40641 Y250 Volgens de Chinese filosofie wordt
QQleQ
DE WERELD GESCHRAAGD
DOOR DE WISSELWERKING TUSSEN TEGENOVERGESTELDE KRACHTEN
DIE ELKAAR COMPLEMENTEREN: YIN & YANG?
Misschien geldt dat niet voor de stoffelijke wereld, maar ´t gaat zéker òp voor de moderne wereld
die is ontstaan door ´t convenant tussen wetenschap en humanisme. Èlk Wetenschappelijk Yang bevat ´n Humanistisch Yin & omgekeerd! ´t Yang geeft ons de Macht, en ´t Yin zorgt voor Zingeving & Ethiek?!
Yin en Yang v/d Moderne Tijd zijn Rede & Emotie, het laboratorium èn het museum, de lopende band
èn de supermarkt!? Váák zíen mensen alleen het Yang, waardoor ze denken dat de moderne wereld nogal dòr, wetenschappelijk, logisch & utilitaristisch is, net als een laboratorium of ´n fabriek?
Maar de moderne wereld is óók een extravagante supermarkt! Geen enkele cultuur heeft ooit
zóvéél belàng gehècht áán menselijke gevóelens, verlàngens èn ervaringen...
De humanistische opvatting v/h leven als ´n opéénvolging van ervaringen ìs als de basale mythe
van al talloze moderne branches geworden, van ´t Toerìsme tot en met de Kùnsten!
Reisagenten èn chef-koks verkopen ons geen vliegtickets, hotelovernachtingen of chique diners:
ze verkopen ons ´unieke´ nieuwe ´ervaringen´?!
En waar de meeste premoderne vertellingen nog draaiden om externe gebeurtenissen en
handelingen, benadrukken moderne romans, films & gedichten veel váker ´t Gevóel!?
Grieks-Romeinse epossen & middeleeuwse ridderverhalen waren als ´t ware al catalogi
van zgn. ´hèldendaden´?
In ´t éne hoofdstuk werd beschreven hoe een dappere ridder een monsterlijke mensenetende
Reus bestreed en doodde!
In ´n ander hoofdstuk redde de ridder´n beeldschone Prinses van ´n vuurspuwende Draak,
die hij doodde!
In ´t derde hoofdstuk werd de Prinses ontvoerd door ´n Boze Tóvenaar, maar de ridder
ging i/d achtervolging èn dóódde die Snoodaard!
Géén wònder dàt dé Hèld àltíjd ´n Rìdder was, & geen boer of doodgewone timmerman,
want boeren & andere handwerkslieden verrichtten toen {nog} geen heldendaden.
DE WERELD GESCHRAAGD
DOOR DE WISSELWERKING TUSSEN TEGENOVERGESTELDE KRACHTEN
DIE ELKAAR COMPLEMENTEREN: YIN & YANG?
Misschien geldt dat niet voor de stoffelijke wereld, maar ´t gaat zéker òp voor de moderne wereld
die is ontstaan door ´t convenant tussen wetenschap en humanisme. Èlk Wetenschappelijk Yang bevat ´n Humanistisch Yin & omgekeerd! ´t Yang geeft ons de Macht, en ´t Yin zorgt voor Zingeving & Ethiek?!
Yin en Yang v/d Moderne Tijd zijn Rede & Emotie, het laboratorium èn het museum, de lopende band
èn de supermarkt!? Váák zíen mensen alleen het Yang, waardoor ze denken dat de moderne wereld nogal dòr, wetenschappelijk, logisch & utilitaristisch is, net als een laboratorium of ´n fabriek?
Maar de moderne wereld is óók een extravagante supermarkt! Geen enkele cultuur heeft ooit
zóvéél belàng gehècht áán menselijke gevóelens, verlàngens èn ervaringen...
De humanistische opvatting v/h leven als ´n opéénvolging van ervaringen ìs als de basale mythe
van al talloze moderne branches geworden, van ´t Toerìsme tot en met de Kùnsten!
Reisagenten èn chef-koks verkopen ons geen vliegtickets, hotelovernachtingen of chique diners:
ze verkopen ons ´unieke´ nieuwe ´ervaringen´?!
En waar de meeste premoderne vertellingen nog draaiden om externe gebeurtenissen en
handelingen, benadrukken moderne romans, films & gedichten veel váker ´t Gevóel!?
Grieks-Romeinse epossen & middeleeuwse ridderverhalen waren als ´t ware al catalogi
van zgn. ´hèldendaden´?
In ´t éne hoofdstuk werd beschreven hoe een dappere ridder een monsterlijke mensenetende
Reus bestreed en doodde!
In ´n ander hoofdstuk redde de ridder´n beeldschone Prinses van ´n vuurspuwende Draak,
die hij doodde!
In ´t derde hoofdstuk werd de Prinses ontvoerd door ´n Boze Tóvenaar, maar de ridder
ging i/d achtervolging èn dóódde die Snoodaard!
Géén wònder dàt dé Hèld àltíjd ´n Rìdder was, & geen boer of doodgewone timmerman,
want boeren & andere handwerkslieden verrichtten toen {nog} geen heldendaden.
19 aug 2021 - bewerkt op 25 aug 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 01 sep 2025 49846 139 ‘t Deïsme van de Verlichting: hóe keken
- O 01 sep 2025 49845 HIJ WIL HEN AAN DE HAND VAN EEN RATIONEEL
- O 01 sep 2025 49844 BP benadrukte aldus ‘t affectieve aspect v/h
- O 31 aug 2025 49843 De Gok van Pascal: is die beroemde ‘Gok van
- O 31 aug 2025 49842 Met zijn beroemde ‘Mythe van ER’ (STAAT/10)
- O 31 aug 2025 49841138 Hèt Grote Antwoord v/d godsdiensten op al
- O 31 aug 2025 49840 Het Argument van de Vrije Wil overtuigt niet
- O 31 aug 2025 49839 137 De filosofe Simone Weil zou die stelling
- O 30 aug 2025 49838 Maar ook Leibniz’ stelling is zeker niet zó
- O 30 aug 2025 49837136 LEIBNIZ ging de bezwaren niet uit de weg!
- O 30 aug 2025 49836 WAAROM zou een absoluut & volmaakt wezen een
- O 30 aug 2025 49835 135 De Kwestie Van Het Kwaad? FL KOMT LATER
- O 30 aug 2025 49834 Wij moeten hier ook nog iets zeggen over het
- O 29 aug 2025 49833134 De beroemdste was Leibnitz, die ‘n uitge-
- O 29 aug 2025 49832Burgerlijk Universeel Revolutionair Populisme