40553 Y185 Maar ´t wèrkt wèl! Verzìnsels geven ons
QQleQ
DE KANS OM BETER SAMEN TE WERKEN?
De prijs die we daarvoor betalen is dat diezelfde verzinsels ook de einddoelen van onze samenwerking bepalen! We kùnnen dus héél úitvóerige samenwerkingssystemen òpzètten, die worden ìngezèt om alzó onze fictieve dóelen èn tijdelijke belàngen te díenen! Zó´n systéém líjkt nu dàn wel héél góed te werken, maar àlléén àls we de criteria van het systeem zèlf áánhouden?!
Zo kan een islamitische mollah zeggen bijvoorbeeld: ¨ÒNS SYSTEEM WÈRKT! ER ZIJN NU ZO´N 1,5 MILJARD MOSLIMS OP DE WERELD & MÉÉR MENSEN DAN ÓÓIT TEVOREN BESTUDEREN NÚ DE KORAN ÈN ONDERWÈRPEN ZICH AAN ALLAHS WÌL?!¨ Dé cruciale vráág ìs echter òf dàt dé júiste méétlàt voor succes is?
´n Schoolhoofd zou zeggen: ¨ÒNS SYSTEEM WÈRKT! IN DE LAATSTE VIJF JAAR ZIJN DE EXAMENUITSLAGEN AL MET 7,3% GESTÉGEN!?¨ Maar ìs dàt dé bèste maníer òm ´n schóól te beóórdelen?
´n Functionaris in ´t Oude AeGYPTe kon zeggen: ¨ONS SYSTÉÉM WERKT! WE ÌNNEN MEER BELASTINGEN, GRAVEN MEER KANALEN & BOUWEN GROTER PIRAMIDEN DÀN WÍE DAN ÓÓK TER WÉRELD?!¨ En jawel, ´t Egypte v/d farao´s wàs wéreldkòplóper òp het gebied vàn belàstingen, irrigátie èn piramidebouw. Maar is dàt ècht wàt hèt mééste tèlt?
Mensen hebben allerlei materiële, sociale & psychologische problematische behóeften! Het is vèrre van dúidelijk òf boeren in het oude Egypte méér líefde of betere sociale contàcten hadden dàn hun jágende, verzámelende vóórouders en in termen van vóeding, gezòndheid & kindersterfte ziet het ernaar úit dàt ´t léven zèlfs slèchter was geworden?
´n Document uit circa 1850 BC uit de regeerperiode van Amenemhat III ~ de farao die ´t Fajoemmeer aanlegde ~ verhaalt over een welgesteld màn, Dua-Khety geheten, die zijn zoon Pepy naar school bracht om voor klerk te leren.
Onderweg vertelde Dua-Khety óver het miserabele leven van bóeren, arbeiders, soldaten & ambachts-lieden, als ´n aansporing voor Pepy òm àl zíjn energie aan zijn studie te wijden en zó aan het ongelùkkige lòt v/d meeste mensen te kunnen òntsnàppen!
DE KANS OM BETER SAMEN TE WERKEN?
De prijs die we daarvoor betalen is dat diezelfde verzinsels ook de einddoelen van onze samenwerking bepalen! We kùnnen dus héél úitvóerige samenwerkingssystemen òpzètten, die worden ìngezèt om alzó onze fictieve dóelen èn tijdelijke belàngen te díenen! Zó´n systéém líjkt nu dàn wel héél góed te werken, maar àlléén àls we de criteria van het systeem zèlf áánhouden?!
Zo kan een islamitische mollah zeggen bijvoorbeeld: ¨ÒNS SYSTEEM WÈRKT! ER ZIJN NU ZO´N 1,5 MILJARD MOSLIMS OP DE WERELD & MÉÉR MENSEN DAN ÓÓIT TEVOREN BESTUDEREN NÚ DE KORAN ÈN ONDERWÈRPEN ZICH AAN ALLAHS WÌL?!¨ Dé cruciale vráág ìs echter òf dàt dé júiste méétlàt voor succes is?
´n Schoolhoofd zou zeggen: ¨ÒNS SYSTEEM WÈRKT! IN DE LAATSTE VIJF JAAR ZIJN DE EXAMENUITSLAGEN AL MET 7,3% GESTÉGEN!?¨ Maar ìs dàt dé bèste maníer òm ´n schóól te beóórdelen?
´n Functionaris in ´t Oude AeGYPTe kon zeggen: ¨ONS SYSTÉÉM WERKT! WE ÌNNEN MEER BELASTINGEN, GRAVEN MEER KANALEN & BOUWEN GROTER PIRAMIDEN DÀN WÍE DAN ÓÓK TER WÉRELD?!¨ En jawel, ´t Egypte v/d farao´s wàs wéreldkòplóper òp het gebied vàn belàstingen, irrigátie èn piramidebouw. Maar is dàt ècht wàt hèt mééste tèlt?
Mensen hebben allerlei materiële, sociale & psychologische problematische behóeften! Het is vèrre van dúidelijk òf boeren in het oude Egypte méér líefde of betere sociale contàcten hadden dàn hun jágende, verzámelende vóórouders en in termen van vóeding, gezòndheid & kindersterfte ziet het ernaar úit dàt ´t léven zèlfs slèchter was geworden?
´n Document uit circa 1850 BC uit de regeerperiode van Amenemhat III ~ de farao die ´t Fajoemmeer aanlegde ~ verhaalt over een welgesteld màn, Dua-Khety geheten, die zijn zoon Pepy naar school bracht om voor klerk te leren.
Onderweg vertelde Dua-Khety óver het miserabele leven van bóeren, arbeiders, soldaten & ambachts-lieden, als ´n aansporing voor Pepy òm àl zíjn energie aan zijn studie te wijden en zó aan het ongelùkkige lòt v/d meeste mensen te kunnen òntsnàppen!
01 aug 2021 - bewerkt op 08 aug 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
- O 15 apr 2023 44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de