40125FL54 Nu GodenOverheersen Vervaagt DeVoorouder
QQLEQ
-VERERING van het toneel!
Koninkrijken hebben inderdaad veel meer
behoefte aan goden, die staan voor ´n religieus systeem,
dan aan geesten van overledenen of zelfs natuurgeesten, die voornamelijk
nog i/d familiekring vereerd lijken
te blijven worden?
De religie v/d goden
is daarentegen ´n stedelijke religieuze traditie: zij biedt
niet alleen maar geloofsovertuigingen, maar maakt bovendien sociale verbondenheid mogelijk rond gelijksoortige praktijken, algemene feestdagen & mythen die een algemene legendarische ethische
norm smeden die blijkbaar nodig is om ´n staat
te kunnen opbouwen!
Zoals in Mesopotamië de aller-
eerste stadstaten ontstaan worden eigenlijk
op een afstand van de woonplaatsen begraafplaatsen
aangelegd - alleen de inwoners van kleine nederzettingen willen de gewoonte voortzetten
om ´thuis´te worden begraven
zoals voorheen?!
De doden worden nog steeds geëerd,
ze worden in hun graf vergezeld van sieraden,
beschermende beelden, huisdieren èn soms door slaven {zowel in Meso-
potamië als later bij de Kelten &
de Chinezen}!?
Enigszins ambivalent
kent men hen over ´t geheel genomen
geen echte bemiddelende rol meer toe, en ook geen macht
om in te grijpen ten gunste v/d levenden, ook al blijft men hen wantrouwen
& zet men rituelen voort die zouden moet kunnen blijven beschermen
tegen hun wraak vanuit het hiernamaals ... èn óók omdat men
af en toe nog een vraag tot hen zou
willen blijven kunnen richten!
Dit is overigens
de nieuwe vorm van voorouderverering,
die vanaf dan meer lijkt op ´n soort
van dodenfeest?
Op ´n vaste datum
{in Mesopotamië éénmaal per maand,
in Griekenland driemaal per jaar} worden de doden opgeroepen om deel te nemen aan
´intergenerationele´ familie-feestmalen, zodat ze voor de duur van één dag tevoorschijn komen uit ´t
´spookachtige´, niet strak omlijnde hiernamaals waarnaar
zij verbannen lijken te zijn
´voorgoed´!?
:thumbup
:-)
-VERERING van het toneel!
Koninkrijken hebben inderdaad veel meer
behoefte aan goden, die staan voor ´n religieus systeem,
dan aan geesten van overledenen of zelfs natuurgeesten, die voornamelijk
nog i/d familiekring vereerd lijken
te blijven worden?
De religie v/d goden
is daarentegen ´n stedelijke religieuze traditie: zij biedt
niet alleen maar geloofsovertuigingen, maar maakt bovendien sociale verbondenheid mogelijk rond gelijksoortige praktijken, algemene feestdagen & mythen die een algemene legendarische ethische
norm smeden die blijkbaar nodig is om ´n staat
te kunnen opbouwen!
Zoals in Mesopotamië de aller-
eerste stadstaten ontstaan worden eigenlijk
op een afstand van de woonplaatsen begraafplaatsen
aangelegd - alleen de inwoners van kleine nederzettingen willen de gewoonte voortzetten
om ´thuis´te worden begraven
zoals voorheen?!
De doden worden nog steeds geëerd,
ze worden in hun graf vergezeld van sieraden,
beschermende beelden, huisdieren èn soms door slaven {zowel in Meso-
potamië als later bij de Kelten &
de Chinezen}!?
Enigszins ambivalent
kent men hen over ´t geheel genomen
geen echte bemiddelende rol meer toe, en ook geen macht
om in te grijpen ten gunste v/d levenden, ook al blijft men hen wantrouwen
& zet men rituelen voort die zouden moet kunnen blijven beschermen
tegen hun wraak vanuit het hiernamaals ... èn óók omdat men
af en toe nog een vraag tot hen zou
willen blijven kunnen richten!
Dit is overigens
de nieuwe vorm van voorouderverering,
die vanaf dan meer lijkt op ´n soort
van dodenfeest?
Op ´n vaste datum
{in Mesopotamië éénmaal per maand,
in Griekenland driemaal per jaar} worden de doden opgeroepen om deel te nemen aan
´intergenerationele´ familie-feestmalen, zodat ze voor de duur van één dag tevoorschijn komen uit ´t
´spookachtige´, niet strak omlijnde hiernamaals waarnaar
zij verbannen lijken te zijn
´voorgoed´!?
:thumbup:-)
03 mei 2021 - bewerkt op 09 mei 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig