse in de weg!
Voormoderne maatschappijen functioneren dus zó heel anders dàn
onze moderne samenlevingen...
De opgang van religieuze markten is
evenals neo-organisatie & fanatiek doorgedreven individualisering
´n bijproduct v/d zgn. ´moderniteit´.
´t Laat-Romeinse Rijk beoordelen met de maatstaf v/d USA e.d. van rond 2000
is puur anachronisme! ´t Rationele keuzeparadigma ontbreekt ut
tot nu toe aan ´n theorie van voormoderne maatschappijen.
Mor vergelijkt voorlopig
liever ALLERLEI
´verhaaltjes´.....
QQleQ
ER IS NIETS OP TEGEN OM EEN VSA/USA
ALS TEMPORARY TIJDELIJK UITGANGSPUNT TE ZIEN
VAN EEN THEORIE OF PARADIGMA, MAAR RODNEY STARK EN DE ZIJNEN OVERDREVEN!
Zij poneerden & poseerden de religieuze toestand i/d Verenigde Staten geïnterpreteerd als Vrije Markt, zonder meer als hèt ideaal voor alle tijden
en plaatsen?
Àlle
andere situaties
werden als afwijkend gekenmerkt vàn díe Nòrm!?
Zó werd ook de EU vaak aan ´n ¨Amerikaanse Lat¨ gemeten & té kòrt bevonden!
Maar zeker nog tot in 1960 wáren grote delen van Europa - en juist de minst pluralistische
zoals Zuid-Europa - méér ´kèrks´
dan de N.A. Verenigde
Staten.
En meer
pluralistische landen in Europa zijn, z
oals NL bewijst, toch even sterk getroffen door teruggang v/d ´kerkelijkheid´?! Die tegen-
spraak LIJKT rationele keuzetheoretici weinig te deren!
Zij dóen àlsòf hùn hèn al bij voorbaat
gelijkgeeft......
Hun discussie
was daarom dan ook tot nu toe zwàk!
De ´religious community´-benadering mist tot nu toe adequate analyses
van buiten-Amerikaanse ontwikkelingen? Hiermee hangt dus een tweede bedenking samen!
De aanhangers van kortzichtige theses gaan ahistorisch te werk:
´t verleden is voor hen zoals het heden
{en de toekomst}?
De alliantie v/h christendom
met de Romeinse keizers vanaf Constantijn in 312
interpreteren zij als staatsinterventie in ´n vrije markt:
´t christendom kreeg van staatswege ´n monopolie èn dus zou ´t vanaf dat moment bergafwaarts
zijn gegaan met ´t christendom?
Zo´n theorie staat dan ook hier opnieuw de analyse in de weg!
Voormoderne maatschappijen functioneren dus zó heel anders dàn
onze moderne samenlevingen...
De opgang van religieuze markten is
evenals neo-organisatie & fanatiek doorgedreven individualisering
´n bijproduct v/d zgn. ´moderniteit´.
´t Laat-Romeinse Rijk beoordelen met de maatstaf v/d USA e.d. van rond 2000
is puur anachronisme! ´t Rationele keuzeparadigma ontbreekt ut
tot nu toe aan ´n theorie van voormoderne maatschappijen.
Mor vergelijkt voorlopig
liever ALLERLEI
´verhaaltjes´.....
06 nov 2021 - bewerkt op 13 nov 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 apr 2023 44286262 Die twee monotheïstische godsdiensten
- O 21 apr 2023 44285 Stenen Tijdperken: Verleidelijke Godsbeelden
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle