40440 Y72 Ieder mens is geboren in een bepaalde
QQleQ
HISTORISCHE REALITEIT
DIE BEHEERST WORDT DOOR DE BIJBEHORENDE NORMEN
EN WAARDEN IN EEN UNIEK ECONOMISCH
EN POLITIEK SYSTEEM.
Die realiteit nemen we voor lief
omdat we haar zien als normaal, onvermijdelijk
en onveranderlijk.
We vergeten dat onze wereld is ontstaan
door ´n toevallige reeks gebeurtenissen & dat de geschiedenis niet alleen verantwoordelijk is
voor onze technologie, politiek en maatschappij, maar ook
voor onze gedachten, angsten en dromen.
De kille hand van het verleden
rijst op uit het graf van onze voorvaderen, grijpt ons in ons nekvel
en richt onze blik op één enkele toekomst. We voelen die greep al sinds onze geboorte,
dus we nemen aan dat het een natuurlijk, onontkoombaar déél van onszèlf is.
Daardoor proberen we ons maar zelden lòs te schudden
om alternatieven vóór ons te zien.
Het bestuderen van onze geschiedenis
is bedoeld om de greep van het verleden
losser te maken.
Het stelt ons in staat om eens naar links
en naar rechts te kijken en mogelijkheden te zien die onze voorouders
zich niet konden voorstellen, of waarvan ze niet wilden
dat wij ons die zouden voorstellen.
Door het observeren
van de toevallige reeks gebeurtenissen
die ons hier nu heeft gebracht, beseffen we hóe onze gedachten en
dromen gevormd zijn en kunnen we ineens
óók ànders denken
en dromen?!
De studie van
onze geschiedenis kan ons niet vertellen
wat we moeten kiezen, maar geeft ons in elk geval wel wat méér opties!?
Bewegingen die de wereld willen veranderen beginnen meestal met het herschrijven
vàn de geschiedenis, met het doel om mensen
een nieuwe toekomst
voor ogen te stellen.
Of je arbeiders nu
zóvèr wilt krijgen dat ze gaan staken,
of vrouwen dat ze baas in eigen buik worden, of onderdrukte minderheden
dat ze hun politieke rechten opeisen,
de eerste stàp ìs dàt je
hun geschiedenis
opníeuw vertelt!
HISTORISCHE REALITEIT
DIE BEHEERST WORDT DOOR DE BIJBEHORENDE NORMEN
EN WAARDEN IN EEN UNIEK ECONOMISCH
EN POLITIEK SYSTEEM.
Die realiteit nemen we voor lief
omdat we haar zien als normaal, onvermijdelijk
en onveranderlijk.
We vergeten dat onze wereld is ontstaan
door ´n toevallige reeks gebeurtenissen & dat de geschiedenis niet alleen verantwoordelijk is
voor onze technologie, politiek en maatschappij, maar ook
voor onze gedachten, angsten en dromen.
De kille hand van het verleden
rijst op uit het graf van onze voorvaderen, grijpt ons in ons nekvel
en richt onze blik op één enkele toekomst. We voelen die greep al sinds onze geboorte,
dus we nemen aan dat het een natuurlijk, onontkoombaar déél van onszèlf is.
Daardoor proberen we ons maar zelden lòs te schudden
om alternatieven vóór ons te zien.
Het bestuderen van onze geschiedenis
is bedoeld om de greep van het verleden
losser te maken.
Het stelt ons in staat om eens naar links
en naar rechts te kijken en mogelijkheden te zien die onze voorouders
zich niet konden voorstellen, of waarvan ze niet wilden
dat wij ons die zouden voorstellen.
Door het observeren
van de toevallige reeks gebeurtenissen
die ons hier nu heeft gebracht, beseffen we hóe onze gedachten en
dromen gevormd zijn en kunnen we ineens
óók ànders denken
en dromen?!
De studie van
onze geschiedenis kan ons niet vertellen
wat we moeten kiezen, maar geeft ons in elk geval wel wat méér opties!?
Bewegingen die de wereld willen veranderen beginnen meestal met het herschrijven
vàn de geschiedenis, met het doel om mensen
een nieuwe toekomst
voor ogen te stellen.
Of je arbeiders nu
zóvèr wilt krijgen dat ze gaan staken,
of vrouwen dat ze baas in eigen buik worden, of onderdrukte minderheden
dat ze hun politieke rechten opeisen,
de eerste stàp ìs dàt je
hun geschiedenis
opníeuw vertelt!
08 jul 2021 - bewerkt op 13 jul 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 01 sep 2025 49846 139 ‘t Deïsme van de Verlichting: hóe keken
- O 01 sep 2025 49845 HIJ WIL HEN AAN DE HAND VAN EEN RATIONEEL
- O 01 sep 2025 49844 BP benadrukte aldus ‘t affectieve aspect v/h
- O 31 aug 2025 49843 De Gok van Pascal: is die beroemde ‘Gok van
- O 31 aug 2025 49842 Met zijn beroemde ‘Mythe van ER’ (STAAT/10)
- O 31 aug 2025 49841138 Hèt Grote Antwoord v/d godsdiensten op al
- O 31 aug 2025 49840 Het Argument van de Vrije Wil overtuigt niet
- O 31 aug 2025 49839 137 De filosofe Simone Weil zou die stelling
- O 30 aug 2025 49838 Maar ook Leibniz’ stelling is zeker niet zó
- O 30 aug 2025 49837136 LEIBNIZ ging de bezwaren niet uit de weg!
- O 30 aug 2025 49836 WAAROM zou een absoluut & volmaakt wezen een
- O 30 aug 2025 49835 135 De Kwestie Van Het Kwaad? FL KOMT LATER
- O 30 aug 2025 49834 Wij moeten hier ook nog iets zeggen over het
- O 29 aug 2025 49833134 De beroemdste was Leibnitz, die ‘n uitge-
- O 29 aug 2025 49832Burgerlijk Universeel Revolutionair Populisme