40046flog258GroteWegen NaarVerlossing EnBevrijding
QQLEQ
HERVORMING/REFORMATIE,
DIE VOLGDE OP ´T HUMANISME
uit de Renaissance, effent de weg voor ´n nieuwe emancipatiedrang
die ditmaal de definitieve bevrijding van individu en samenleving uit de religie
tot doel heeft, niet door de religie ´uit te schakelen´, maar door haar tot de privésfeer
te beperken en de onpartijdigheid van de Staat jegens zijn burgers te waarborgen,
ongeàcht tòt wèlke religie zij zich menen
te moeten rekenen?
Déze áándràng
ìs éigen aan het christelijk Westen:
nergens anders zíen we háár nèt zó dúidelijk tot úiting kómen
bij individuen die de drùk van èlk determinisme verwerpen èn vríj wìllen zíjn & blíjven
òm ´t Systeem te bekritiseren uit náám van de rede, lòsgemaakt vàn hèt Gelóóf! Méér nog:
dóór radicaal te bréken met ´n maníer van dènken die zonder ook maar enige twíjfel dus zo óud ìs
àls de mensheid kennen déze individuen méér wáárde tóe aan blijvende verandering dàn aan traditie, denken ze beter te zijn dàn de mensen uit de Oudheid òmdàt ze nu ná hen zijn gekomen
èn bewéren ze dàt hèt bèste àltíjd
ìn dé Tóekomst ligt?
Héél de 18de eeuw
beheerst zo nu dan ook het zogenaamde tijdperk v/d Verlichting
die Europese géést, waarbij ´t twee vormen aanneemt: ´n dènkbeweging èn
politieke & sociale revoluties!? ´Kritische réde´ èn ´autonomie v/d burger´ zijn dé twee sleutelbegrippen, die overigens nauw verbonden zijn: dóór de kritische rede gaat de burger zich nu dus ook zich steeds meer emanciperen, zìch toe-éigenen wat ¨hij/zij/het¨ al heel làng
´in handen van G d of van de Kerk´
gelegd had?!
Door de krachten
v/d mèns àlléén, zónder tussenkomst van G d,
wil men ´n mènselijker stáát schèppen? Men wil uiteindelijk eens ècht
hélemáál òp éigen bénen staan wat - ten aan zien v/d geschiedenis v/d religies -
´n revolutie op gang brengt waarvan we nu zo ´t
hele verloop hebben trachten
te vertèllen?!
De kritische rede
sluipt ook binnen i/d vríje
interpretatie v/d bijbelse teksten,
die ze probeert te ´demythologiseren´, ´n poging die begonnen wordt
door de hervormers & die ´t gezàg ondermíjnt v/d autoriteit
v/d religieuze instituties, en niet alleen i/h christendom -
hiervóór hebben we zo nu dus ook al de invloed
hiervan o/h jodendom
laten zien?
HERVORMING/REFORMATIE,
DIE VOLGDE OP ´T HUMANISME
uit de Renaissance, effent de weg voor ´n nieuwe emancipatiedrang
die ditmaal de definitieve bevrijding van individu en samenleving uit de religie
tot doel heeft, niet door de religie ´uit te schakelen´, maar door haar tot de privésfeer
te beperken en de onpartijdigheid van de Staat jegens zijn burgers te waarborgen,
ongeàcht tòt wèlke religie zij zich menen
te moeten rekenen?
Déze áándràng
ìs éigen aan het christelijk Westen:
nergens anders zíen we háár nèt zó dúidelijk tot úiting kómen
bij individuen die de drùk van èlk determinisme verwerpen èn vríj wìllen zíjn & blíjven
òm ´t Systeem te bekritiseren uit náám van de rede, lòsgemaakt vàn hèt Gelóóf! Méér nog:
dóór radicaal te bréken met ´n maníer van dènken die zonder ook maar enige twíjfel dus zo óud ìs
àls de mensheid kennen déze individuen méér wáárde tóe aan blijvende verandering dàn aan traditie, denken ze beter te zijn dàn de mensen uit de Oudheid òmdàt ze nu ná hen zijn gekomen
èn bewéren ze dàt hèt bèste àltíjd
ìn dé Tóekomst ligt?
Héél de 18de eeuw
beheerst zo nu dan ook het zogenaamde tijdperk v/d Verlichting
die Europese géést, waarbij ´t twee vormen aanneemt: ´n dènkbeweging èn
politieke & sociale revoluties!? ´Kritische réde´ èn ´autonomie v/d burger´ zijn dé twee sleutelbegrippen, die overigens nauw verbonden zijn: dóór de kritische rede gaat de burger zich nu dus ook zich steeds meer emanciperen, zìch toe-éigenen wat ¨hij/zij/het¨ al heel làng
´in handen van G d of van de Kerk´
gelegd had?!
Door de krachten
v/d mèns àlléén, zónder tussenkomst van G d,
wil men ´n mènselijker stáát schèppen? Men wil uiteindelijk eens ècht
hélemáál òp éigen bénen staan wat - ten aan zien v/d geschiedenis v/d religies -
´n revolutie op gang brengt waarvan we nu zo ´t
hele verloop hebben trachten
te vertèllen?!
De kritische rede
sluipt ook binnen i/d vríje
interpretatie v/d bijbelse teksten,
die ze probeert te ´demythologiseren´, ´n poging die begonnen wordt
door de hervormers & die ´t gezàg ondermíjnt v/d autoriteit
v/d religieuze instituties, en niet alleen i/h christendom -
hiervóór hebben we zo nu dus ook al de invloed
hiervan o/h jodendom
laten zien?
16 apr 2021 - bewerkt op 21 apr 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 25 sep 2025 49953221 Als God bestaat zal die ook het menselijk
- O 25 sep 2025 49952 220 Persoonlijk God: Onpersoonlijk Goddelijk
- O 25 sep 2025 49951219WANT WAT IK UIT DE EUANGELIES BEGREPEN HEB
- O 25 sep 2025 49950 218 IN DE LOOP DER JAREN HEB IK STEEDS WEER
- O 24 sep 2025 49949217 Sinds deze mystieke ervaring van meer dan
- O 24 sep 2025 49948216 Christus en het Euangelie: ik besefte ook
- O 24 sep 2025 49947 Tussen m’n zestiende & m’n twintigste las ik
- O 24 sep 2025 49946 215 De schoonheid van onze wereld & geest/FL
- O 24 sep 2025 49945 214 DE SCHOONHEID VAN DE WERELD EN DE GEEST
- O 23 sep 2025 49944 213 Wanneer mij gevraagd wordt of ik in een
- O 23 sep 2025 49943212 Zoals na lezing van dit alles nu al wel
- O 23 sep 2025 49942211 PROLOOG DIALOOG EPILOOG REGENBOOGDWERGJES
- O 23 sep 2025 49941209 CONCLUSIE? Zou ‘t mogelijk zijn dat in de
- O 23 sep 2025 49940208 Een Vrouwelijker G D? Het Ontstaan van de
- O 22 sep 2025 49939207myDibemiddelaars: heiligen gidsen engelen