40 dat was het probleem waarop o.a. RuBu&DiBo ~~~
HÙN AANDACHT RICHTTEN en Rudolf Bultmann antwoordde onvervaard: "ER IS NIETS SPECIFIEK CHRISTELIJKS IN DE MYTHISCHE WERELDBESCHOUWING ALS ZODANIG, WANT OOK DEZE IS EENVOUDIG DE KOSMOLOGIE VAN 'N VOORWETENSCHAPPELIJKE TIJD!"
't NOT, zo zegt hij, stelt de verlossing 'in Christos' vóór àls 'n supernaturalistisch gebeuren - als de incarnatie van 'n hèmels Wezen, dat kwam van 'de àndere kànt', & òp dìt aards toneel verschijnt door 'n 'wonderbaarlijke geboorte', dat tekenen & wonderen dóet als bewíjs voor z'n 'hemelse afkomst', en dat, na 'n ook al even wonderbaarlijke 'opstanding', door de 'Hemelvaart' naar die hemelse sferen terug-keert, vanwaar 't óók al voortkwam (om aan òns Zijn GÉÉST 'achter te laten' als definitief & voortgaand teken van onze menswording)!
RB stelt, dàt déze héle 'manier van spreken' in werkelijkheid eigenlijk níet de ene of andere "transübersupernaturalistische transactie" ofzo beschrijft, maar ènkel & alleen een 'gewone' toenmalig eigentijdse poging is òm de wèrkelijke dìepte, òmvang & betekenis van het 'historisch gebeuren' ìn Yehosjoea haNotsri 'aan te kunnen duiden'? Ìn déze persoon & ìn dìt gebeuren làg dus óók al íets 'klaar' van de uiteindelijke, onvoorwaardelijke betekenis vóór 't menselijk LÉVEN ~ & dàt, overgebracht ìn de mythologische wereldbeschouwing(en), wòrdt dan "G d" ('n Wezen dáár bóven) die 'zèndt' (naar 'déze' wereld) zíjn eniggeboren "Zóón"! De transcendentale betekenis vàn dìt historisch gebeuren wordt 'geobjectiveerd' tòt 'n übersupernaturalische 'transactie'? We komen hier dus ook vast wel weer op terug ....
Voor ons eigen persoonlijke leven hier en nu betekent dit alles niet zo bar veel "anders" dan een aanduiding van het proces dat altijd al overal aan de gang is onder alle mensen van alle tijden & plaatsen? Tijd, plaats, kleding, samenstelling, omgeving, culturen & talen zijn dan wel verschillend van elkaar, maar de pogingen tot ontegenzeglijke vermenselijking zijn nèt zó werkelijk & levendig als 't samen ver-delen van brood & water, wijn & bescherming, onderdak & samenwerking, respect, geduld, luisteren, ontdekken, koesteren & leren om te blijven samen te ondergaan 'voor de komende tijd': eten, drinken, genieten, ontvangen, helen, genezen, scheppen & 'beschrijven' ...
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
24 jun 2024
47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
vorige
volgende