40033 fl 247 De Openstelling Van Het Christendom
QQLEQ
OOK
VOOR NIET-JODEN
KOMT NIET TOT STAND
ZONDER STEVIGE DEBATTEN
WAARIN SJIM´ON PETROS, DIE DE LEIDING
VAN DEZE ECCLESIA HEEFT OVERGENOMEN,
EN LATER YA´AKOV, DE ´BROER VAN YESJ´ die hem opvolgt,
tegenover SJA´OEL PAULOS staan, een farizeeër uit het zuid-oosten van Klein-Azië
die op weg maar Damascus ook daar is ´bekeerd´ geworden! Deze laatste, die zijn opdracht
in bréder zìn òpvat, doopt zowel joden als heidenen!
Zíjn enige concessie aan de gemeente in Yeroesjalayiem:
hij accepteert in eerste instantie dat er in deze gemengde gemeenschappen
de maaltijden óók níet gezamenlijk genuttigd worden, uit eerbied voor zgn. rituele reinheid
die door al de regels van de joodse wet opgelegd worden? Later geeft hij dit laatste taboe óók òp,
met het risico ´n breuk te veroorzaken met diegenen die alleen nog maar jóden willen toelaten
bij de volgelingen van ¨Christos¨?
Maar pas na de vàl van Yeroesjalayiem en de vernietiging van de Tempel, in het jaar 70,
en dus met het einde van de EKKLESIA in de hoofdstad èn de breuk met het jodendom, is deze vermenging pas gebruikelijker geworden!
Er zijn ondertussen al solide gemeenschappen gevestigd elk rond ´n ´Oudere´, die op regionaal niveau verenigd worden rond een bisschop die ´t religieuze leven in zijn regio bestuurt?!
Ook beginnen dan de volgelingen van de christenen, die tot dan toe de status van vreemdelingen genoten die het Romeinse rijk aan de joden toekende - een status die hen toestond niet meer aan de cultus van de Keizer & de Romeinse godheden te blijven offeren.
Al snel komt die Kerk tot de vorming van een eigen theologie van de martelaar voor het geloof, daarna ´n cultus van martelaars al zo nu als ´eerste heiligen´, die het vermogen zouden hebben ´om te bemiddelen bij G d´?!
A/h eind v/d tweede eeuw bestaan er reeds theologische scholen,met als bekendste ´t Didascalium van Alexandrië, waar de definitie v/d logos nader uitgewerkt wordt,
´het Woord dat ìn Yehosjoea
is vleesgeworden´
..........

Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
07 jan 2024
46001103 Grootte/Indeling v/h Heilig Olijfolieland
-
O
07 jan 2024
46000 De boer is gebonden aan z’n land/z’n werk is
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
vorige
volgende