3gkII80c1600á1200BCE Ik had me al vaker afgevraagd
WAT DAT BETEKENDE EN IK KON MAAR ÉÉN ANTWOORD BEDENKEN?!
Àlléén de Hebreeuwse Israëlieten die in Gosjen woonden werden gezien als "G ds Eigen Vòlk": hij (zij/het) was het er níet mee ééns dat zíj nu nog steeds 'tùssen' al die AeGYPTenaren bleven wonen èn op hùn Landerijen bléven werken en/of ìn hùn Huishoudens!?
Zóìets móet 't háást wel geweest zijn? "Hij/zij/het" was het dus nu zó niet meer ééns met deze verblijfplaats van Yochèvèt & Àmrám, met 'het geboortehuis' van Mosjeh! De gevolgen van déze Hagelstòrm waren voor AeGYPTenaren als Hebreeuwse Israëlieten die búiten Gosjen woonden gelijkelijk rampzalig?
Overal in AeGYPTe sloeg de hagel neer op àlles en iedereen wat búiten was: op mensen, dieren & planten. Zèlfs de bómen werden vernield: 't vlàs & de gèrst werden helemaal kapòtgeslagen, want de gerst stond al in de aar & het vlas i/d knop! Gelukkig werden tarwe en spelt niet vernield, want die rijpen later, maar het verlies v/d gerst betekende dat er geen bier meer gebrouwen kon worden & dàt ìs 't véiligste water dat er bestaat!
Dit gebrek aan bier zou zeker leiden tot het uitbreken van allerlei ziektes! 't Spreekt daarom vanzèlf dat ook alle groenten i/d moestuinen tot moes geslagen waren èn dat de honingbij nog maar heel weinig meer te zoeken had in de boomgaarden! Schaarste & gebrek tròf òns ÀLLEN, maar ik merkte dat de door luxe & welvaart verwende AeGYPTenaren dáár véélméér onder léden dan de Hebreeën, hoewel 'r ook onder hèn mensen waren die Mosjeh èn Zíjn Gòd vervloekten?!
Zíj hadden op de Vèlden, in de Moestuinen & Boomgaarden gewerkt èn zágen nu àl hùn WÈRK verlóren gaan òmdàt 'de goden' ruziemaakten!? Dàt ìs èn blíjft een vreselijk bittere ervaring! Maar toch verdroegen de meesten zwijgend en onbewogen hun Lòt òmdàt zij naar Vríjheid verlangden, ook al konden zij zich nú nog níet of nauwelijks ècht goed voorstellen wat dat werkelijk zou inhouden?
Ìk, ooit Thermutis, nu Bityah, intussen mijn vrijheid volledig kwijt, want behalve dat ik nu al bijna bij wijze van spreken "G ds Dòchter" was, 'n Hebreeuws Israelitische Dienstmeid v/d AeGYPTische Familie SJOE was, werd ik al gezocht door de speurneuzen van farao èn móest ik wegduiken in 'n speciaal voor mij ingerichte schuilplaats wanneer díe 'n inval deden
...
Ondertussen hagelde 't dagenlang DÓÓR, Mosjeh & Aharòn werden opnieuw naar 't Paléis ontboden! Farao Belóófde, Farao Verbràk z'n Belofte, 't Zèlfde Treurige Liedje, er léék nóóit 'n EINDE aan te kunnen komen? De bijbelboekrolverhalen tekenen aldus herhaaldelijk eigenlijk dezelfde hóófdmotieven van recht & onrecht, evolutie & revolutie, liefde & haat, tederheid & bruutheid, krachten & machten ...
Àlléén de Hebreeuwse Israëlieten die in Gosjen woonden werden gezien als "G ds Eigen Vòlk": hij (zij/het) was het er níet mee ééns dat zíj nu nog steeds 'tùssen' al die AeGYPTenaren bleven wonen èn op hùn Landerijen bléven werken en/of ìn hùn Huishoudens!?
Zóìets móet 't háást wel geweest zijn? "Hij/zij/het" was het dus nu zó niet meer ééns met deze verblijfplaats van Yochèvèt & Àmrám, met 'het geboortehuis' van Mosjeh! De gevolgen van déze Hagelstòrm waren voor AeGYPTenaren als Hebreeuwse Israëlieten die búiten Gosjen woonden gelijkelijk rampzalig?
Overal in AeGYPTe sloeg de hagel neer op àlles en iedereen wat búiten was: op mensen, dieren & planten. Zèlfs de bómen werden vernield: 't vlàs & de gèrst werden helemaal kapòtgeslagen, want de gerst stond al in de aar & het vlas i/d knop! Gelukkig werden tarwe en spelt niet vernield, want die rijpen later, maar het verlies v/d gerst betekende dat er geen bier meer gebrouwen kon worden & dàt ìs 't véiligste water dat er bestaat!
Dit gebrek aan bier zou zeker leiden tot het uitbreken van allerlei ziektes! 't Spreekt daarom vanzèlf dat ook alle groenten i/d moestuinen tot moes geslagen waren èn dat de honingbij nog maar heel weinig meer te zoeken had in de boomgaarden! Schaarste & gebrek tròf òns ÀLLEN, maar ik merkte dat de door luxe & welvaart verwende AeGYPTenaren dáár véélméér onder léden dan de Hebreeën, hoewel 'r ook onder hèn mensen waren die Mosjeh èn Zíjn Gòd vervloekten?!
Zíj hadden op de Vèlden, in de Moestuinen & Boomgaarden gewerkt èn zágen nu àl hùn WÈRK verlóren gaan òmdàt 'de goden' ruziemaakten!? Dàt ìs èn blíjft een vreselijk bittere ervaring! Maar toch verdroegen de meesten zwijgend en onbewogen hun Lòt òmdàt zij naar Vríjheid verlangden, ook al konden zij zich nú nog níet of nauwelijks ècht goed voorstellen wat dat werkelijk zou inhouden?
Ìk, ooit Thermutis, nu Bityah, intussen mijn vrijheid volledig kwijt, want behalve dat ik nu al bijna bij wijze van spreken "G ds Dòchter" was, 'n Hebreeuws Israelitische Dienstmeid v/d AeGYPTische Familie SJOE was, werd ik al gezocht door de speurneuzen van farao èn móest ik wegduiken in 'n speciaal voor mij ingerichte schuilplaats wanneer díe 'n inval deden
...
Ondertussen hagelde 't dagenlang DÓÓR, Mosjeh & Aharòn werden opnieuw naar 't Paléis ontboden! Farao Belóófde, Farao Verbràk z'n Belofte, 't Zèlfde Treurige Liedje, er léék nóóit 'n EINDE aan te kunnen komen? De bijbelboekrolverhalen tekenen aldus herhaaldelijk eigenlijk dezelfde hóófdmotieven van recht & onrecht, evolutie & revolutie, liefde & haat, tederheid & bruutheid, krachten & machten ...
08 mrt 2015 - bewerkt op 09 mrt 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 22 jun 2024 47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
- O 22 jun 2024 47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
- O 22 jun 2024 47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
- O 22 jun 2024 47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
- O 21 jun 2024 47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
- O 20 jun 2024 47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
- O 20 jun 2024 47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
- O 20 jun 2024 47692146 Als hij daar beneden het Gouden Kalf ziet
- O 20 jun 2024 47691145Het Verhaal van de Tien Woorden is dus met
- O 20 jun 2024 47690 Ook het volk van Mosj raakt in vertwijfeling
- O 19 jun 2024 47689 Het Verhaal dat op de Tien Woorden volgt heb
- O 19 jun 2024 4768144 Want zo schieten ze al namelijk hun doel
- O 19 jun 2024 47687 De Wetten, Regels èn Geboden’ komen direct
- O 19 jun 2024 47686143Wàt ìs zònde? Eigenlijk is ‘t gemakkelijk!
- O 18 jun 2024 47685 142 Veel Verhalen in de Bijbel, en zeker in