40942 De Negev is ´n rotsachtige woestijn, die ~~~
QQleQ
MEER DAN DE HELFT VAN HET HUIDIGE ISRAËL BEDEKT...
Net als bij Mosjeh & later bij Yesjoea stond ook Avrahams in de woestijn symbool voor intens lijden
en beproefd worden door ¨G d¨. Volkomen toewijding aan G d kon men aantonen met ´n brandoffer ~
´t offeren & verbranden van ´n dier tot er slechts as van óver was. ´t Israëlitisch altaar was zo´n plek
voor dergelijke brandoffers aan de Héér, ´G d´!
Zie ook ´het ´offer van Yitschak´ in Genesis 22?
G d, de Heer,
kwam opnieuw bij Avraham!
¨Roep je zoon, jouw énige, van wie je zoveel houdt, Yitschak,
& gá mèt hem naar ´t gebied waarin de Moria ligt!
Dáár moet jij hem offeren op ´n berg die ìk jou aanwijzen zal?¨
Met een bezwaard gemoed stond Avraham aldus de volgende morgen vroeg op
& bereidde zich voor op de lange reis door de woestijn.
Hij pakte eten en drinken ìn, zadelde zijn ezel en vertrok samen met zijn zoon Yitschak
en twee knechten vanuit Beërsjeva.
Langzaam reisden ze door ´t zuiden van Kanaän tot-dat de bergen voor hen opdoemden.
De reis duurde drie dagen maar voor Avraham leek het wel ´n ware eeuwigheid?
Ze stopten aan de voet van het gebergte om hout te hakken voor het offer.
Ze kozen jonge kastanje- & populiertakken, die later goed zouden branden.
Avraham zei tegen de knechten dat ze op hen moesten wachten!
¨BLIJVEN JÙLLIE HÍER SAMEN BIJ DE EZEL! IKZELF GA MET DE JONGEN IETS VERDER
OM DAARGINDS NEER TE KNIELEN. DAARNA KOMEN WE
NAAR JULLIE TERUG!¨
Hij legde het hout voor het offer op de schouders van zijn zoon Yitschak.
´t Was ´n zware last voor de nog jonge jongen, maar hij klaagde niet!
Avraham nam ´n scherp mès mee & ´n brandende fakkel om ´t vuur op ´t altaar aan te steken.
Vader & zoon ploeterden zij aan zij ´t steile pad op.
Yitschak vond ´t maar raar & vroeg aan Avraham:
¨WE HEBBEN HOUT EN VUUR, MAAR WAAR IS HET LAM VOOR HET OFFER?´
¨G D ZÈLF ZAL ZICH VAN EEN OFFERLAM VOORZIEN, MIJN JONGEN,´
antwoordde vader Avraham zacht, zonder hem aan te kijken.
Ze gingen samen verder & toen ze de hoogste top bereikten, bleef Avraham eindelijk staan
en bouwde dáár ´n altaar van steen.
Hij nam ´t hout van zijn zoon en schikte dàt erbovenop!
Yitschak keek nieuwsgierig toe & keek om zich heen!
Er was geen teken van een làm of enig ander wezen dat aan G d geofferd kon worden.
Avraham liep op zijn zoon àf & pakte hem vast.
Hij nam ´n touw & bond hem zó stevig vast dat hij niet meer kon bewegen.
Daarna legde hij de jongen op het altaar. Met ´n hart vòl píjn pakte Avraham zijn mes,
hield dàt hóóg in de lucht & stond op ´t punt het in zijn zoon te steken?
Maar precies op dat moment riep ´n engel van de Heer G d vanuit de hemel:
´AVRAHAM, AVRAHAM! RAAK DE JONGEN NIET ÁÁN, DÓE HÈM NÍETS! WANT NÚ WÉÉT ÌK DAT JIJ ONTZAG VOOR G D HÈBT: JIJ HEBT MIJ JOUW ZOON, JE ÉNIGE, NIET LANGER WILLEN ONTHOUDEN?!´
Avraham liet het mes vallen, bevrijdde z´n zoon & omarmde hem liefdevol!
Toen hij om zich héén kéék, zag hij ´n ram die met z´n horens verstrikt geraakt was in de struiken. Avraham sneed dit dier de kéél dóór & òfferde dàt òp het altaar
ìn de plááts van zijn zóón!
