40312fl209 Op ´n Erg Originele Wijze
profeteert hij dat wie
{QQleQ}
HET GOEDE KIEST,
DAT NIET ALLEEN DOET
UIT VREES VOOR AARDSE STRAFFEN,
OF DEZE NU ZIJN UITGEVAARDIGD DOOR MENSEN
[ZOALS DE MESOPOTAMISCHE CODEX HAMMOERABI
WAARIN BIJ ELK VERGRIJP EEN KASTIJDING PASTE, TOT AAN DE DOODSTRAF TOE]
OF DOOR DE WREKENDE GODEN
[DIE RAMPSPOED EN ELLENDE STUREN NAAR WIE HEN NIET OP DE GEPASTE MANIER EERT]?!
De rechtvaardige handelt in de eerste plaats
in ´t licht van de verlossing van zijn ziel, de belofte van eeuwige zaligheid in de hemel,
het ´Huis v/h Gezàng´, als hij zich voegt naar het ´goede denken´ & ´t ´goede gedrag´ - ook al kan hij eventueel beloningen hier op aarde verwachten in de vorm van rijkdom,
vruchtbaarheid, een lang leven
en geluk!?
Verlossing,
zo benádrukt hij,
kan niet door macht of geld worden verworven:
voor de dood zijn koningen
en boeren gelijk.
En eenieder
moet bij zijn leven aan z´n persoonlijke
verlossing werken.
De eschatologie van Zoroaster
kondigt op verrassende wijze & manier óók àl áán de eschatologie
die door het christendom, ´t latere jodendom & de islam zàl worden overgenomen, die de theorie
van verlossing ìn één ènkel léven verkondigt & voor èlk individu
´n éigen lòtsbestèmming?!
Zoroaster splitst het hiernamaals òp
`in ´n hémel èn ´n hèl [die nog niet bestonden in het oude AeGYPTe,
waar ´t alternatief voor de hemel de ontbinding van de zíel was],
stelt het principe in van een zuivering door een doorgang dóór deze hèl
èn voegt ´n element ìn dat ze in geen enkele eerdere religieuze leer vìnden:
het geloof in een collectief oordeel, hèt Laatste Oordeel a/h Eind der Tijden.
De verschillende stappen i/d levensloop v/d zíel zíjn het wáárd dat we er zo nu en dan nog even bij stilstaan in onze steeds sneller veranderende tijden vol met gevoelens, daden en gedachten.
De oude zoroastrische teksten zeggen dat de ziel tijdens de eerste drie dagen,
volgend op het overlijden het verloop
van haar léven nágáát...
14 jun 2021 - bewerkt op 17 jun 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig