40088flg8Déze&VéleÀndereVrágenHóudenTàlVànÒnzeTíjd
QQleQ
-genóten bézig!
Want de crises van de talloze
kerkelijke/politieke instituties heeft in ´t Westen
´n verhoogde belangstelling voor religie als
cultuurverschijnsel
tot gevolg?
Maar dit
menselijk avontuur
gaat al sinds vele tienduizenden jaren gepaard
mèt ´t geloof in een onzicht-bare wereld [een bovenzinnelijke werkelijkheid]
en de beoefening van collectieve sociale rituelen die hier betrekking op hebben ~
zoals onze definitie van religie [zingeving/verbindingen/macht/´g d´/geloven
etc.] luidt. Vanaf haar ontstaan is religie namelijk
nauw verbonden met de verschillende
menselijke culturen!!!
Dubbel
opmerkelijk is niet alleen
het feit dat nog geen enkele menselijke samenleving aan ons bekend,
is gespeend vàn religieus geloof èn ´rituelen´, maar ook dat deze zich, ondanks
de grote geografische en culturele diversiviteit, vlg. vergelijkbare schema´s
ontwikkeld hebben? Deze religieuze geschiedenis van de mensheid
willen daarom dan ook graag
blijven vertellen!
Zonder agressie,
ballingschap, concentratie-kampen,
deportaties, economisme, financialisme, geheime
diensten & ´heilige huisjes´: liefst dus op een zo neutraal mogelijke manier,
zonder [voor]oordelen te vellen, maar wel
met ´n hoge hoed op v/d filosofie
& de kova-tembel v/d
historicus.
Anders gezegd:
we stellen ons niet direct de vraag
naar ´t ´waarom´ v/d religie; die vraag is uiteindelijk gebaseerd
op ideologische vooroordelen die neerkomen op een gelovig standpunt [omdat God bestaat] of ´n atheïstisch standpunt [omdat de mens bang is v/d dood],
dan betekent dat niet dat we de sociale rol van religie
niet kunnen onderzoeken of ons
niet kunnen afvragen aan welk
soort van individuele
behoeften ze
beantwoordt.
Maar als je
als onbevooroordeelde geest
al deze behoeften in & aan religie erkent,
betekent dat niet onvermijdelijk dat je ´t verschijnsel reduceert
tot een door´t instinct geconditioneerde psychische of sociale functie
of omgekeerd, het voortbestaan & de algemeenheid van religie beschouwt als tekens die wijzen
op het bestaan van hogere krachten. Mor heeft zo z´n twijfels over ´christelijke gewelddadige volks-
helden´ en enge corrupte zgn. ´democraten´ die ook deze reeds afgelopen eeuw
hun heidense lusten konden botvieren in allerlei talloze fatale
oorlogen en bijbehorende waanzinnige
abc-regeringsbesluiten full of
totaal neppe
neo-shit.
-genóten bézig!
Want de crises van de talloze
kerkelijke/politieke instituties heeft in ´t Westen
´n verhoogde belangstelling voor religie als
cultuurverschijnsel
tot gevolg?
Maar dit
menselijk avontuur
gaat al sinds vele tienduizenden jaren gepaard
mèt ´t geloof in een onzicht-bare wereld [een bovenzinnelijke werkelijkheid]
en de beoefening van collectieve sociale rituelen die hier betrekking op hebben ~
zoals onze definitie van religie [zingeving/verbindingen/macht/´g d´/geloven
etc.] luidt. Vanaf haar ontstaan is religie namelijk
nauw verbonden met de verschillende
menselijke culturen!!!
Dubbel
opmerkelijk is niet alleen
het feit dat nog geen enkele menselijke samenleving aan ons bekend,
is gespeend vàn religieus geloof èn ´rituelen´, maar ook dat deze zich, ondanks
de grote geografische en culturele diversiviteit, vlg. vergelijkbare schema´s
ontwikkeld hebben? Deze religieuze geschiedenis van de mensheid
willen daarom dan ook graag
blijven vertellen!
Zonder agressie,
ballingschap, concentratie-kampen,
deportaties, economisme, financialisme, geheime
diensten & ´heilige huisjes´: liefst dus op een zo neutraal mogelijke manier,
zonder [voor]oordelen te vellen, maar wel
met ´n hoge hoed op v/d filosofie
& de kova-tembel v/d
historicus.
Anders gezegd:
we stellen ons niet direct de vraag
naar ´t ´waarom´ v/d religie; die vraag is uiteindelijk gebaseerd
op ideologische vooroordelen die neerkomen op een gelovig standpunt [omdat God bestaat] of ´n atheïstisch standpunt [omdat de mens bang is v/d dood],
dan betekent dat niet dat we de sociale rol van religie
niet kunnen onderzoeken of ons
niet kunnen afvragen aan welk
soort van individuele
behoeften ze
beantwoordt.
Maar als je
als onbevooroordeelde geest
al deze behoeften in & aan religie erkent,
betekent dat niet onvermijdelijk dat je ´t verschijnsel reduceert
tot een door´t instinct geconditioneerde psychische of sociale functie
of omgekeerd, het voortbestaan & de algemeenheid van religie beschouwt als tekens die wijzen
op het bestaan van hogere krachten. Mor heeft zo z´n twijfels over ´christelijke gewelddadige volks-
helden´ en enge corrupte zgn. ´democraten´ die ook deze reeds afgelopen eeuw
hun heidense lusten konden botvieren in allerlei talloze fatale
oorlogen en bijbehorende waanzinnige
abc-regeringsbesluiten full of
totaal neppe
neo-shit.
26 apr 2021 - bewerkt op 30 apr 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 06 dec 2020 39466TussenDeUitersten Etty Hillesum>Christien, ik
- O 06 dec 2020 39465oG52VoorlopigNeemtHijZijnIntrekInHetPaleisVan
- O 05 dec 2020 39464og51’tIs48vC. ErWoedt’nBurgeroorlogInAeGYPTe,
- O 05 dec 2020 39463OG49 WatVolgt, IsNietAlleen'n RomeinseBurger-
- O 05 dec 2020 39462Mooie kwestie voor Erasmus, Spinoza & Hariri!
- O 05 dec 2020 39461OG48MaarAls´tEropAankomt, VechtenDeLegionairs
- O 02 dec 2020 39452OG46DeGeharde,Loyale&Gespierde MannenVanLEGIO
- O 02 dec 2020 39451OG45 CaesarInspecteertZijnTroepen:DeMannenVan
- O 02 dec 2020 39450OG44 In49BC,Bijna6JaarNaHetBloedbad, IsGallië
- O 02 dec 2020 39449 alle kleine kleutertjes stapten op hun auto-
- O 02 dec 2020 39448GK228 “Wááròm níet?” ‘Dááròm niet!’ Dawied~~~
- O 01 dec 2020 39447Og42 Over 't Algemeen Waren Romeinse Soldaten
- O 01 dec 2020 39446Og42DeIndringersDedenAlsofZeGehoorGavenAanDie
- O 01 dec 2020 39445Og40/41 ToenHetVoedselSchaarsBegonTeWorden, ~
- O 01 dec 2020 39444/227 ToenDawied GibeaNaderde, Trok Hem Vanuit