40452 Y87 Kinderen van de Animistische Slang
QQ le Q
ER ZIJN ANTROPOLOGISCHE EN ARCHEOLOGISCHE AANWIJZINGEN
DAT DE JAGER~VERZAMELAARS VAN WELEER WAARSCHIJNLIJK ANIMISTEN WAREN:
ze geloofden niet dat er een kloof bestond
tussen mensen en andere dieren.
De wereld ~ het plaatselijk rivierdal & de omringende bergen ~
was nu eenmaal eigenaar van àl zijn bewoners en
íederéén vòlgde dezelfde regels!
Die regels gingen dus gepaard
met eindeloze onderhandelingen tussen
àlle betrokken wezens?!
MENSEN PRATEN MET DIEREN,
BOMEN & STENEN, & OOK MET FEEËN,
DEMONEN & GEESTEN!
Úit dìt wèb van communicatie
ontstonden waarden en normen, die niet alleen maar van toe-passing waren op mensen,
maar ook op olifanten, eikenbomen en fantomen.
´t Animistisch wereldbeeld
leeft nog steeds luid & duidelijk vooral bij sommige gemeenschappen van jagers-verzamelaars
die tot in de moderne tijden van nu en hier zijn blijven bestaan!
Één van díe stammen
is bijvoorbeeld het Nayaka-volk, dat i/d tropische wouden
van Zuid-India leeft?
Antropoloog Danny Naveh,
die de Nayaka jarenlang bestudeerd heeft, meldde dat een Nayaka die door de jungle loopt
& daar een gevaarlijk dier tegenkomt, zoals ´n tijger, ´n slang of ´n olifant, tegen zo´n dier kan zeggen:
¨JIJ WOONT IN HET WOUD. IK WOON OOK IN HET WOUD. JIJ BENT HIER GEKOMEN OM TE ETEN EN IK BEN HIER OOK GEKOMEN OM KNOLLEN EN WORTELS TE VERZAMELEN.
IK BEN HIER NIET OM JOU KWAAD TE DOEN!¨
Op ´n keer
werd ´n Nayaka gedood door ´n mannelijke olifant die ´de olifant
die altijd alleen loopt´ genoemd is.
De Nayaka weigerden
om beambten v/d Indiase boswachterij te helpen ´t dier te vangen.
Ze vertelden Naveh dat die olifant vroeger bevriend was met ´n andere mannelijke olifant & sindsdien was ´de olifant die altijd alleen loopt´ boos en gewelddadig geworden!
¨HOE ZOU JIJ HET VINDEN ALS JE MAN VAN JE AFGEPAKT WERD? ZO VÓELDE DEZE OLIFANT ZICH OOK! DIE TWEE OLIFANTEN GINGEN ´S AVONDS SOMS HUN EIGEN WEG [...] MAAR ´S OCHTENDS KWAMEN ZE ALTIJD WEER TERUG BIJ ELKAAR! OP EEN DAG ZAG DE OLIFANT
ZIJN VRIEND VALLEN EN OP DE GROND LIGGEN..... ALS ER TWEE ALTIJD SAMENZIJN
EN JE SCHIET ER ÉÉN DOOD, HOE ZOU DE ANDER ZICH DAN VOELEN?¨
Zo´n animistische kijk op de dingen komt veel mensen uit geïndustrialiseerde landen vreemd voor!
Mors vader werd ´n half jaar voor z´n geboorte gedood door soldaten & sindsdien
is het leger nooit weggeweest uit Irminloo & omstreken.
Geen wonder dat hij in Erika terechtkwam & ik in Vledder, in Israël & Birobeidjan
via India, Japan & de Zwarte Zee?!
Ieder vogeltje zingt
zoals het gebekt is:
typisch myDi.....
ER ZIJN ANTROPOLOGISCHE EN ARCHEOLOGISCHE AANWIJZINGEN
DAT DE JAGER~VERZAMELAARS VAN WELEER WAARSCHIJNLIJK ANIMISTEN WAREN:
ze geloofden niet dat er een kloof bestond
tussen mensen en andere dieren.
De wereld ~ het plaatselijk rivierdal & de omringende bergen ~
was nu eenmaal eigenaar van àl zijn bewoners en
íederéén vòlgde dezelfde regels!
Die regels gingen dus gepaard
met eindeloze onderhandelingen tussen
àlle betrokken wezens?!
MENSEN PRATEN MET DIEREN,
BOMEN & STENEN, & OOK MET FEEËN,
DEMONEN & GEESTEN!
Úit dìt wèb van communicatie
ontstonden waarden en normen, die niet alleen maar van toe-passing waren op mensen,
maar ook op olifanten, eikenbomen en fantomen.
´t Animistisch wereldbeeld
leeft nog steeds luid & duidelijk vooral bij sommige gemeenschappen van jagers-verzamelaars
die tot in de moderne tijden van nu en hier zijn blijven bestaan!
Één van díe stammen
is bijvoorbeeld het Nayaka-volk, dat i/d tropische wouden
van Zuid-India leeft?
Antropoloog Danny Naveh,
die de Nayaka jarenlang bestudeerd heeft, meldde dat een Nayaka die door de jungle loopt
& daar een gevaarlijk dier tegenkomt, zoals ´n tijger, ´n slang of ´n olifant, tegen zo´n dier kan zeggen:
¨JIJ WOONT IN HET WOUD. IK WOON OOK IN HET WOUD. JIJ BENT HIER GEKOMEN OM TE ETEN EN IK BEN HIER OOK GEKOMEN OM KNOLLEN EN WORTELS TE VERZAMELEN.
IK BEN HIER NIET OM JOU KWAAD TE DOEN!¨
Op ´n keer
werd ´n Nayaka gedood door ´n mannelijke olifant die ´de olifant
die altijd alleen loopt´ genoemd is.
De Nayaka weigerden
om beambten v/d Indiase boswachterij te helpen ´t dier te vangen.
Ze vertelden Naveh dat die olifant vroeger bevriend was met ´n andere mannelijke olifant & sindsdien was ´de olifant die altijd alleen loopt´ boos en gewelddadig geworden!
¨HOE ZOU JIJ HET VINDEN ALS JE MAN VAN JE AFGEPAKT WERD? ZO VÓELDE DEZE OLIFANT ZICH OOK! DIE TWEE OLIFANTEN GINGEN ´S AVONDS SOMS HUN EIGEN WEG [...] MAAR ´S OCHTENDS KWAMEN ZE ALTIJD WEER TERUG BIJ ELKAAR! OP EEN DAG ZAG DE OLIFANT
ZIJN VRIEND VALLEN EN OP DE GROND LIGGEN..... ALS ER TWEE ALTIJD SAMENZIJN
EN JE SCHIET ER ÉÉN DOOD, HOE ZOU DE ANDER ZICH DAN VOELEN?¨
Zo´n animistische kijk op de dingen komt veel mensen uit geïndustrialiseerde landen vreemd voor!
Mors vader werd ´n half jaar voor z´n geboorte gedood door soldaten & sindsdien
is het leger nooit weggeweest uit Irminloo & omstreken.
Geen wonder dat hij in Erika terechtkwam & ik in Vledder, in Israël & Birobeidjan
via India, Japan & de Zwarte Zee?!
Ieder vogeltje zingt
zoals het gebekt is:
typisch myDi.....
11 jul 2021 - bewerkt op 16 jul 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname