40471 Y106 Immers, toen ´de Heere zag, dat ~
QQleQ
DE BOOSHEID VAN DE MENSEN MENIGVULDIG WAS OP AARDE´
BESLOOT HIJ TOT ´T ´VERDELGEN VAN DEN AARDBODEM, VAN DEN MENS TOT HET VEE,
TOT HET KRUIPEND GEDIERTE, EN TOT HET GEVOGELTE DES HEMELS TOE;
WANT HET BEROUWT MIJ, DAT ÌK
HÈN GEMAAKT HEB´ {Gen. 6:7}.
Volgens de Bijbel is er niets mìs mee òm àlle dieren nu zó te vernietigen als straf voor de wàndaden
van Homo sapiens, alsof ´t bestaan van giraffen, pelikanen en lieveheersbeestjes totáál
géén zìn meer heeft àls dé mèns zich zo lang al zó vreselijk kan misdragen?
De Bijbel kon geen scenario bedenken waarin God spijt krijgt dat hij Homo sapiens zó ooit zelf
heeft geschapen & deze zondige ´aapmans´ vervolgens v/d aardbodem wegvaagt, om zich de rest
v/d eeuwigheid te vermaken met de capriolen v/d struisvogels, kangoeroes & de pandaberen?!
Theïstische religies hebben overigens wel diervriendelijke bepalingen! De goden gaven aan de mens ´t gezag over ´t dierenrijk, maar bij dat gezag kwamen wèl bepaalde verantwoordelijkheden om de hoek kijken?!!!
Zó werd aan de joden bijvoorbeeld opgedragen om aan hùn véé rùst te gunnen o/d sjabbatdag èn die dieren onnodig lééd te besparen! {Maar als belangen botsten, gingen die van de mens altijd bóven die van de dieren!}....
Er is ´n Talmoedverhaal over ´n kalf dat ontsnapt op weg naar ´t slachthuis & zijn toevlucht zoekt bij rabbi
Yehoedah Hanassi, één v/d grondleggers van ´t rabbijns jodendom. Het kalf stak zijn kop onder het lange gewaad v/d rabbi & begon te huilen. Maar de rabbi duwde ´t kàlf wèg met de woorden: ¨GA HEEN. HIER-VOOR BEN JIJ GESCHAPEN!¨
¨G D¨ strafte die rabbi voor zíjn gebrèk aan barmhartigheid met ´n pijnlijk soort ziekte, die dertien jaar duurde. Toen vond ´n dienaar die het huis v/d rabbi schoonmaakte op ´n dag wat pasgeboren ratten & begon die naar buiten te vegen! Rabbi Yehoedah haastte zich om díe hulpeloze diertjes te redden en maande nu de dienaar dat hij ze met rust moest laten, want ´De Heere ìs áán àllen góed, en Zijn barmhartigheden zíjn óver àl Zíjn wèrken´ {Psalmen 145:9}.
Omdàt de rabbi zich erbarmde over die ratjes, erbarmde G d zich nu over de rabbi en genas hem van zijn ziekte.
Je komt
heel wat tegen
onderweg......
DE BOOSHEID VAN DE MENSEN MENIGVULDIG WAS OP AARDE´
BESLOOT HIJ TOT ´T ´VERDELGEN VAN DEN AARDBODEM, VAN DEN MENS TOT HET VEE,
TOT HET KRUIPEND GEDIERTE, EN TOT HET GEVOGELTE DES HEMELS TOE;
WANT HET BEROUWT MIJ, DAT ÌK
HÈN GEMAAKT HEB´ {Gen. 6:7}.
Volgens de Bijbel is er niets mìs mee òm àlle dieren nu zó te vernietigen als straf voor de wàndaden
van Homo sapiens, alsof ´t bestaan van giraffen, pelikanen en lieveheersbeestjes totáál
géén zìn meer heeft àls dé mèns zich zo lang al zó vreselijk kan misdragen?
De Bijbel kon geen scenario bedenken waarin God spijt krijgt dat hij Homo sapiens zó ooit zelf
heeft geschapen & deze zondige ´aapmans´ vervolgens v/d aardbodem wegvaagt, om zich de rest
v/d eeuwigheid te vermaken met de capriolen v/d struisvogels, kangoeroes & de pandaberen?!
Theïstische religies hebben overigens wel diervriendelijke bepalingen! De goden gaven aan de mens ´t gezag over ´t dierenrijk, maar bij dat gezag kwamen wèl bepaalde verantwoordelijkheden om de hoek kijken?!!!
Zó werd aan de joden bijvoorbeeld opgedragen om aan hùn véé rùst te gunnen o/d sjabbatdag èn die dieren onnodig lééd te besparen! {Maar als belangen botsten, gingen die van de mens altijd bóven die van de dieren!}....
Er is ´n Talmoedverhaal over ´n kalf dat ontsnapt op weg naar ´t slachthuis & zijn toevlucht zoekt bij rabbi
Yehoedah Hanassi, één v/d grondleggers van ´t rabbijns jodendom. Het kalf stak zijn kop onder het lange gewaad v/d rabbi & begon te huilen. Maar de rabbi duwde ´t kàlf wèg met de woorden: ¨GA HEEN. HIER-VOOR BEN JIJ GESCHAPEN!¨
¨G D¨ strafte die rabbi voor zíjn gebrèk aan barmhartigheid met ´n pijnlijk soort ziekte, die dertien jaar duurde. Toen vond ´n dienaar die het huis v/d rabbi schoonmaakte op ´n dag wat pasgeboren ratten & begon die naar buiten te vegen! Rabbi Yehoedah haastte zich om díe hulpeloze diertjes te redden en maande nu de dienaar dat hij ze met rust moest laten, want ´De Heere ìs áán àllen góed, en Zijn barmhartigheden zíjn óver àl Zíjn wèrken´ {Psalmen 145:9}.
Omdàt de rabbi zich erbarmde over die ratjes, erbarmde G d zich nu over de rabbi en genas hem van zijn ziekte.
Je komt
heel wat tegen
onderweg......
15 jul 2021 - bewerkt op 21 jul 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 30 dec 2013 Je vous ai compris, Schicklgrubers, Fascistenazi's
- O 30 dec 2013 lrscah40/41abc hoewel 't wáár is dat in die begin-
- O 29 dec 2013 lrscah40 in aug. '21 had ah inmiddels alleenheer-
- O 29 dec 2013 lrscah39b over de vraag hoe toekomstige nazibonzen
- O 29 dec 2013 lrscah38b toen Herbert Richter veteraan uit WO II,
- O 29 dec 2013 Die AH-opvatting werd gedeeld door Otto Strasser,
- O 29 dec 2013 lrscah37 ook legde ah zich erop toe om het leven ~
- O 29 dec 2013 lrscah36 hg: 'AH sprak over Versailles & zei dat ~
- O 29 dec 2013 lrscah35: toen hij AH voor 't eerst sprak ~~~~~~~~
- O 29 dec 2013 lrs/cah'34 de oprechtheid die Velen i/d AHredenaar
- O 29 dec 2013 Back to our Future via '22, '33, '44, '55, '66/'77
- O 28 dec 2013 In het jaar 444 bce las Ezrah op grote verzoendag
- O 28 dec 2013 Als gevolg van literatuurstudie, gebed, lezingen &
- O 28 dec 2013 Georganiseerde illegale crimineeltjes spreiden hun
- O 28 dec 2013 De diverse gemeenschappen waren dus onderling zeer