40028fl242 YèsjWerdOmringdDoor EenEersteKringVan12
QQLEQ
MANNEN
EN DOOR VROUWEN - iets wat uit de toon valt, omdat vrouwen in de joodse traditie
thúis werden gehouden - die bovendien randfiguren zijn, weduwen en misschien zelfs prostituees; meermaals herhaalt hij dat iedereen gelijk is, arm en rijk, man en vrouw,
rechtvaardigen en zondaars?!
Aan zijn volgelingen legt hij een radicale levenswijze op,
hijzelf is een zwerver die voor zijn eten en voor zijn slaapplaats op G d rekent, die hij zijn hemelse
Vader noemt!? Zijn boodschap richt zich in allereerste instantie op de uitgeslotenen,
die in ´t hemels rijk van G d op aarde ´de eersten zullen zijn´
zoals hij zegt.
De vrome joden verwijten hem
dat hij zich vrijpostigheden veroorlooft tegenover de wet:
hij schendt naar ´t schijnt de sjabbatdag & de vastendagen, verzet zich tegen de reinheidsregels,
preekt eerbied voor de géést van de wet, waarin hij ´n òproep ziet tot innerlijke vrijheid & liefde,
maar hekelt de rigoristische toepassing ervan
door de mensen!
De G d op wie híj zich beroept
is de G d van Israël, hij bezoekt trouwens synagogen, waar hij discussieert met ´schriftgeleerden´
en gaat tenminste éénmaal op ´bedevaart´
naar dé Tèmpel?
Hij heeft ´n uitgesproken karakter & zijn woedeaanvallen zijn legendarisch!
Met één van die aanvallen
tekent hij zijn eigen doodvonnis als hij, óp ´t Voorplein v/d Te{m}pel van Yeroesjalayiem marktkramen omvergooit van kooplui die daar offeranden verkopen & ´t einde van déze ´door mensenhanden gemaakte´ Te{m}pel aankondigt
(in Marcus 14:5
!
Ná die scene
hebben de priesters toen vermoedelijk al meteen besloten om definitief ´n eind te maken aan al zijn,
in hun ogen ´ondermijnende daden´, & Yesj begrijpt nu dat zijn veroordeling onvermijdelijk is:
a/d vooravond van zijn arrestatie brengt hij zijn twaalf discipelen/apostelen bijeen
voor ´n Laatste Avondmaaltijd met z´n
allen samen?
Hij breekt het Brood
en hij deelt de Wijn volgens Joodse Traditie,
maar voegt daar twee vreemde zinnen aan toe, die door de 3 synoptische euangelies genoemd worden: ¨NEEM, EET, DIT IS MIJN LICHAAM!¨,
zegt hij als hij ´t brood uitdeelt.
Daarna, als hij hen de beker wijn aanreikt:
¨DIT IS MIJN BLOED, ´T BLOED VAN ´T VERBOND DAT VOOR VÉLEN VERGOTEN WORDT
TOT VERGEVING VAN ZONDEN!¨
in Mat. 26:26-28, Marc. 14:22-24
& Lucky Luke 22:19-20.
EN DOOR VROUWEN - iets wat uit de toon valt, omdat vrouwen in de joodse traditie
thúis werden gehouden - die bovendien randfiguren zijn, weduwen en misschien zelfs prostituees; meermaals herhaalt hij dat iedereen gelijk is, arm en rijk, man en vrouw,
rechtvaardigen en zondaars?!
Aan zijn volgelingen legt hij een radicale levenswijze op,
hijzelf is een zwerver die voor zijn eten en voor zijn slaapplaats op G d rekent, die hij zijn hemelse
Vader noemt!? Zijn boodschap richt zich in allereerste instantie op de uitgeslotenen,
die in ´t hemels rijk van G d op aarde ´de eersten zullen zijn´
zoals hij zegt.
De vrome joden verwijten hem
dat hij zich vrijpostigheden veroorlooft tegenover de wet:
hij schendt naar ´t schijnt de sjabbatdag & de vastendagen, verzet zich tegen de reinheidsregels,
preekt eerbied voor de géést van de wet, waarin hij ´n òproep ziet tot innerlijke vrijheid & liefde,
maar hekelt de rigoristische toepassing ervan
door de mensen!
De G d op wie híj zich beroept
is de G d van Israël, hij bezoekt trouwens synagogen, waar hij discussieert met ´schriftgeleerden´
en gaat tenminste éénmaal op ´bedevaart´
naar dé Tèmpel?
Hij heeft ´n uitgesproken karakter & zijn woedeaanvallen zijn legendarisch!
Met één van die aanvallen
tekent hij zijn eigen doodvonnis als hij, óp ´t Voorplein v/d Te{m}pel van Yeroesjalayiem marktkramen omvergooit van kooplui die daar offeranden verkopen & ´t einde van déze ´door mensenhanden gemaakte´ Te{m}pel aankondigt
(in Marcus 14:5
! Ná die scene
hebben de priesters toen vermoedelijk al meteen besloten om definitief ´n eind te maken aan al zijn,
in hun ogen ´ondermijnende daden´, & Yesj begrijpt nu dat zijn veroordeling onvermijdelijk is:
a/d vooravond van zijn arrestatie brengt hij zijn twaalf discipelen/apostelen bijeen
voor ´n Laatste Avondmaaltijd met z´n
allen samen?
Hij breekt het Brood
en hij deelt de Wijn volgens Joodse Traditie,
maar voegt daar twee vreemde zinnen aan toe, die door de 3 synoptische euangelies genoemd worden: ¨NEEM, EET, DIT IS MIJN LICHAAM!¨,
zegt hij als hij ´t brood uitdeelt.
Daarna, als hij hen de beker wijn aanreikt:
¨DIT IS MIJN BLOED, ´T BLOED VAN ´T VERBOND DAT VOOR VÉLEN VERGOTEN WORDT
TOT VERGEVING VAN ZONDEN!¨
in Mat. 26:26-28, Marc. 14:22-24
& Lucky Luke 22:19-20.
13 apr 2021 - bewerkt op 16 apr 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 06 dec 2020 39466TussenDeUitersten Etty Hillesum>Christien, ik
- O 06 dec 2020 39465oG52VoorlopigNeemtHijZijnIntrekInHetPaleisVan
- O 05 dec 2020 39464og51’tIs48vC. ErWoedt’nBurgeroorlogInAeGYPTe,
- O 05 dec 2020 39463OG49 WatVolgt, IsNietAlleen'n RomeinseBurger-
- O 05 dec 2020 39462Mooie kwestie voor Erasmus, Spinoza & Hariri!
- O 05 dec 2020 39461OG48MaarAls´tEropAankomt, VechtenDeLegionairs
- O 02 dec 2020 39452OG46DeGeharde,Loyale&Gespierde MannenVanLEGIO
- O 02 dec 2020 39451OG45 CaesarInspecteertZijnTroepen:DeMannenVan
- O 02 dec 2020 39450OG44 In49BC,Bijna6JaarNaHetBloedbad, IsGallië
- O 02 dec 2020 39449 alle kleine kleutertjes stapten op hun auto-
- O 02 dec 2020 39448GK228 “Wááròm níet?” ‘Dááròm niet!’ Dawied~~~
- O 01 dec 2020 39447Og42 Over 't Algemeen Waren Romeinse Soldaten
- O 01 dec 2020 39446Og42DeIndringersDedenAlsofZeGehoorGavenAanDie
- O 01 dec 2020 39445Og40/41 ToenHetVoedselSchaarsBegonTeWorden, ~
- O 01 dec 2020 39444/227 ToenDawied GibeaNaderde, Trok Hem Vanuit