40019FL233´tRabbijnsJodendom, DatZichzelfBeschouwt
QQLEQ
als erfgenaam van het college van wijzen dat in Yavneh
verenigd werd door Yochanan ben Zakkai na de val van de Tempel, heeft zich afzijdig van de mystieke
en messiaanse stromingen ontwikkeld.
De rabbijnen zijn niet gekant tegen een evolutie v/h jodendom,
maar hun uitleg van de wet is altijd voorzichtig, meer nog sinds de verschijning van de HASKALAH,
de door de verlichting beïnvloede hervormingsbeweging.
Hun trouw aan de traditie heeft hen de benaming ´orthodox´ opgeleverd - eerst werd deze benaming gegeven door hun tegenstanders.
Hun jodendom is geconcentreerd rondom de studie van de Thorah en de toepassing van haar geboden,
de mitsvot, die naar zij zeggen een spirituele dimensie brengen in het dagelijks leven.
De rabbijnen verklaren dat de gebeden in de synagoge, de naleving van de sjabbat-dag, de zaterdag,
die aan YaHWeH en aan ´t gezin worden gewijd, de eerbied voor de spijswetten, de besnijdenis en de gebruiken rond de feestdagen zowel een levensdiscipline vormen als een voortdurende herinnering aan
de verhevenheid, als de vertaling van een levende spiritualiteit.
In dit jodendom worden de theologische speculaties overschaduwd door interpretaties van de wet
en haar toepassingen.
Er zijn instanties op nationale schaal gecreëerd, in Frankrijk bij voorbeeld rond een synagoge-bestuur
dat plaats biedt aan de BETH DIEN, het ´huis van rècht´, dat de wijze van uitvoering van het religieuze leven nader régelt, attesten afgeeft van celibaat, bekering of religieuze echtscheiding, die gebaseerd is
op een verzameling wetten die uit bijbelse voorschriften voortkomen.
Door deze instantie worden keurmerken afgegeven.
´n Nòg recenter stroming in ´t jodendom, ´t zogenoemde reform-jodendom, ontstond in de 19de eeuw
in Duitsland en is tegenwoordig i/d meerderheid.
De denkers van deze stroming, voortgekomen uit de haskalah, zijn meer gericht op de geest van de wet dan op haar zichtbare uitingen; ze streven naar ´t aanpassen v/d rituelen a/d moderne wereld,
op ´t gevaar àf van radicale hervormingen, & betwisten zelfs ´t alleenrecht v/d rabbijnen
ten aanzien v/d tekstuitleg,
die zij vrij beschouwen.

Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
15 sep 2010
Herhalingsoefeningen @ La Courtine, Seedorf & 't H
-
O
14 sep 2010
countrysides, midnight cowboys & suitable cases?!
-
O
14 sep 2010
Depressie {Volksziekte Nummer 1, 2 & 3?} .......
( 5 )
-
O
14 sep 2010
Huphuphup myDiBarbaclub
-
O
13 sep 2010
pot- & snotverdrie
-
O
13 sep 2010
wat bladeren harken tegen de wind en regen in ...
-
O
13 sep 2010
Damschreeuwers, Langslapers: Onze Jantjes Op Pad!!
-
O
13 sep 2010
Malle Pietje, Gekke Geertje: maximale verruttingen
-
O
13 sep 2010
heufddeukjes soepjurken hooligans flapdrollen ...
-
O
13 sep 2010
verandering van spijs doet eten: alles op z'n ei-
-
O
13 sep 2010
Even plassen: ouderdom Komt met gebreken ...
-
O
12 sep 2010
Old hat: new heads, forward through the past to a
-
O
12 sep 2010
Dipsaus met hapjes, slokjes, bier, wijn, drugs enz
( 2 )
-
O
12 sep 2010
Split 'mindstyles' everywhere: digging diaries ...
( 2 )
-
O
12 sep 2010
zaligh is 't zigeunerleven {faria varia: vrijheid?
( 2 )
vorige
volgende