MEER DAN DE HELFT VAN HET HUIDIGE ISRAËL BEDEKT...
Net als bij Mosjeh & later bij Yesjoea stond ook Avrahams in de woestijn symbool voor intens lijden
en beproefd worden door ¨G d¨. Volkomen toewijding aan G d kon men aantonen met ´n brandoffer ~
´t offeren & verbranden van ´n dier tot er slechts as van óver was. ´t Israëlitisch altaar was zo´n plek
voor dergelijke brandoffers aan de Héér, ´G d´!
Zie ook ´het ´offer van Yitschak´ in Genesis 22?
G d, de Heer,
kwam opnieuw bij Avraham!
¨Roep je zoon, jouw énige, van wie je zoveel houdt, Yitschak,
& gá mèt hem naar ´t gebied waarin de Moria ligt!
Dáár moet jij hem offeren op ´n berg die ìk jou aanwijzen zal?¨
Met een bezwaard gemoed stond Avraham aldus de volgende morgen vroeg op
& bereidde zich voor op de lange reis door de woestijn.
Hij pakte eten en drinken ìn, zadelde zijn ezel en vertrok samen met zijn zoon Yitschak
en twee knechten vanuit Beërsjeva.
Langzaam reisden ze door ´t zuiden van Kanaän tot-dat de bergen voor hen opdoemden.
De reis duurde drie dagen maar voor Avraham leek het wel ´n ware eeuwigheid?
Ze stopten aan de voet van het gebergte om hout te hakken voor het offer.
Ze kozen jonge kastanje- & populiertakken, die later goed zouden branden.
Avraham zei tegen de knechten dat ze op hen moesten wachten!
¨BLIJVEN JÙLLIE HÍER SAMEN BIJ DE EZEL! IKZELF GA MET DE JONGEN IETS VERDER
OM DAARGINDS NEER TE KNIELEN. DAARNA KOMEN WE
NAAR JULLIE TERUG!¨
Hij legde het hout voor het offer op de schouders van zijn zoon Yitschak.
´t Was ´n zware last voor de nog jonge jongen, maar hij klaagde niet!
Avraham nam ´n scherp mès mee & ´n brandende fakkel om ´t vuur op ´t altaar aan te steken.
Vader & zoon ploeterden zij aan zij ´t steile pad op.
Yitschak vond ´t maar raar & vroeg aan Avraham:
¨WE HEBBEN HOUT EN VUUR, MAAR WAAR IS HET LAM VOOR HET OFFER?´
¨G D ZÈLF ZAL ZICH VAN EEN OFFERLAM VOORZIEN, MIJN JONGEN,´
antwoordde vader Avraham zacht, zonder hem aan te kijken.
Ze gingen samen verder & toen ze de hoogste top bereikten, bleef Avraham eindelijk staan
en bouwde dáár ´n altaar van steen.
Hij nam ´t hout van zijn zoon en schikte dàt erbovenop!
Yitschak keek nieuwsgierig toe & keek om zich heen!
Er was geen teken van een làm of enig ander wezen dat aan G d geofferd kon worden.
Avraham liep op zijn zoon àf & pakte hem vast.
Hij nam ´n touw & bond hem zó stevig vast dat hij niet meer kon bewegen.
Daarna legde hij de jongen op het altaar. Met ´n hart vòl píjn pakte Avraham zijn mes,
hield dàt hóóg in de lucht & stond op ´t punt het in zijn zoon te steken?
Maar precies op dat moment riep ´n engel van de Heer G d vanuit de hemel:
´AVRAHAM, AVRAHAM! RAAK DE JONGEN NIET ÁÁN, DÓE HÈM NÍETS! WANT NÚ WÉÉT ÌK DAT JIJ ONTZAG VOOR G D HÈBT: JIJ HEBT MIJ JOUW ZOON, JE ÉNIGE, NIET LANGER WILLEN ONTHOUDEN?!´
Avraham liet het mes vallen, bevrijdde z´n zoon & omarmde hem liefdevol!
Toen hij om zich héén kéék, zag hij ´n ram die met z´n horens verstrikt geraakt was in de struiken. Avraham sneed dit dier de kéél dóór & òfferde dàt òp het altaar
ìn de plááts van zijn zóón!
25 okt 2021 - bewerkt op 30 okt 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname