39858SL111SjefTerzijdeAlsJeKuntSchaken ZulJeMeteen
Q&@
ZEGGEN:
EN HET PAARD DAN?
DÀT mag een beweging maken die de koningin ??
níet kan maken!
Dat is zo,
maar net als in het èchte leven
zijn er ook hier uitzonderingen. En het is wel opvallend
om te zien dat júist de koningin ? en het paard zó uitstekend
kunnen samenwerken?! Sámen zijn ze dan ook
verschrikkelijk ? sterk, júist omdàt ze
elkaar aanvullen!
Tenslotte nog iets
over de schaakstukken &
het aantal velden op ‘n schaakbord!
‘n Schaakbord telt traditioneel 8x8 velden, in totaal dus 64, afwisselend witte
en zwarte velden, zoals er ook één partij met de witte & één partij met de zwarte speelt!
Hierin tref je dus het begrip 8, wat doet denken ? aan de koning~?~messias
die o/d achtste dag ? komt?!
Het totaal aantal
stukken op een schaakbord
heeft óók iets aparts: ‘t zijn er 32. ÍEDER heeft twee rijen van 8 stùkken, dus elke speler heeft 16 stukken. Dit komt geheel overeen met 32 tanden & kiezen v/d mens, die, net als op een schaakbord,
in twee ‘partijen’ zijn verdeeld: de boven- & de onderkaak als De Hémel & dé áárde,
wit & zwart tegenover elkaar.
Ons gebit
telt ondermeer 4 hoektanden,
zoals er ook 4 torens op de hoeken v/h schaakbord staan.
En zoals er bij het ouderworden steeds minder tanden en kiezen in ònze mònd blijven staan,
zo staan er ook op ‘t schaakbord in de loop v/d partij ? steeds minder stukken {in ‘t dagelijks leven hebben we natuurlijk allerlei manieren gevonden om dit gemis
netjes te maskeren?}!
Bovendien
zijn alle stukken traditioneel
ook nog van ivoor, wat tegenwoordig natuurlijk vaak allang niet meer het geval is!?
‘t Hebreeuwse woord SJEN 300-50 ‘IVOOR’
staat óók voor ‘t begrip ‘tànd’!
Weer
zo’n typische overeenkomst
tussen de schaakstukken & ons gebit?! ‘n Ànder móói aspect v/h schaak-
spel is dat er één partij ? speelt met wìt & één met zwàrt.
Zoals goed ? & ? kwaad ??,
bìnnen & buiten, ook tegenover
elk ander staan?
Belangrijk
is ‘t principe dat de witte kant,
‘t goede ook ‘t eerste woord heeft, de eerste zèt doet;
zwart is in tweede instantie aan het woord, & reageert op wat de witte doet!
Volgens de overlevering is het de bedoeling dat wìt wìnt, & i/d praktijk is dit ook meestal wel ‘t geval: statistisch wint wit iets vaker dan zwart? Maar dat is beslist geen vaste wèt,
anders zou ‘t saai en te mechanisch worden!
FW zegt
dat in analogie
Met Het Èchte Léven de mogelijkheid
bestaat DÀT
júist zwàrt
wìnt!?
Dus terwijl het licht
moet zegevieren over de duisternis - wit wint van zwart -
is er in de vrijheid v/d LÍEFDE, v/d Menselijke Relatie, ook de mogelijkheid dat zwart wint!
Anders was er geen sprake van vrijheid, van éérlijk SPÈL?! Bovendien kan de strijd
ook nog onbeslist eindigen, in schaaktermen
heet ? dat “remise”...
G d bíedt de mènsch de mogelijkheid
om zich naar Hem/Haar/Hèt toe te keren,
maar de mens kàn er in alle vrijheid ook voor kiezen ?
zich van G d àf te wenden.
ZEGGEN:
EN HET PAARD DAN?
DÀT mag een beweging maken die de koningin ??
níet kan maken!
Dat is zo,
maar net als in het èchte leven
zijn er ook hier uitzonderingen. En het is wel opvallend
om te zien dat júist de koningin ? en het paard zó uitstekend
kunnen samenwerken?! Sámen zijn ze dan ook
verschrikkelijk ? sterk, júist omdàt ze
elkaar aanvullen!
Tenslotte nog iets
over de schaakstukken &
het aantal velden op ‘n schaakbord!
‘n Schaakbord telt traditioneel 8x8 velden, in totaal dus 64, afwisselend witte
en zwarte velden, zoals er ook één partij met de witte & één partij met de zwarte speelt!
Hierin tref je dus het begrip 8, wat doet denken ? aan de koning~?~messias
die o/d achtste dag ? komt?!
Het totaal aantal
stukken op een schaakbord
heeft óók iets aparts: ‘t zijn er 32. ÍEDER heeft twee rijen van 8 stùkken, dus elke speler heeft 16 stukken. Dit komt geheel overeen met 32 tanden & kiezen v/d mens, die, net als op een schaakbord,
in twee ‘partijen’ zijn verdeeld: de boven- & de onderkaak als De Hémel & dé áárde,
wit & zwart tegenover elkaar.
Ons gebit
telt ondermeer 4 hoektanden,
zoals er ook 4 torens op de hoeken v/h schaakbord staan.
En zoals er bij het ouderworden steeds minder tanden en kiezen in ònze mònd blijven staan,
zo staan er ook op ‘t schaakbord in de loop v/d partij ? steeds minder stukken {in ‘t dagelijks leven hebben we natuurlijk allerlei manieren gevonden om dit gemis
netjes te maskeren?}!
Bovendien
zijn alle stukken traditioneel
ook nog van ivoor, wat tegenwoordig natuurlijk vaak allang niet meer het geval is!?
‘t Hebreeuwse woord SJEN 300-50 ‘IVOOR’
staat óók voor ‘t begrip ‘tànd’!
Weer
zo’n typische overeenkomst
tussen de schaakstukken & ons gebit?! ‘n Ànder móói aspect v/h schaak-
spel is dat er één partij ? speelt met wìt & één met zwàrt.
Zoals goed ? & ? kwaad ??,
bìnnen & buiten, ook tegenover
elk ander staan?
Belangrijk
is ‘t principe dat de witte kant,
‘t goede ook ‘t eerste woord heeft, de eerste zèt doet;
zwart is in tweede instantie aan het woord, & reageert op wat de witte doet!
Volgens de overlevering is het de bedoeling dat wìt wìnt, & i/d praktijk is dit ook meestal wel ‘t geval: statistisch wint wit iets vaker dan zwart? Maar dat is beslist geen vaste wèt,
anders zou ‘t saai en te mechanisch worden!
FW zegt
dat in analogie
Met Het Èchte Léven de mogelijkheid
bestaat DÀT
júist zwàrt
wìnt!?
Dus terwijl het licht
moet zegevieren over de duisternis - wit wint van zwart -
is er in de vrijheid v/d LÍEFDE, v/d Menselijke Relatie, ook de mogelijkheid dat zwart wint!
Anders was er geen sprake van vrijheid, van éérlijk SPÈL?! Bovendien kan de strijd
ook nog onbeslist eindigen, in schaaktermen
heet ? dat “remise”...
G d bíedt de mènsch de mogelijkheid
om zich naar Hem/Haar/Hèt toe te keren,
maar de mens kàn er in alle vrijheid ook voor kiezen ?
zich van G d àf te wenden.
26 feb 2021 - bewerkt op 05 mrt 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
- O 15 apr 2023 44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de